Kościół uwielbił dzieci betlejemskie jako pierwszych męczenników za Chrystusa. A teraz są w Królestwie Niebieskim obok Tego, za którego cierpieli niewinne cierpienia. Tam, gdzie nie ma dla nich smutku ani śmierci, jest tylko wieczna radość i życie wieczne. Niech Bóg obdarzy nas czcią tych niebiańskich sal.
Historia ewangelii
Dziecko Jezus, kiedy się urodził, nie było miejsca wśród ludzi. A on leżał w żłobie w pobliżu bydła. Chrystus, długo oczekiwana Misja, nie przyszedł, aby ustanowić państwo ziemskie, ale aby wznieść ludzi do Królestwa Niebieskiego.
Kiedy narodził się Zbawiciel, król Judei był złym i okrutnym królem Herodem. I choć nie był Żydem, nielegalnie udało mu się objąć tron. Aż pewnego dnia dotarła do niego wiadomość, że na tym świecie pojawił się prawowity następca tronu żydowskiego.
Uczestnik o tron
Strach i drżenie ogarnęły Heroda. Gniew coraz bardziej narastał w jego sercu i zaczął budować podstępne plany. Pewnego dnia przyszła mu do głowy prawdziwie szatańska myśl. Herod pospiesznie zebrał wszystkich arcykapłanów, uczonych w Piśmie ludu i zadał im jedno pytanie:Gdzie ma się narodzić Chrystus? Odpowiedzieli mu: „W Betlejem Żydów”.
Więc Herod odkrył miejsce, w którym urodził się pretendent do tronu. Teraz zaczął interesować się pytaniami o to, kiedy to się stało, czyli ile lat ma teraz? Naczelnym kapłanom nie przydało się o to pytać. Potem postanowił znaleźć Trzech Króli, którzy powiedzieli, że pojawiła się im jakaś gwiazda przewodnia i podążają za nią, aby pokłonić się Boskiemu dziecku.
Magi
Herod natychmiast wysłał strażników, aby za wszelką cenę sprowadzili Magów. Nie zajęło to dużo czasu. Mędrcy, nie podejrzewając niczego złego, przyszli i serdecznie opowiedzieli Herodowi o tym, kiedy gwiazda pojawiła się na wschodzie.
Herod zaczął dokonywać obliczeń. Gwiazda, według Trzech Króli, pojawiła się kilka miesięcy temu. Poza tym mogą popełnić błąd i nie od razu go zauważyć. I całkiem możliwe, że pojawiła się, gdy dziecko już się urodziło i stało się silniejsze. Cała ta arytmetyka doprowadziła go do wniosku, że Niemowlę może mieć nawet dwa lata.
Podstępne obliczenia
Więc wszystkie informacje zostały odebrane, co pozostaje? Sama sprawa jest tak okrutna i krwiożercza, jakiej nigdy wcześniej w historii nie widziano.
Herod, ukrywając swoje prawdziwe intencje, podstępnie powiedział magom, aby poszli uważnie zbadać dziecko, a kiedy je znajdą, poinformują go o tym, a wtedy pójdzie i odda Mu cześć.
Ale Mędrcy, otrzymawszy objawienie we śnie, nie wrócili do Heroda, ale oddali cześć narodzonemu Chrystusowi i omijając Jerozolimę, udali się doswoich krajach.
Zemsta Heroda
Herod nigdy nie dowiedział się, gdzie jest Boskie dziecko. Był strasznie wściekły i wysłał, aby bił wszystkie dzieci w Betlejem i na całym świecie od dwóch lat i młodszych.
I wydarzyło się wielkie okrucieństwo - całe Betlejem i jego okolice były wypełnione płaczem i lamentem, ponieważ przelano krew 14 000 niewinnych dzieci.
Ale Herod nie mógł znaleźć Chrystusa. Święta Rodzina, otrzymawszy zawiadomienie od Anioła, uciekła do Egiptu.
Okrucieństwa Heroda
Gniew Heroda był straszny, spadł na pobożnego sprawiedliwego Symeona, który nosi Boga. W świątyni, biorąc w ręce narodzonego Chrystusa, starszy złożył publicznie świadectwo o pojawieniu się długo oczekiwanego Mesjasza. Wkrótce Symeon poszedł do Pana. Ale Herod nie chciał być pochowany z godnością.
Wtedy, na rozkaz króla Heroda, kapłan Zachariasz również został brutalnie zabity, który został zadźgany między ołtarzem a ołtarzem. Wszystko to stało się dzięki temu, że nie wskazał żołnierzom króla miejsca pobytu swojego syna Jana, przyszłego baptysty Jezusa Chrystusa.
