Większość z nas wie, kim jest Sergiusz z Radoneża. Jego biografia jest interesująca dla wielu ludzi, nawet tych, którzy są daleko od kościoła. Założył klasztor Trójcy pod Moskwą (obecnie jest to Ławra Trójcy Sergiusz), wiele zrobił dla Kościoła Rosyjskiego. Święty namiętnie kochał swoją Ojczyznę i włożył wiele wysiłku, aby pomóc swojemu ludowi przetrwać wszystkie nieszczęścia. O życiu mnicha dowiedzieliśmy się dzięki rękopisom jego współpracowników i uczniów. Cennym źródłem informacji o życiu świętego jest dzieło Epifaniusza Mądrego pt. „Życie Sergiusza z Radoneża”, napisane przez niego na początku XV wieku. Wszystkie inne rękopisy, które pojawiły się później, są w większości adaptacjami jego materiałów.
Miejsce i godzina urodzenia
Nie wiadomo na pewno, kiedy i gdzie urodził się przyszły święty. Jego uczeń Epifaniusz Mądry w biografii mnicha mówi o tym w bardzo zawiły sposóbFormularz. Historycy stają przed trudnym problemem interpretacji tych informacji. W wyniku studiowania pism kościelnych z XIX wieku i słowników stwierdzono, że urodziny Sergiusza z Radoneża przypadają najprawdopodobniej 3 maja 1319 r. To prawda, że niektórzy naukowcy mają tendencję do innych dat. Dokładne miejsce urodzenia chłopca Bartłomieja (tak nazywał się święty na świecie) również nie jest znane. Epifaniusz Mądry wskazuje, że ojcem przyszłego mnicha nazywał się Cyryl, a jego matką była Maryja. Przed przeprowadzką do Radoneża rodzina mieszkała w Księstwie Rostowskim. Uważa się, że św. Sergiusz z Radoneża urodził się we wsi Warnitsy w obwodzie rostowskim. Podczas chrztu chłopcu nadano imię Bartłomiej. Jego rodzice nazwali go na cześć Apostoła Bartłomieja.
Dzieciństwo i pierwsze cuda
Rodzina rodziców Bartłomieja miała trzech synów. Nasz bohater był drugim dzieckiem. Jego dwaj bracia, Stefan i Peter, byli mądrymi dziećmi. Szybko opanowali list, nauczyli się pisać i czytać. Ale Bartłomiej nie otrzymał żadnych studiów. Bez względu na to, jak bardzo skarcili go rodzice, ani nie starali się przekonywać nauczyciela, chłopiec nie mógł nauczyć się czytać, a święte księgi były niedostępne dla jego zrozumienia. I wtedy zdarzył się cud: nagle Bartłomiej, przyszły święty Sergiusz z Radoneża, rozpoznał list. Jego biografia wskazuje, jak wiara w Pana pomaga przezwyciężyć wszelkie trudności życiowe. Epifaniusz Mądry mówił o cudownej nauce młodzieży czytania i pisania w swoim Życiu. Mówi, że Bartłomiej modlił się długo i gorąco, prosząc Boga, aby pomógł mu nauczyć się pisać i czytać, aby uczyć się Pisma Świętego. I pewnego dnia, gdy ojciec Cyryl posłał swego syna…szukając pasących się koni, Bartłomiej zobaczył pod drzewem starca w czarnej szacie. Chłopiec ze łzami w oczach powiedział świętemu o swojej niezdolności do nauki i poprosił go, aby modlił się za niego przed Panem.
Starszy powiedział mu, że od tego dnia chłopak będzie rozumiał listy lepiej niż jego bracia. Bartłomiej zaprosił świętego do domu rodziców. Przed wizytą weszli do kaplicy, gdzie młodzież bez wahania odmówiła psalm. Następnie pospieszył ze swoim gościem do rodziców, aby ich zadowolić. Cyryl i Maria, dowiedziawszy się o cudzie, zaczęli chwalić Pana. Zapytani przez starszego o to, co oznacza to niesamowite zjawisko, dowiedzieli się od gościa, że ich syn Bartłomiej został naznaczony przez Boga w łonie matki. Kiedy więc Maryja na krótko przed porodem przyszła do kościoła, dziecko w łonie matki trzykrotnie krzyczało, gdy święci śpiewali liturgię. Ta historia Epifaniusza Mądrego znajduje odzwierciedlenie w obrazie artysty Niestierowa „Wizja do młodości Bartłomieja”.
