Sakramenty, rytuały i tradycje to nie to samo. Osoba prawosławna rozumie wszystkie subtelności, ale osoba niekościelna nie zawsze może odróżnić jedną od drugiej. Niemniej jednak, nawet jeśli nie masz nic wspólnego z kościołem, nadal musisz znać ogólne informacje. Porozmawiajmy o tym.
Różnica między sakramentami a rytuałami
Zacznijmy od tego, że obrzędy prawosławne zasadniczo różnią się od innych form obrzędów świętych. Często sakramenty i rytuały są mylone.
Wszechmocny udzielił ludziom siedmiu sakramentów, w tym chrztu, chrztu, pokuty, komunii, małżeństwa, kapłaństwa i namaszczenia. Podczas nich łaska Boża zostaje wylana na wierzących.
Obrzęd prawosławny obejmuje działania, które mają na celu podniesienie ludzkiego ducha do sakramentu i podniesienie świadomości do wiary. Ważne jest, aby zrozumieć, że wszystkie obrzędy kościelne są uważane za święte tylko wtedy, gdy towarzyszy im modlitwa. To dzięki modlitwie zwykła czynność staje się sakramentem, a proces zewnętrzny obrzędem prawosławnym.
Rodzaje rytuałów
Każdy wierzący wie, że ceremonie kościelne są podzielone na kilka kategorii:
- Obrzędy liturgiczne. Wchodzą w regularny porządek kościelnego życia liturgicznego. Obejmuje to zdjęcie całunu w Wielki Piątek, rozświetlanie kwasu chlebowego (arthos) podczas tygodnia paschalnego, całoroczne rozświetlanie wodą, namaszczenie olejem w kościele podczas jutrzni i inne.
- Światowe rytuały. Te prawosławne obrzędy są używane podczas oświetlania domu różnymi produktami, takimi jak sadzonki i nasiona. Służą również do uświęcania dobrych przedsięwzięć, takich jak podróżowanie, rozpoczynanie postu czy budowa domu. Nawiasem mówiąc, ta kategoria obejmuje rytuały dla zmarłych, które obejmują wiele czynności rytualnych i rytualnych.
- Obrzędy symboliczne. Obejmuje to prawosławne obrzędy religijne, które wyrażają pewne idee i są symbolem jedności Boga i człowieka. Doskonałym przykładem jest znak krzyża. Co to jest? Tak nazywa się prawosławny obrządek religijny, który symbolizuje pamięć o cierpieniach znoszonych przez Zbawiciela, służy również jako dobra ochrona przed działaniem sił demonicznych.
Namaszczenie NMP
Aby wyjaśnić o czym mówimy, spójrzmy na najpopularniejsze rytuały. Każdy, kto kiedykolwiek był w kościele na porannym nabożeństwie w kościele, widział go, a nawet brał udział w tej ceremonii. Kapłan podczas ceremonii wykonuje ruchy krzyża na czole wierzącego olejem (olej konsekrowany). To działanie nazywa się namaszczeniem olejem. Oznacza miłosierdzie Boże wylane na człowieka. Niektóre prawosławne święta i rytuały przychodzą do nas od czasów Starego Testamentu, a jednym z nich jest namaszczenie olejem. Nawet Mojżesz zapisał w testamencie, aby dokonać namaszczenia olejem Aarona i jego potomków, sług świątyni jerozolimskiej. W Nowym Testamencie Apostoł Jakub w swoim soborowym liście wspomina o leczniczym działaniu oliwy i mówi, że ten ryt jest bardzo ważny.
Namaszczenie
Święta i obrzędy prawosławne są często mylone ze sobą, stało się to z sakramentem namaszczenia. Nie tylko te koncepcje są ze sobą mylone, ale także ludzi wprowadza w błąd fakt, że olej jest używany w obu przypadkach. Różnica polega na tym, że podczas namaszczenia wzywana jest łaska Boża, ale w drugim obrzęd ma jedynie charakter symboliczny.
Nawiasem mówiąc, sakrament namaszczenia zawsze był uważany za najtrudniejszą czynność, ponieważ według kanonów kościelnych musi go spełniać siedmiu księży. Tylko w skrajnych przypadkach dopuszczalna jest sytuacja, gdy sakramentu sprawuje jeden kapłan. Namaszczenia dokonuje się siedem razy, podczas których odczytywane są fragmenty Ewangelii. W szczególności istnieją rozdziały z Listu do Apostołów oraz specjalne modlitwy przeznaczone specjalnie na tę okazję. Ale obrzęd przebłyskiwania polega tylko na tym, że kapłan błogosławi i kładzie krzyż na czole wierzącego.