Wkrótce gniew Boży ukarał samego króla Heroda. Cierpiał na straszną chorobę - zmarł od zjedzenia żywcem przez robaki.
Ale przed śmiercią udało mu się dokonać jeszcze kilku okrucieństw. Zabił kilku żydowskich arcykapłanów i uczonych w piśmie, swoją żonę Mariamne i trzech synów, własnego brata, a także siedem tuzinów starożytnych mężczyzn, członków Sanhedrynu.
Święte dzieci męczenników z Betlejem. Znaczenie cierpienia
Po raz pierwszy epizod z biciem niemowląt został opisany przez Apostoła Mateusza w Ewangelii. Kiedy po raz pierwszy zapoznasz się z tą nowotestamentową historią, natychmiast ogarnia cię jakiś strach i przerażenie. I mimowolnie pojawia się pytanie o sens cierpienia i śmierci dzieci betlejemskich.
Przed Bogiem żadne cierpienie nie pozostaje bez znaczenia. Stwierdzają to również liczne świadectwa opisane w Piśmie Świętym. Świadczy o tym losy ludzi, którzy z różnych powodów cierpieli na tym świecie, przytoczonymi jako przykład w tej książce. Opatrzność Boża dotycząca człowieka i świata nie zawsze jest jasna. Nie da się w jednej chwili uświadomić sobie i zobaczyć, że wszystko jest skierowane na korzyść całego wszechświata.
Pierwsi męczennicy
Cierpienie świętych dzieci betlejemskich, pierwszych męczenników, których niewinna krew została przelana za Zbawiciela świata, również wydaje się niewytłumaczalne. Ale stali się męczennikami zupełnie nieświadomie iw tym oczywiście jest pewna Opatrzność Boża.
Słowo "męczennik" w języku greckim jest tłumaczone jako "świadek". Po Ofierze Pana na Krzyżu świadectwo wiary staje się dla Niego cierpieniem. A co z cierpiącymi sprawiedliwymi Starego Testamentu, którzy cierpieli dla Prawdziwego Boga przed Jego przyjściem, lub z dziećmi z Betlejem?
Bez wątpienia wszystkie one są bardzo ważne dla Boga i nie mniej niż te nowotestamentowe. Jedyna różnica polega na tym, że Chrystus poświęcił się na krzyżu i tym samym uwolnił ich od grzechu, przekleństwa i śmierci po ich życiu na ziemi.
Przykładów męczeństwa jest wiele i warunkowo dzieli się je na dwie grupy: męczeństwo bezopcje (w razie potrzeby) i męczeństwo z wyboru.
W pierwszym wyczynie męczennik musi wyrzec się Chrystusa, aby kontynuować swoje życie na ziemi lub uznać Go za Mesjasza i cierpieć za wiarę, oddając swoje życie. W drugim wyczyn męczeństwa obejmuje te przypadki, gdy osoba akceptuje cierpienie z powodu celów politycznych i religijnych, kiedy konieczne jest usunięcie jego przeciwników.
Niewinna ofiara
Tak stało się z królem Herodem. Gdy dowiedział się o nowonarodzonym Królu Żydów, zaczął się obawiać, że wkrótce straci swój tron. Dlatego wysłał żołnierzy, aby bili dzieci w wieku od dwóch lat i poniżej w Betlejem i jego okręgu, których było około 14 000.
Herod nie wiedział dokładnie, gdzie Jezus był w tym czasie, ale w ten sposób chciał zobaczyć nowonarodzonego Chrystusa wśród niewinnych cierpiących.
Te dzieci nie miały wyboru: nie były jeszcze świadome życia, więc nie pytano ich, czy wybrały drogę męczeństwa, czy nie. Ale właśnie taka okazała się ich droga do Królestwa Niebieskiego.
Za swoje wielkie okrucieństwa król Żydów poniósł karę Bożą: na jego ciele pojawiły się gnijące rany i nie było ani jednej osoby, która współczułaby z jego smutkiem. Ale nawet będąc już śmiertelnie chorym, zasiał zło i kazał zabić swoich krewnych i rodzinę, widząc w nich rywali o tron.
Interpretacja Jana Chryzostoma
Święty Jan Chryzostom o dopuszczeniu do śmierci niewinnych, bezgrzesznych dzieci mówi, że ich śmierć była jak gdybyzabrali ci kilka miedzianych monet i zamiast tego dali złoto. Taka osoba nigdy by się nie obraziła, a wręcz przeciwnie, uważałaby dobroczyńcę tego, który podarował złote monety.
Miedziane monety oznaczają nasze ziemskie życie, które zawsze kończy się śmiercią. A złoto to życie wieczne, które daje nam Pan.