Pierwsze exploity
Co jeszcze św. Sergiusz z Radoneża zaznaczył w swoim dzieciństwie w opowieściach o Epifaniusz Mądry? Uczeń świętego donosi, że Bartłomiej już przed 12 rokiem życia przestrzegał ścisłych postów. W środę i piątek nie jadł nic, a w inne dni jadł tylko wodę i chleb. W nocy chłopiec często nie spał, poświęcając czas na modlitwę. Wszystko to było przedmiotem sporu między rodzicami chłopca. Mary była zawstydzona tymi pierwszymi wyczynami jej syna.
Przeniesienie do Radoneża
Wkrótce rodzina Cyryla i Marii zubożała. Zostali zmuszeni do przeniesienia się do mieszkania w Radoneżu. Stało się to około1328-1330. Znana jest również przyczyna zubożenia rodziny. To był najtrudniejszy czas w Rosji, która znajdowała się pod rządami Złotej Ordy. Ale nie tylko Tatarzy rabowali wtedy ludność naszej od dawna cierpiącej ojczyzny, nakładając na nich nieznośne daniny i dokonując regularnych nalotów na osady. Sami tatarsko-mongolscy chanowie wybierali, który z rosyjskich książąt ma rządzić w tym lub innym księstwie. A to był nie mniej trudny test dla całego ludu niż inwazja Złotej Ordy. Wszak takim „wyborom” towarzyszyła przemoc wobec ludności. Sam Sergiusz z Radoneża często o tym mówił. Jego biografia jest żywym przykładem bezprawia, które miało miejsce w tym czasie w Rosji. Księstwo Rostowskie trafiło do wielkiego księcia moskiewskiego Iwana Daniłowicza. Ojciec przyszłego świętego spakował się i przeprowadził wraz z rodziną z Rostowa do Radoneża, chcąc uchronić siebie i swoich bliskich przed rabunkiem i niedostatkiem.
Życie zakonne
Kiedy Sergiusz z Radoneża urodził się na pewno, nie wiadomo. Ale otrzymaliśmy dokładne informacje historyczne o jego dzieciństwie i młodości. Wiadomo, że już jako dziecko modlił się żarliwie. Kiedy miał 12 lat, postanowił złożyć śluby zakonne. Cyryl i Maria nie sprzeciwiali się temu. Jednak postawili synowi warunek: powinien zostać mnichem dopiero po ich śmierci. Ostatecznie Bartłomiej stał się w końcu jedynym wsparciem i wsparciem dla osób starszych. W tym czasie bracia Piotr i Stefan założyli już własne rodziny i żyli oddzielnie od swoich starszych rodziców. Chłopiec nie musiał długo czekać: wkrótce umarli Cyryl i Maria. Przed śmiercią, zgodnie z ówczesnym zwyczajem w Rosji,najpierw złożyli śluby zakonne, a potem schemat. Po śmierci rodziców Bartłomiej udał się do klasztoru Khotkovo-Pokrovsky. Tam jego brat Stefan, który był już owdowiały, złożył śluby zakonne. Bracia byli tu przez krótki czas. Dążąc do „najściślejszego monastycyzmu”, założyli pustynie nad brzegiem rzeki Konchura. Tam, w środku odległego lasu radoneskiego, w 1335 roku Bartłomiej wzniósł mały drewniany kościółek nazwany imieniem Trójcy Świętej. Obecnie na jego miejscu stoi kościół katedralny pod wezwaniem Trójcy Świętej. Brat Stefan wkrótce przeniósł się do klasztoru Objawienia Pańskiego, nie mogąc wytrzymać ascetycznego i zbyt surowego życia w lesie. W nowym miejscu zostanie wtedy opatem.