Obrzędy związane z końcem życia
Nie mniej ważne są prawosławne obrzędy pogrzebowe i inne związane z tą akcją. W prawosławiu ten moment ma szczególne znaczenie, ponieważ dusza rozstała się z ciałem i przechodzi w wieczność. Nie zejdziemy głębokoskupmy się na najważniejszych punktach.
Wśród obrzędów prawosławnych szczególne miejsce zajmuje pogrzeb. Tak nazywa się nabożeństwo pogrzebowe, które odprawia się nad zmarłymi tylko raz. Na przykład to samo nabożeństwo żałobne lub upamiętnienie może odbyć się kilka razy. Znaczenie pogrzebu polega na śpiewaniu (czytaniu) niektórych tekstów liturgicznych. Ważne jest, aby zrozumieć, że kolejność pochówku lub pogrzebu w obrządku prawosławnym różni się w zależności od tego, kogo obrzęd ma miejsce w stosunku do: mnicha, osoby świeckiej, niemowlęcia czy księdza. Nabożeństwo żałobne odbywa się po to, aby Pan przebaczył grzechy zmarłego i obdarzył spokój duszy, która już opuściła ciało.
Wśród prawosławnych sakramentów i rytuałów istnieje również nabożeństwo żałobne. Różni się od nabożeństwa pogrzebowego tym, że jest znacznie krótsza. Z reguły nabożeństwo żałobne odbywa się trzeciego, dziewiątego i czterdziestego dnia po śmierci. Nabożeństwo żałobne to śpiew modlitewny, dlatego mylone jest z nabożeństwem pogrzebowym. Możesz również odprawić nabożeństwo żałobne w chwili śmierci, urodzin zmarłego, imienin.
Następnym rytem prawosławnych chrześcijan, o którym niewiele osób wie, jest lit. To także jeden z rodzajów usług pogrzebowych. Obrzęd jest znacznie krótszy niż nabożeństwo żałobne, ale odbywa się również zgodnie z zasadami.
Konsekracja żywności, mieszkań i dobrych przedsięwzięć
Mówiliśmy już o obrzędzie namaszczenia w Kościele prawosławnym, ale są też obrzędy zwane iluminacją. Są utrzymywane tak, aby Boże błogosławieństwo spływało na człowieka. Jeśli przypomnimy sobie nauczanie kościoła, to mówi, żeaż do drugiego przyjścia Chrystusa diabeł będzie dokonywał niewidzialnych czarnych czynów. Ludzie są skazani na oglądanie wszędzie owoców jego działalności. Człowiek nie może oprzeć się diabłu bez pomocy Niebiańskich Mocy.
Z tego powodu ważne jest odprawianie rytuałów w religii prawosławnej. W ten sposób dom zostaje oczyszczony z obecności ciemnych sił, jedzenie jest oczyszczone z diabelskiego wpływu, a dobre przedsięwzięcia są realizowane bez ingerencji. Ale to wszystko działa tylko wtedy, gdy człowiek niezachwianie wierzy w Boga. Jeśli wątpisz, że rytuał ci pomoże, nie powinieneś nawet zaczynać. Ceremonia w tym przypadku uważana jest nie tylko za pusty, ale także grzeszny czyn, który popycha ten sam diabeł.
Błogosławieństwo wód
To jest nazwa obrzędu poświęcenia wody. Zgodnie z tradycją błogosławieństwo wody może być wielkie i małe. W pierwszej wersji ceremonia odbywa się raz w roku, w drugiej wielokrotnie w ciągu dwunastu miesięcy. Odbywa się to podczas chrztu lub podczas wykonywania nabożeństw modlitewnych.
Ceremonia odbywa się na cześć wielkiego wydarzenia - zanurzenia Jezusa Chrystusa w wodach Jordanu. Ten moment jest opisany w Ewangelii. To wtedy Jezus stał się typem obmycia wszystkich ludzkich grzechów. Ablucja odbywa się w świętej chrzcielnicy, która otwiera drogę ludziom wewnątrz Kościoła Chrystusowego.
