Klasztor Sołowski. Historia Klasztoru Sołowieckiego

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

To jedno z najbardziej niesamowitych miejsc duchowych na północy Rosji. Wyspy Sołowieckie fascynują i przyciągają nie tylko swoim pięknem i ogromem otwartych przestrzeni, ale także oryginalną historią.

Te ściany pamiętają wiele smutku, ale nie mniej radości. Przybywając tutaj, zanurzysz się w bajkę z cudami i poznasz samą esencję rosyjskiej duszy.

Perła Prawosławia

Komórka założona przez trzech pustelników po wielu stuleciach stała się światowym dziedzictwem. Miliony pielgrzymów rocznie przyjeżdżają, aby zobaczyć niesamowitą krainę. W czasie swojego istnienia świątyni ta zdołała odwiedzić fortecę wojskową, więzienie i obóz, w którym przeprowadzano eksperymenty na ludziach.

Jednak nic nie mogło złamać ducha mnichów. Dziś, po wielu latach, w klasztorze trwają prace restauracyjne, produkowane są różne towary dla kultu i pielgrzymów, odbywają się nabożeństwa, a słowo Boże jest niesione do świeckich.

Położenie geograficzne

Klasztor Sołowiecki znajduje się na czterech wyspach archipelagu na Morzu Białym. Na dużych i małych skrawkach terenu znajdują się różne budynki, pomieszczenia i szkice.

Szorstkie piękno krajobrazu automatycznie skłania człowieka do myślenia o duchowości. Nic dziwnego, zgodnie z legendą, wszystkie budynki w tym klasztorze stoją na ziemi, gdzie zdarzały się cuda i objawienia.

Tak więc na Wielkiej Wyspie Sołowieckiej znajdują się skete Wozniesieński i Sawwatiewski, a także pustynie Filippovskaya, Makarievskaya i Isaakovskaya.

Sergius Skete znajduje się na Bolszaja Muksalma. Wzniesiono tu świątynię św. Sergiusza z Radoneża. Jest też folwark klasztorny i budynki dla robotników. Te dwie wyspy są połączone tamą zwaną „Kamiennym Mostem”.

Eleazar, skete Trinity i Golgota-Ukrzyżowanie znajdują się na Anzer. Wyspa Wielkiego Zająca dała schronienie pustelni św. Andrzeja.

Większość budynków pochodzi z XVII-XVIII wieku, ale zostały one wzniesione pod kierunkiem mnichów na miejscu starych zniszczonych budynków.

Ponadto Sołowiecki Klasztor Przemienienia Pańskiego, jak wynika z dokumentów historycznych, posiadał czternaście zagród. Znajdowały się one głównie w północnych wolostach Imperium Rosyjskiego.

Metochion jest jak gałąź klasztoru. Społeczność, która zerwała z monopolem i żyje poza terytorium kanonicznym. Ale honorują statut głównego klasztoru.

Dziś funkcjonują tylko cztery zagrody - w Moskwie, Archangielsku, Kemi i Faustowie (wieś położona niedaleko Moskwy).

Ważne jest, aby pielgrzymi wiedzieli, że do klasztoru Sołowieckiego wymagane jest pozwolenie. Jak się do niego dostać?Dokumenty i inne sprawy są zwykle przejmowane przez agencje. Dlatego możliwe są dwie opcje: zapłać doświadczonemu organizatorowi wycieczek, w wyniku czego cała praca zostanie wykonana za Ciebie, lub idź, próbując osiągnąć wszystko samodzielnie. Pierwszy sposób jest droższy i szybszy, drugi sposób jest tańszy i dłuższy.

Historia Klasztoru Sołowieckiego

Klasztor Spaso-Preobrazhensky Solovetsky ma korzenie w XV wieku. W 1429 roku trzej mnisi założyli i zbudowali pierwszą celę. Po pewnym czasie jeden z nich, Mnich Savvaty, odpoczął, a dwaj pozostali - Herman i Zosima - wrócili na Wielką Wyspę Sołowiecką.

Niedługo potem miał wizję wspaniałego kościoła na wschodnim krańcu wyspy. Zbudowano drewnianą świątynię, a w latach sześćdziesiątych tego samego wieku Zosima otrzymał dyplom od nowogrodzkiego arcybiskupa Jonasza. Zgodnie z dokumentem, obecnie wyspy, pobliskie ziemie i przyszłe krużganki oddano w ponadczasową własność klasztoru.