A Bartłomiej, całkowicie sam, wezwał hegumena Mitrofana i wziął tonsurę. Teraz był znany jako mnich Sergiusz. W tym momencie swojego życia miał 23 lata. Wkrótce mnisi zaczęli gromadzić się w Sergiuszu. Na miejscu kościoła powstał klasztor, który dziś nazywa się Ławra Trójcy Sergiusz. Ojciec Sergiusz został tutaj drugim opatem (pierwszym był Mitrofan). Opaci pokazali swoim uczniom przykład wielkiej pracowitości i pokory. Sam mnich Sergiusz z Radoneża nigdy nie brał jałmużny od parafian i zabronił tego mnichom, zachęcając ich do życia wyłącznie z owoców ich pracy. Sława klasztoru i jego opata wzrosła i dotarła do miasta Konstantynopol. Patriarcha Ekumeniczny Filoteusz ze specjalną ambasadą wysłał św. Sergiuszowi krzyż, schemat, paramana i list, w którym oddał proboszczowi hołd za cnotliwe życie i doradził mu wprowadzenie cynamonu do klasztoru. Słucham tegozalecenia, opat Radonezh wprowadził w swoim klasztorze przywilej komunalny. Później został przyjęty w wielu klasztorach Rosji.
Służenie Ojczyźnie
Sergius z Radonezh zrobił wiele pożytecznych i miłych rzeczy dla swojej Ojczyzny. W tym roku obchodzimy 700. rocznicę jego urodzin. D. A. Miedwiediew jako prezydent Federacji Rosyjskiej podpisał dekret o obchodach tej pamiętnej i znaczącej dla całej Rosji daty. Dlaczego tak duże znaczenie przywiązuje się do życia świętego na poziomie państwa? Głównym warunkiem niezniszczalności i niezniszczalności każdego kraju jest jedność jego mieszkańców. Ojciec Sergiusz bardzo dobrze to rozumiał w swoim czasie. Jest to oczywiste także dla naszych dzisiejszych polityków. Wiadomo o pokojowych działaniach świętego. Tak więc naoczni świadkowie twierdzili, że Sergiusz cichymi, cichymi słowami może znaleźć drogę do serca każdego człowieka, wpłynąć na najbardziej zatwardziałe i niegrzeczne serca, wzywając ludzi do pokoju i posłuszeństwa. Często święty musiał pogodzić walczące strony. Wezwał więc książąt rosyjskich do zjednoczenia, odrzucenia wszelkich różnic i poddania się władzy księcia moskiewskiego. Stało się to następnie głównym warunkiem wyzwolenia spod jarzma tatarsko-mongolskiego. Sergiusz z Radoneża wniósł znaczący wkład w zwycięstwo Rosji w bitwie pod Kulikowem. Nie da się o tym krótko opowiedzieć. Wielki książę Dmitrij, który później otrzymał przydomek Donskoy, przybył do świętego przed bitwą, aby się pomodlić i poprosić go o radę, czy armia rosyjska mogła przeciwstawić się bezbożnym. Horda Khan Mamai zebrała niewiarygodną armię, by raz na zawsze zniewolić naród Rosji.
Naród naszej Ojczyzny został ogarnięty wielkim strachem. W końcu nikomu jeszcze nie udało się pokonać armii wroga. Św. Sergiusz odpowiedział na pytanie księcia, że obrona Ojczyzny jest czynem charytatywnym i pobłogosławił go za wielką bitwę. Posiadając dar przewidywania, święty ojciec przepowiedział Dmitrijowi zwycięstwo nad chanem tatarskim i powrót do domu cały i zdrowy z chwałą wyzwoliciela. Nawet gdy Wielki Książę zobaczył niezliczoną armię wroga, nic się w nim nie zachwiało. Był pewny przyszłego zwycięstwa, za które pobłogosławił go sam św. Sergiusz.
Klasztory świętego
Rok Sergiusza z Radoneża obchodzony jest w 2014 roku. Szczególnie wielkich uroczystości z tej okazji należy się spodziewać w założonych przez niego kościołach i klasztorach. Oprócz Ławry Trójcy Sergiusz święty wzniósł następujące klasztory:
• Zwiastowanie w mieście Kirzhach w obwodzie włodzimierskim;
• Klasztor Wysocki w mieście Serpukhov;
• Staro-Golutvin w pobliżu miasta Kolomna w obwodzie moskiewskim;
• Klasztor św. Jerzego nad rzeką Klyazma.