Sakramenty
Już ustaliliśmy, czym są rytuały, czas zdecydować o sakramentach. Różnią się nieco od obrzędów, ale wielu nadal uważa je za takie. Rozważ najpopularniejsze sakramenty.
Chrzest
Wśród prawosławnych sakramentów i obrzędów bardzo popularny jest chrzest. Nawet ludzie świeccy chcą chrzcić swoje dzieci. Dziecko może zostać ochrzczone po upływie czterdziestu dni od urodzenia. Do przeprowadzenia ceremonii wystarczy obecność rodziców chrzestnych. Z reguły wybierani są z najbliższych osób. Rodzice chrzestni muszą być wybierani bardzo ostrożnie, ponieważ mają obowiązek duchowego wychowania chrześniaka i wspierania go przez całe życie. Teraz zasady nie są tak surowe, o ile wcześniej nie było możliwości by matka mogła być obecna przy chrzcie, to teraz ta zasada obowiązuje tylko czterdzieści dni od narodzin dziecka.
Podczas chrztu dziecko musi być ubrane w nową koszulkę chrzcielną i być w ramionach jednego z rodziców chrzestnych. Ci ostatni podczas ceremonii modlą się i chrzczą razem z księdzem. Sługa Boży trzykrotnie nosi dziecko wokół chrzcielnicy, a także trzykrotnie zanurza je w chrzcielnicy. Podczas chrztu z głowy dziecka wycina się kosmyk włosów, co symbolizuje posłuszeństwo Bogu. Pod koniec ceremonii chłopcy są sprowadzani za ołtarz, ale dziewczęta opierają się o twarz Dziewicy.
Ludzie wierzą, że jeśli ktoś przeszedł obrzęd chrztu, wówczas otrzyma Bożą pomoc we wszystkich przedsięwzięciach. Zbawiciel chroni przed grzechami i kłopotami, a także urodzi powtórne narodziny.
Komunia
Istnieje opinia, że obrzęd komunii w Kościele prawosławnym ratuje człowieka od wcześniej popełnionych grzechów i daje Panu przebaczenie. Komunia odbywa się przed ślubem, ale nie oznacza to, że przygotowania do tej uroczystości nie są potrzebne.
Musisz zacząć codziennie chodzić do kościoła przynajmniej na tydzień przed komunią. W dniu, w którym będzie sprawowany sakrament, należy bronić całego porannego nabożeństwa. Nawiasem mówiąc, przygotowanie do komunii to nie tylko uczęszczanie do kościoła, ale także przestrzeganie pewnych zasad. Są dokładnie takie same jak podczas postu. Nie możesz jeść pokarmu dla zwierząt, bawić się, pić napojów alkoholowych i bezczynnie rozmawiać.
Jak widać, obrzęd komunii w Kościele prawosławnym nie jest tak skomplikowany, ale człowiek może pozbyć się wszystkich grzechów. Przypomnij sobie, że musisz brać komunię tylko wtedy, gdy wierzysz. Osoba niewierząca nie może otrzymać długo oczekiwanego przebaczenia, po przyjęciu komunii popełni grzech. Jak przebiega ceremonia?
Tak więc obrzęd komunii w wierze prawosławnej zaczyna się od spowiedzi przed księdzem. Musi to nastąpić w dniu ceremonii, tuż przed rozpoczęciem Boskiej Liturgii. Właściwa komunia odbywa się na zakończenie nabożeństwa. Każdy, kto chce przyjąć komunię, przychodzi kolejno na ambonę, gdzie duchowny trzyma kielich. Kielich należy ucałować i odsunąć na bok, gdzie każdy otrzyma łyk święconej wody i wina.
Przy okazji, podczas zabiegu ręce muszą być złożone na klatce piersiowej za pomocą krzyża. W dniu obrzędu komunii w Kościele prawosławnym należy zachować czystość myśli, powstrzymać się od grzesznego jedzenia i rozrywki.
Ślub
Nawet osoba niezboczona wie, że rytuały różnią się nie tylko znaczeniem, ale także zasadami postępowania, wymaganiami stawianymi wierzącym. Jeśli chodzi o ceremonię zaślubin w cerkwi, tutaj obowiązują inne zasady. Na przykład tylko osoby, które zarejestrowały swój związek w urzędzie stanu cywilnego, mogą wziąć ślub. Wszystko dlatego, że ksiądz nie maprawo do odbycia ceremonii bez okazania aktu małżeństwa.