W ciągu następnych lat święci Zosima i Herman spokojnie odeszli. Mnisi z Monastyru Sołowieckiego przenieśli swoje relikwie do specjalnie wybudowanego klasztoru, a także szczątki mnicha Savvaty, który spoczywał w 1435 roku we wsi Soroka, niedaleko wybrzeża.

Pod koniec XV wieku zaczynają tu napływać dary od rządzących, a oczy biografów zwracają się. Tak więc ustna legenda o św. Hermanie stała się podstawą notatek Dozyteusza o fundacji klasztoru. Na podstawie tego dokumentu w 1503 r. rozpoczęto kompilację życia oryginałów Sołowieckich. W 1478 r. klasztor otrzymał dar„trofeum niemieckiego dzwonu odlewniczego”, który jest dziś jednym z najstarszych znanych trofeów wojskowych w Rosji.

W 1479 car Iwan Wasiliewicz Groźny osobiście potwierdza autentyczność świadectwa własności i zapewnia jego ponadczasowość swoją pensją.

Co wydarzyło się za rosyjskich carów

Taka konstrukcja na Morzu Białym stała się atutem w rękach władców Moskwy. Po pierwsze, przy pomocy współpracowników, Klasztor Sołowiecki porządkuje życie gospodarcze regionu. Rozwój Pomorye bez pomocy klasztoru nie byłby tak szybki i wysokiej jakości.

Wychodząc z tego, klasztor otrzymuje wszelkiego rodzaju pomoc. Jej najwyższy status widać na ówczesnych mapach. Nie na wszystkich zaznaczono dostatecznie duże miasta, ale na mapie niezmiennie przedstawiano Klasztor Sołowiecki.

Ponadto założyciele klasztoru w moskiewskiej katedrze zostali uznani za świętych, a dwór królewski zwiększył częstotliwość ofiar. Wszystko to niestety miało minus. Od XVI wieku na mieszkańców tych ziem spadało trudne zadanie. Oprócz spraw związanych z normalną pracą klasztoru miałem do czynienia z budową twierdzy. Pierwsze konstrukcje kamienne pochodzą z połowy tego stulecia. Opat Filip był odpowiedzialny za całą budowę, to jego pustelnia znajduje się na Wielkiej Wyspie Sołowieckiej.

W latach 1560-1570 klasztor został ogłoszony „wielką fortecą państwową”, wysłano tutaj starszego Tryfona (w świecie Kologriv), jednego z najbardziej utalentowanych architektów i inżynierów wojskowych tamtych czasów. To on nadzorował tworzenie większości budynków i fortyfikacji na wyspie, datowanych na XVI wiek.

Będąc północnym przyczółkiem prawosławia i strefą przygraniczną z państwami europejskimi, Wyspy Sołowieckie były wielokrotnie oblegane przez wrogą flotę. Początkowo zbliżały się okręty angielskie, kilka lat później szwedzka armada próbowała szczęścia. Wszystkie zostały odrzucone.

Ponadto władze świeckie starały się w pełni wykorzystać mocne mury klasztoru. Dlatego też od końca XVI wieku zaczęto tu sprowadzać osoby budzące sprzeciw. W ten sposób wyspy częściowo przejmują funkcje więzienia.

Na dziedzińcu klasztoru Sołowieckiego znajdowało się ponad tysiąc uzbrojonych łuczników. Taka władza wymagała utrzymania, dlatego dekretem królewskim usunięto z klasztoru służbę pracy i składki. Wszystko koncentrowało się tylko na maksymalnej żywotności baterii. Czyli ta forteca miała długo funkcjonować w trybie oblężniczym, dopóki nie nadejdzie pomoc. I pomóż zajść daleko!

Jednak królowie nie spodziewali się, że stworzą sobie problem. Wszystko zaczęło się od reform kościelnych i schizmy. Większość mnichów odmówiła przyjęcia nowych zasad, zamieniając klasztor Sołowiecki w twierdzę starej wiary. Później do ich szeregów dołączyły resztki pokonanych oddziałów Stenki Razin.