We wszystkich tych klasztorach uczniowie świętego ojca Sergiusza zostali opatami. Z kolei wyznawcy jego nauk założyli ponad 40 klasztorów.
Cuda
Życie Sergiusza z Radoneża, napisane przez jego ucznia Epifaniusza Mądrego, mówi, że kiedyś rektor Ławry Trójcy Sergiusz dokonał wielu cudów. Niezwykłe zjawiska towarzyszyły świętemu przez całe życie. Pierwsza z nich związana była z jego cudownymi narodzinami. Oto historia mędrca o tym, jak dziecko w łonie Maryi, matki świętego,podczas liturgii w świątyni krzyczał trzy razy. I słyszeli go wszyscy ludzie, którzy w nim byli. Drugim cudem jest nauka chłopca Bartłomieja czytania i pisania. Zostało to szczegółowo opisane powyżej. Wiadomo też o takiej divie związanej z życiem świętego: zmartwychwstaniem młodzieży poprzez modlitwy Ojca Sergiusza. W pobliżu klasztoru mieszkał prawy człowiek, który miał silną wiarę w świętego. Jego jedyny syn, młody chłopiec, był śmiertelnie chory. Ojciec w ramionach przyniósł dziecko do świętego klasztoru Sergiuszowi, aby modliło się o jego powrót do zdrowia. Ale chłopiec zmarł, gdy jego rodzic przedstawiał swoją prośbę rektorowi. Niepocieszony ojciec poszedł przygotować trumnę, aby włożyć do niej ciało syna. A św. Sergiusz zaczął się gorąco modlić. I zdarzył się cud: chłopiec nagle ożył. Kiedy zrozpaczony ojciec odnalazł swoje dziecko żywe, ukląkł u stóp wielebnego w chwale.
A opat kazał mu wstać z kolan, wyjaśniając, że nie ma tu cudu: chłopiec właśnie zmarzł i osłabł, gdy jego ojciec zaniósł go do klasztoru, rozgrzał się w ciepłej celi i zaczął przenieść. Ale tego człowieka nie dało się przekonać. Wierzył, że św. Sergiusz pokazał cud. Dziś jest wielu sceptyków, którzy wątpią, że mnich dokonał cudów. Ich interpretacja zależy od stanowiska ideowego tłumacza. Prawdopodobnie osoba daleka od wiary w Boga wolałaby nie skupiać się na takich informacjach o cudach świętego, znajdując dla nich inne, bardziej logiczne wytłumaczenie. Ale dla wielu wierzących historia życia i wszystkich wydarzeń związanych z Sergiuszem ma szczególny,duchowe znaczenie. Na przykład wielu parafian modli się, aby ich dzieci nauczyły się czytać i pisać oraz pomyślnie zdały egzaminy transferowe i wstępne. Przecież młody Bartłomiej, przyszły św. Sergiusz, początkowo również nie mógł przezwyciężyć nawet podstaw nauki. I dopiero żarliwa modlitwa do Boga doprowadziła do tego, że zdarzył się cud, gdy chłopiec cudownie nauczył się czytać i pisać.
Starość i śmierć wielebnego
Życie Sergiusza z Radoneża jest dla nas bezprecedensowym wyczynem służenia Bogu i Ojczyźnie. Wiadomo, że dożył sędziwego wieku. Kiedy leżał na łożu śmierci, przewidując, że wkrótce pojawi się na sądzie Bożym, po raz ostatni wezwał braci po naukę. Przede wszystkim wezwał swoich uczniów, by „bali się Boga” i przynosili ludziom „czystość duszy i nieobłudną miłość”. Opat zmarł 25 września 1392 r. Został pochowany w Katedrze Trójcy Świętej.