Istnieją również pewne przeszkody, które nie pozwalają na ceremonię ślubną w cerkwi prawosławnej. Przepisy zabraniają zawierania małżeństw z osobami różnych religii, jeśli jedna z par nie jest jeszcze rozwiedziona. Osoby, które są spokrewnione lub które wcześniej złożyły ślub celibatu, nigdy nie zawrą związku małżeńskiego.
Nawiasem mówiąc, ślub nie może się odbyć w wielkie święta kościelne, podczas surowych postów i tygodni, w niektóre dni tygodnia.
Podczas ceremonii najlepsi mężczyźni stoją za parą, trzymając korony nad parą. Wszystkie kobiety obecne na weselu muszą być nakryte nakryciem głowy. Podczas ceremonii pan młody musi dotknąć twarzy Zbawiciela, a panna młoda - twarzy Dziewicy.
Od czasów starożytnych wierzono, że ślub może uratować małżeństwo przed zewnętrznym zniszczeniem, daje rodzinie błogosławieństwo Boga i Jego pomoc w trudnych chwilach życia. Ślub pomaga również zachować szacunek i miłość w parze.
Obrzęd jest z pewnością piękny i uroczysty, co nie jest zaskakujące, ponieważ wszystkie obrzędy kościelne przyciągają wzrok. Sakrament ślubu daje małżonkom spokój ducha, uwalnia od wewnętrznej udręki i samotności. Za pomocą obrzędu człowiek może zajrzeć w głąb siebie, zdobyć wartości życiowe lub oczyścić umysł ze złych myśli.
W Kościele prawosławnym istnieje również obrzęd detronizacji, ale porozmawiamy o tym innym razem.
Pogrzeb
Oprócz radosnych i przyjemnych rytuałów są też te związane ze śmiercią. Obrzęd pogrzebowyPrawosławie wyróżnia się swoimi zasadami, które trzeba znać. Tak więc pogrzeb wierzących odbywa się trzeciego dnia po śmierci. Tradycje prawosławne uczą ludzi szacunku dla martwego ciała. Przecież nawet po śmierci człowiek pozostaje członkiem Kościoła Jezusowego, a ciało uważane jest za świątynię, w której mieszkał Duch Święty. Swoją drogą, prawosławni wierzą, że po pewnym czasie ciało ożyje i nabierze cech nieśmiertelności i nieskazitelności.
Jak przygotowują się do pogrzebu?
- Ciało wierzącego jest myte natychmiast po śmierci. Ten obrzęd symbolizuje czystość ducha i absolutną czystość osoby, która pojawi się przed oczami Pana. Zgodnie z zasadami obrzędów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ablucji dokonuje się mydłem, ciepłą wodą i miękką szmatką lub gąbką.
- Podczas ablucji należy przeczytać Trisagion i zapalić lampę. Ten ostatni płonie tak długo, jak w pokoju jest ciało. Łudu mogą wykonywać tylko czyste kobiety, które same wzięły kąpiel, lub osoby starsze.
- Po praniu zmarły ubiera się w wyprane nowe ubrania. Odbywa się to w celu ukazania nieśmiertelności i nieprzekupności duszy. Chrześcijanie wierzą, że po śmierci człowiek pojawi się na sądzie Bożym i zda sprawę z przebytego życia.
- Na ciele należy umieścić krzyż prawosławny, a ręce i nogi związane. Co więcej, ręce muszą być złożone w określony sposób: właściwa powinna być na górze. W lewej ręce umieszczona jest mała ikona, która jest inna dla mężczyzn i kobiet. Tak więc kobiety otrzymują ikonę Matki Boskiej, a mężczyźni - Chrystusa. Z jej pomocąpokazać, że zmarły uwierzył w Syna Bożego i oddał mu swoją duszę. Teraz przechodzi do najczystszej, wiecznej i pełnej czci wizji Trójcy Świętej.
Jak chowają prawosławni? Tradycje i rytuały regulują kolejność pochówku. Więc o co chodzi?
- Po śmierci chrześcijanina odczytywany jest kanon ośmiu pieśni, które są opracowywane zgodnie z zasadami kościoła. Trzeba to zrobić, ponieważ każdy człowiek odczuwa strach przed śmiercią. Prawosławni słudzy potwierdzają, że dusza ulega namiętności po oddzieleniu od fizycznej powłoki.