Dzięki wielkim wysiłkom wojsk carskich w styczniu 1676 r. więzienie zostało jednak zdobyte. Wszystkich odpowiedzialnych za kierowanie powstaniem stracono, krypty splądrowano, a ich status odebrano. Od tego czasu - przez około dwadzieścia - trzydzieści lat - klasztor popadł w niełaskę.

Powrót do przeszłościpozycja rozpoczęła się dopiero za panowania Piotra Wielkiego. Z tego samego okresu pochodzi budowa Skete Kalwarii-Ukrzyżowania.

Okres synodalny

Jednak Klasztor Sołowiecki nigdy nie otrzymał swojej dawnej świetności i potęgi militarnej. Podczas reformy z 1764 r. zajęto większość gruntów, wsi i posiadłości. Ponadto populacja archipelagu była ściśle regulowana. Władze królewskie nie chciały już stawiać czoła trudno dostępnej fortecy, w której osiedlaliby się zhańbieni mnisi.

W 1765 został stavropegic i przeszedł do poddania się synodowi, ale opaci nadal byli archimandrytami.

W 1814 r. teren klasztoru Sołowieckiego został wyzwolony z dział, zmniejszono skład ilościowy garnizonu, a sam klasztor został wykluczony z listy czynnych twierdz.

Mimo to mury zbudowane w epoce nowożytnej przetrwały oblężenie angielsko-francuskie podczas wojny krymskiej. Był to ostatni atak wrogów zewnętrznych na mury klasztoru.

Po połowie XIX wieku klasztor zaczął stawać się główną atrakcją regionu dla pielgrzymów. Sam car przyjeżdża tu osobiście ze swoją świtą, artystami i dyplomatami. Katedra Świętej Trójcy jest w budowie. W 1886 roku z klasztoru wyszedł ostatni żołnierz z garnizonu. Od tego czasu status jakiejkolwiek fortecy nie wchodził w rachubę. Klasztor stał się w pełnym tego słowa znaczeniu duchowym centrum rosyjskiej Północy.

Wiek XX rozpoczął się dla Solovki bardzo pomyślnie. Mieli ponad dziesięć świątyń, trzydzieści kaplic, dwieszkoły, chór klasztoru Sołowieckiego, ogród botaniczny. Ponadto za klasztorem znajdowało się sześć fabryk, młyn, ponad piętnaście różnych warsztatów rzemieślniczych.

Na jego terenie pracowało ponad tysiąc pracowników i kilkuset najemnych rzemieślników. W ciągu roku klasztor gościł ponad piętnaście tysięcy wiernych, a do środka nie wpuszczano kobiet. Mieszkali na przedmieściach. Ponadto klasztor posiadał 4 statki parowe.

Lata władzy sowieckiej

Wydaje się, że wszystko zapowiadało tylko radosne i szczęśliwe życie dla mnichów. Pieniądze - nie licz, kosze pękają w szwach od jedzenia i towarów. Zadowolony, wygodny, beztroski.

Jednak rewolucja październikowa z 1917 roku położyła kres takiemu rajskiemu życiu. Nowo przybyłe władze otwarcie wypowiedziały wojnę Kościołowi i jego ministrom. W 1920 r. komisja żołnierzy Armii Czerwonej na czele z Kiedrowem zlikwidowała klasztor Sołowiecki, ale ogłosiła tutaj sowchowiec i obóz pracy przymusowej „Sołowki”.

Od 1923 roku wiele budynków zaczęło funkcjonować SLON - "Sołowki Obóz Specjalnego Przeznaczenia". Zamknięto tu wszystkich politycznie sprzeciwiających się ludzi. Na metr kwadratowy tego więzienia przypadało więcej biskupów niż w całej Rosji.

Potworności więzienia towarzyszyły częste egzekucje i morderstwa. Znęcanie się i udręki nie ustały ani w dzień, ani w nocy. A szpital obozowy w Golgocie-Skete Ukrzyżowania w pełni odpowiadał tej nazwie.

Na początku nabożeństwa były dozwolone w jednym kościele dla towarzyszy, którzy pozostali z własnej woli, którzy pracowali w gospodarstwie państwowym, ale w 1932 roku ostatni mnich byłzesłany na kontynent.

W połowie lat trzydziestych zginęła tutaj niewyobrażalna liczba ludzi, w większości niewinnych.