Uwielbienie Wielebnego
Nie ma udokumentowanych dowodów na to, kiedy iw jakich okolicznościach ludzie zaczęli postrzegać Sergiusza jako człowieka prawego. Niektórzy naukowcy są skłonni wierzyć, że rektor klasztoru Trójcy został kanonizowany w latach 1449-1450. Następnie w liście metropolity Jonasza do Dmitrija Szemyaki prymas Cerkwi rosyjskiej nazywa Sergiusza wielebnym, zaliczając go do grona cudotwórców i świętych. Ale istnieją inne wersje jego kanonizacji. Dzień Sergiusza z Radoneża obchodzony jest 5 lipca (18). Data ta jest wymieniona w pismach Logotetów Pachomiusza. W nich opowiada, że w tym dniu znaleziono relikwie wielkiego świętego.
W całej historii Katedry Trójcy Świętej ta świątynia opuszczała swoje mury tylko w przypadku poważnego zagrożenia z zewnątrz. Tak więc dwa pożary, które miały miejsce w 1709 i 1746 roku, spowodowały usunięcie relikwii świętej z klasztoru. Kiedy wojska rosyjskie opuściły stolicę podczas francuskiej inwazji prowadzonej przez Napoleona, szczątki Sergiusza zostały przewiezione do klasztoru Kirillo-Belozersky. W 1919 r. ateistyczny rząd ZSRR wydał dekret o otwarciu relikwii św. Po dokonaniu tego nieprzyjemnego czynu szczątki zostały przeniesione do Muzeum Historii i Sztuki Siergiewskiego jako eksponat. Obecnie relikwie świętego przechowywane są w katedrze Trójcy Świętej. Są jeszcze inne daty pamięci jego rektora. 25 września (8 października) - dzień Sergiusza z Radoneża. To jest data jego śmierci. Upamiętniają również Sergiusza w dniu 6 lipca (19), kiedy wszyscy święci mnisi z Ławry Trójcy Sergiusz są uwielbieni.
Kościoły na cześć Wielebnego
Sergius z Radoneża od dawna uważany jest za jednego z najbardziej czczonych świętych w Rosji. Jego biografia jest pełna faktów bezinteresownej służby Bogu. Wiele świątyń jest mu poświęconych. W samej Moskwie jest ich 67. Wśród nich cerkiew Sergiusza z Radoneża w Bibirewie, cerkiew Sergiusza z Radoneża w klasztorze Wysokopetrowskim, cerkiew Sergiusza z Radoneża w Krapiwnikach i inne. Wiele z nich powstało w XVII-XVIII wieku. W różnych regionach naszej Ojczyzny znajduje się wiele kościołów i katedr: Włodzimierz, Tuła, Riazań, Jarosław, Smoleńsk i tak dalej. Istnieją nawet klasztory i sanktuaria za granicą założone na cześć tego świętego. Wśród nich jest świątyniaŚw. Sergiusza z Radoneża w mieście Johannesburg w RPA oraz klasztor Sergiusza z Radoneża w mieście Rumi w Czarnogórze.
Wizerunki Wielebnego
Warto też pamiętać o wielu ikonach stworzonych na cześć świętego. Jej najstarszy wizerunek to haftowana okładka wykonana w XV wieku. Teraz znajduje się w zakrystii Ławry Trójcy Sergiusz.
Jednym z najbardziej znanych dzieł Andrieja Rublowa jest „Ikona św. Sergiusza z Radoneża”, która zawiera również 17 znaków rozpoznawczych dotyczących życia świętego. O wydarzeniach związanych z opatem klasztoru Trójcy pisali nie tylko ikony, ale także obrazy. Wśród artystów radzieckich można tu wyróżnić M. V. Niestierowa. Znane są jego następujące prace: „Dzieła Sergiusza z Radoneża”, „Młodość Sergiusza”, „Wizja do młodości Bartłomieja”.
Sergius z Radoneża. Jego krótka biografia raczej nie będzie w stanie powiedzieć, jakim był wybitnym człowiekiem, ile zrobił dla swojej Ojczyzny. Dlatego zajęliśmy się szczegółowo biografią świętego, o której informacje zaczerpnięto głównie z dzieł jego ucznia Epifaniusza Mądrego.