- To jest bardzo trudne dla świadomości człowieka w ciągu pierwszych trzech dni po śmierci. W tym czasie ludzie widzą Aniołów Stróżów, którzy towarzyszyli im przez całe życie po chrzcie. Ponadto, wraz z Aniołami, przed twoimi oczami pojawiają się złe duchy, które już wywołują przerażenie swoim podłym wyglądem.
- Kanon jest czytany, aby dusza zmarłego mogła znaleźć spokój w życiu pozagrobowym. Krewni i bliscy muszą zebrać odwagę potrzebną do pożegnania się ze zmarłym krewnym. Muszą spełnić prośbę modlitewną przed Ojcem Niebieskim.
- Przed pochowaniem ciała trumnę i zmarłego spryskuje się wodą święconą. Na czoło zmarłego umieszcza się trzepaczkę, którą ksiądz podaje przed pogrzebem. Trzepaczka symbolizuje, że chrześcijanin odszedł z honorem, pokonał przerażającą śmierć. Na samym obrzeżu znajduje się twarz Matki Bożej, Syna Bożego oraz Jana Chrzciciela. Obręcz ozdobiona napisem „Trisagion”.
- Pod ramionami i głową zmarłego zawszepołóż wacik, ciało przykryte jest białym prześcieradłem. Trumnę umieszcza się pośrodku pokoju, twarzą do ikonostasu domowego, czyli w taki sposób, aby twarz zmarłego była zwrócona do ikon. Wszędzie palą się świece, aby ostrzec, że zmarły chrześcijanin przenosi się w obszar spokoju i światła.
Przy okazji, zgodnie z tradycją, księża i mnisi nie są myci po śmierci. Kapłani ubrani są w stroje kościelne, na ich głowy nakłada się pokrowiec, który mówi, że zmarły był uwikłany w Tajemnice Pana. Ale mnisi są ubrani w specyficzne ubrania i owinięci w płaszcz w kształcie krzyża. Twarz mnicha jest zawsze zakryta, ponieważ za życia był daleki od światowych pasji.
Ortodoksyjne obrzędy kościelne mają również zastosowanie, jeśli ciało jest przynoszone do świątyni. Jak to się stało? Teraz zastanówmy się. Przed wyprowadzeniem ciała z domu należy zapoznać się z kanonem o exodusie duszy. Nawiasem mówiąc, odbywa się to nie później niż godzinę. Zmarły jest zawsze przeprowadzany w pierwszej kolejności. Podczas wyjmowania ciała śpiewana jest modlitwa na cześć Trójcy Przenajświętszej. Symbolizuje, że zmarły szczerze wyznał Bogu i przenosi się do Królestwa Niebieskiego. Będzie tam Eteryczny Duch, który śpiewa pochwały i otacza tron.
Po przyniesieniu ciała do świątyni, umieszcza się je tak, aby twarz zmarłego była zwrócona do ołtarza. Lampy są zapalone z czterech stron zmarłego. Kościół wierzy, że trzeciego dnia po śmierci dusza zmarłego zaczyna doświadczać strasznych cierpień, chociaż ciało jest martwe i martwe. W tak trudnym okresie zmarły bardzo potrzebuje pomocy.kapłanów, a więc nad trumną czyta się Psałterz i kanoniki. Pomaga złagodzić cierpienie i pogrzeby, które obejmują śpiewy liturgiczne, które opowiadają o życiu danej osoby.
Podczas pożegnania krewni całują zmarłego, a nad łożem śmierci śpiewają wzruszające stichera. Mówią, że zmarli pozostawiają próżność, kruchość, znajdują spokój dzięki miłosierdziu Pana. Krewni spokojnie chodzą wokół trumny i na próżno przepraszają za wszystkie wyrządzone krzywdy. Krewni po raz ostatni całują trzepaczkę w czoło lub ikonę, która znajduje się na piersi.
Pod koniec obrzędu zmarłego przykrywa się prześcieradłem, w tym czasie kapłan ruchem krzyżowym posypuje ciało zmarłego ziemią. Następnie trumna jest zapieczętowana i nie można jej już otworzyć. Podczas gdy zmarłego wynoszono ze świątyni, krewni śpiewają Trisagion.
Nawiasem mówiąc, jeśli kościół jest zbyt daleko od domu zmarłego, odbywa się pogrzeb nieobecny. Powinna być zamówiona przez krewnych w najbliższym klasztorze.