Na kilka chwil męczeństwa dzieci otrzymały tę błogosławioną wieczność, którą święci osiągnęli dzięki trudom i czynom całego swojego życia.
Jaskinia
Betlejemskie dzieci poprzez swoje cierpienie otworzyły tajemnicze drzwi do Królestwa Niebieskiego. A potem odziedziczyli życie wieczne w zastępie Aniołów.
W Palestynie, w mieście Betlejem, niedaleko Kościoła Narodzenia Pańskiego, w jaskini znajdują się relikwie dzieci betlejemskich, tych samych świętych męczenników zabitych przez żołnierzy króla Heroda. Jaskinia ta jest częścią systemu licznych podziemnych pochówków znajdujących się na terenie cerkwi Narodzenia Pańskiego.
Na samym dole znajduje się mały kościół w katakumbach z IV wieku. To jeden z najstarszych zachowanych tronów w tym mieście.
Antony z Nowogrodu wyjaśnił, że połowa relikwii została przewieziona do Konstantynopola, a połowa pozostała w Betlejem. Zbierają się tam setki wierzących.
Kościół Dzieciątka Betlejemskiego. Parnas
W historycznej dzielnicy Petersburga, w jej północnej części, wybudowano nowy kościół. Został nazwany na cześć dzieci betlejemskich. Budowa trwała dwa lata i jest przeznaczona dla 200 osób.
Budowa rozpoczęła się od małej kaplicy wybudowanej w 2012 roku. Następnie według projektu jednego mieszkańca miastarozpoczął tu budowę kościoła, który został ukończony w maju 2016 roku. W tym samym roku parafianie obchodzili w nim Wielkanoc, a Świątynia Dzieciątka Betlejemskiego została ponownie zamknięta dla dokończenia wystroju wnętrza. W 2017 roku został otwarty i już w nim obchodzono święta Bożego Narodzenia.
Liczba męczenników niemowląt
Legenda mówi, że było 14 000 dzieci, ale tej liczby nie ma w Ewangelii. Czy to ma znaczenie? Oczywiście w małym mieście, takim jak Betlejem i jego okolice, nie byłoby tak wielu dzieci w wieku do dwóch lat.
Od tego momentu staje się jasne, że liczba 14 jest symboliczna i mówi o masowym charakterze popełnionego morderstwa. Ogólnie rzecz biorąc, liczba 14 jest bardzo powszechna w tradycji biblijnej: Rachel miała 14 dzieci, w genealogii Jezusa Chrystusa jest 14 narodzin Dawida przed przeprowadzką do Babilonu i 14 po przeprowadzce z Babilonu do Chrystusa i dalej.
Chrześcijanie zaczęli upamiętniać masakrę dzieci w Betlejem w II wieku. Wtedy najprawdopodobniej wskazano tę liczbę. Ale z drugiej strony 14 to dwa razy 7. I ta liczba wyraża ideę świętości i kompletności.
Dlatego możemy założyć, że liczba 14 000 jest raczej warunkowa, metaforyczna. Wskazuje na podwójną wyłączność rozlewu krwi, który miał miejsce, nieopisane rozmiary cierpienia.
11 stycznia, w Dzień Honoru M altretowanych Dzieci, prawosławni chrześcijanie modlą się o zapobieganie aborcji. Kobiety, które kiedykolwiek popełniły ten grzech, przynoszą skruchę. Obsługa w tym dniuodbywa się pod czytaniem nabożeństwa modlitewnego, akatystycznego, kanonu i modlitwy do dzieci betlejemskich.
Grzech aborcji
Ikona betlejemskich dzieci jest rodzajem symbolu liturgicznego i znakiem ruchu w obronie nienarodzonych dzieci. Kościół prawosławny uważa, że aborcja to nie tylko jakiś niemoralny akt. Jest to morderstwo, które uważa się za świadome, a zatem za grzech śmiertelny, który wymaga długiej skruchy, nawet jeśli jest popełniany z ignorancji. Człowiek został zabity przed chrztem i nie można modlić się za nieochrzczonych, dlatego nienarodzone dzieci są pozbawione kościelnego upamiętnienia i pochówku.
Aborcja nie może nie wpływać na dobrobyt rodziny, zdrowie fizyczne i psychiczne małżonków, ponieważ istnieje duchowe prawo budowania życia rodzinnego, którego nie można zbudować na krwi niewinnie zabitych dzieci.
Przed ikoną męczenników-męczenników z Betlejem pokutują za grzechy zabijania dzieci. Dzień pamięci po małej uczcie patronackiej stał się dniem pokuty dla matek, które kiedykolwiek popełniły straszliwy grzech przeciwko swoim dzieciom. W tym dniu prowadzone są akcje mające na celu ochronę nienarodzonych dzieci.