Po zakończeniu rytuału, przed zamknięciem trumny, w ręce zmarłego, a dokładniej w prawej ręce, wkładany jest charakterystyczny modlitewnik. Na czole umieszcza się papierową trzepaczkę. Pożegnanie odbywa się już z ciałem zawiniętym w prześcieradła.
Ponieważ wszystko jest jasne w obrzędach pogrzebowych, wyjaśnijmy moment schizmy kościelnej. Oczywiście to pytanie było studiowane jeszcze w szkole, ale najprawdopodobniej zapomniałeś już wszystkiego, co wiedziałeś.
Schizma kościelna
Zjednoczenie obrzędów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego nastąpiło po rozpadzie cerkwi. Dlaczego to się stało?Zastanówmy się.
Do tej pory reforma nie dotknęła Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Ostatnie zmiany miały miejsce w XVII wieku, ale czy pojawią się nowe, wciąż nie wiadomo. Porozmawiajmy o poprzednich doświadczeniach.
Już w 1640 roku mówiono o potrzebie reformy kościoła. Przedstawiciele duchowieństwa już wtedy chcieli ujednolicić zasady kultu i teksty kościelne. Ale nie mogli osiągnąć jedności w wyborze modelu do naśladowania. Ktoś chciał wykorzystać greckie księgi kościelne jako wzór, podczas gdy inni chcieli użyć starożytnych rosyjskich ksiąg.
W rezultacie wygrali ci, którzy chcieli wprowadzić obrzędy i księgi kościelne zgodnie z kanonami bizantyńskimi. Jest na to kilka wyjaśnień:
- Państwo rosyjskie starało się ustabilizować swoją pozycję wśród innych krajów prawosławnych. W kręgach rządowych często mówiono o Moskwie jako o trzecim Rzymie, taką teorię wysunął Filofej, staruszek z Pskowa, żyjący w XV wieku. Schizma kościelna, która miała miejsce w 1054 r., doprowadziła do tego, że Konstantynopol zaczął być uważany za ośrodek prawosławny. Filoteusz wierzył, że po upadku Bizancjum to właśnie stolica państwa rosyjskiego stanie się twierdzą prawdziwej wiary prawosławnej. Aby Moskwa otrzymała ten status, rosyjski car musiał pozyskać poparcie Kościoła greckiego. A żeby go otrzymać, konieczne było przeprowadzenie usługi zgodnie z lokalnymi przepisami.
- W 1654 r. Rada Perejasławska zdecydowała o przyłączeniu terytorium polskiej Ukrainy do Rosji. Na nowymna terytorium, liturgia prawosławna odbywała się według zasad greckich, a zatem zjednoczenie obrzędów i zasad przyczyniłoby się do zjednoczenia Małej Rusi i Rusi.
- Nie tak dawno minął Czas Kłopotów, a niepokoje ludowe wciąż miały miejsce w całym kraju. Gdyby ustalono jednolite zasady życia kościelnego, to proces jedności narodowej byłby znacznie szybszy i bardziej owocny.
- Uwielbienie rosyjskie nie odpowiadało kanonom bizantyńskim. Dokonywanie zmian w zasadach liturgicznych jest uważane za drugorzędne w przeprowadzaniu reformy kościelnej. Nawiasem mówiąc, schizma kościelna była spowodowana tymi zmianami.
Pod kogo nastąpił podział kościoła? Był pod rządami suwerena Aleksieja Michajłowicza, który panował w latach 1645-1676. Nigdy nie ignorował problemów, które dotyczyły narodu rosyjskiego. Car uważał się za prawosławnego, dlatego wiele uwagi i czasu poświęcał sprawom cerkwi.
Schizma kościelna w naszym kraju jest silnie związana z imieniem patriarchy Nikona. Na świecie nazywał się Nikita Minin, został duchownym na prośbę rodziców i odnosił duże sukcesy. Kiedy Nikon został przedstawiony młodemu Aleksiejowi Michajłowiczowi, było to w 1646 roku. Następnie Minin przybył do Moskwy w celu załatwienia spraw monastycznych. Siedemnastoletni władca docenił starania Nikona i zostawił go w Moskwie. Nikon miał bardzo silny wpływ na suwerena i aktywnie uczestniczył w rozwiązywaniu spraw państwowych. W 1652 r. Nikon został patriarchą i rozpoczął przygotowania do reformy kościoła, która była od dawna spóźniona.
Przede wszystkim patriarcha zaczął redagować wszystkie księgi religii i rytuałów prawosławnych. tozostała dostosowana do greckiego prawa. Mimo to za początek schizmy kościelnej uważa się rok 1653, gdyż ówczesne zmiany wpłynęły na zasady liturgiczne, co doprowadziło do konfrontacji Nikona ze zwolennikami i zwolennikami dawnych obrzędów i zasad.
Co więc zrobił patriarcha Nikon?
- Zamieniono dwupalcowy znak na trzypalcowy. To właśnie ta innowacja wywołała najwięcej niepokojów wśród staroobrzędowców. Nowy znak krzyża został uznany za brak szacunku dla Boga, ponieważ trzy palce tworzyły figurę.
- Patriarcha wprowadził nową pisownię imienia Boga. Teraz trzeba było napisać „Jezus”, a nie jak przed reformą – „Jezus”.
- Liczba prosfor na liturgię została zmniejszona.
- Zmiany dotyczyły również łuków. Teraz nie ma potrzeby bić łuków ziemnych, zamiast nich są łuki do pasa.
- Od momentu reformy należy poruszać się w trakcie procesji pod słońce.
- Śpiew w kościele mówi teraz „Alleluja” trzy razy zamiast dwóch.
Więc jakie są powody podziału? Zanim odpowiemy na to pytanie, konieczne jest zrozumienie tego, co nazywa się schizmą kościelną. Nazywają więc oderwaniem się części wiernych od Kościoła prawosławnego, staroobrzędowcy sprzeciwiali się przemianom, jakie chciał wprowadzić Nikon.
Przyczyny rozłamu miały oczywiście ogromny wpływ na dalszą historię państwa rosyjskiego i były spowodowane krótkowzroczną polityką władz kościelnych i świeckich.
Schizmę kościelną można zdefiniować jako konfrontację lub ochłodzenie, iOznacza to, że wszystko to źle wpłynęło na stosunki między kościołem a władzą. Winą za to ponosi patriarcha Nikon, a raczej jego surowe metody. Doprowadziło to do tego, że w 1660 roku patriarcha stracił godność. Z biegiem czasu został całkowicie pozbawiony kapłaństwa i zesłany do klasztoru Feropont w Biełozerskim.
Ale to nie znaczy, że reformy zakończyły się rezygnacją patriarchy. W 1666 r. zatwierdzono nowe księgi i obrzędy kościelne, które musiały zostać zaakceptowane przez całą Cerkiew. Rada Kościoła zdecydowała, że ci, którzy byli zwolennikami starej wiary, byli nie tylko ekskomunikowani, a nawet zrównywani z heretykami.
Wniosek
Jak widać, jeśli naprawdę chcesz obcować z Bogiem, musisz znać wszystkie sakramenty i rytuały Kościoła prawosławnego. Ludzie kościelni są oczywiście świadomi wszystkiego, ale to nie znaczy, że urodzili się z tą wiedzą. Każdy, kto przyjdzie do kościoła, może liczyć na szczegółowe wyjaśnienie. Nigdy nie jest za późno, aby przyjść do kościoła, drzwi świątyni są zawsze otwarte dla każdej osoby.
Nie ma określonego czasu, aby zwrócić się do Boga. Jedni dochodzą do tego pod koniec życia, inni – na samym początku. Pan kocha jednakowo wszystkich ludzi i nie dzieli ich na dobrych i złych. Osoba, która przychodzi do świątyni jest gotowa nie tylko pokutować, ale także pracować nad swoją duszą.
Nie osądzaj wierzących, ponieważ dbają nie tylko o ciało, ale także o duszę. Czasami tylko przez Boga możesz uświadomić sobie wszystkie swoje błędy i grzechy i zadośćuczynić za nie. Oczywiście są fanatycy, ale nadal sąmniejszość. Ważne jest również przyzwyczajenie dzieci do kościoła od najmłodszych lat. Dzięki temu dzieciaki będą miały właściwe wyobrażenie o Bogu, a kościół nie będzie dla nich jakimś szczególnym miejscem. Obecnie buduje się wiele szkółek niedzielnych, co obiecuje szerzenie wiary wśród ludności.
Nie żyjemy pod Sowietami, dlatego warto myśleć szerzej, a nie stereotypowo. Wtedy wszystkim powiedziano, że wiara jest opium ludu, zapominając o zakończeniu powiedzenia. Ale powinieneś o tym pamiętać.