Od 1937 do 1939 mieściło się tutaj STON - więzienie specjalnego przeznaczenia, które w pełni uzasadniało jego nazwę. A podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej znajdował się tutaj korpus szkoleniowy marynarki wojennej Związku Radzieckiego.

Odzyskiwanie

Rewaloryzację zespołu klasztornego rozpoczęto w latach sześćdziesiątych XX wieku. W 1974 r. utworzono tu rezerwaty historyczne i przyrodnicze.

Na wyspie Anzer wyrosła bardzo ciekawa i niezwykła atrakcja. Jakby z Bożej opatrzności podobny cud pojawia się w miejscu, gdzie władzom zabroniono stawiania krzyży. Przyjrzyj się uważnie zdjęciu, klasztor Sołowiecki jest jedynym, który może pochwalić się taką brzozą.

Wraz z upadkiem Związku Radzieckiego odradza się również ludność monastyczna klasztoru. 25 października 1990 r. oficjalnie ogłoszono odbudowę stauropegalnego klasztoru Zosima-Savvatievsky Sołowieckiego. Przy pierwszych ślubach zakonnych imiona nadawano według losowania. Teraz stało się integralną tradycją.

W 1992 roku zabytek historyczno-architektoniczny został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Kontynuowane są prace konserwatorskie, a w miejscach największych tragedii wznoszone są krzyże pamięci. Wielu męczenników wczesnej ery sowieckiej byłokanonizowany.

W 2001 roku Patriarcha Wszechrusi Aleksy II osobiście konsekrował Klasztor Sołowiecki. Wielu pielgrzymów martwi się teraz, jak się do niego dostać, ponieważ modlitewne i tak ciężko zdobyte miejsce ma niesamowitą energię.

Dla odniesienia: możesz dostać się na wyspy drogą wodną lub powietrzną. Istnieją dwa główne szlaki wykorzystywane przez mieszkańców, pielgrzymów, turystów - przez Archangielsk i przez Kem (ten ostatni tylko w okresie żeglugi).

Założenie dziedzińca w Moskwie

Druga nazwa tego klasztoru to Kościół Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego w Endowie. Znajduje się za rzeką Moskwą. Obszar ten nosi nazwę Niżne Sadowniki. Pierwszy drewniany kościół powstał w czasach Iwana Wasiljewicza Groźnego. Jednak na prośbę arcybiskupa Elasson, który przybył z poselstwem na dwór w 1588 roku, na jego miejscu wzniesiono murowany kościół.

Na początku XVII wieku, jak w wielu kościołach, w tym miejscu powstało więzienie dla „kłopotliwych”.

Świątynia rozrosła się z czasem. Przez stulecie, od połowy XVII wieku, dobudowano tu dwie kaplice – im. Marii Panny i św. Mikołaja Cudotwórcy.

Jednak w wyniku przepływu wód gruntowych pod dzwonnicą zawaliła się pod koniec XVIII wieku i spadła na refektarz. Przez około pół wieku zakonnicy radzili sobie bez tych dwóch struktur, aż jeden z parafian postanowił zbudować dzwonnicę.

Został wzniesiony na solidnym miejscu, więc dziedziniec moskiewskiego klasztoru Sołowieckiego znajdował się nieco dalej od wieży.

Weranda, która dziś działa w klasztorze, została wybudowana w 1836 roku. W 1908 roku kościół ponownie doznał katastrofy. W wyniku wylewu rzeki fundament został zalany, na ścianach powstały pęknięcia.

Malowiny ścienne, które zaczęły się kruszyć, zostały odrestaurowane dopiero dwa lata później.

Ponadto kościół był odpowiedzialny za ambulatorium, szkołę i przytułek dla byłych wojskowych. Kościół działał do 1935 roku, a w latach Związku Radzieckiego mieścił się tu dział artystyczny.

Rzeczywistości naszych czasów

Klasztor Sołowiecki w Moskwie został dziś reaktywowany jako część dziedzińca głównego klasztoru nad Morzem Białym. Renowacja miała miejsce w 1992 roku.

Głównie jego działalność związana jest z utrzymaniem i zaopatrzeniem klasztoru na wyspach. Na początku lat 90. przygotowywano się do służby w związku z przeniesieniem relikwii świętych na Sołowki. Ponadto lokal został odrestaurowany i uporządkowany.

Przez dziesięć lat po otwarciu wszystkie pomieszczenia były konsekrowane, wzniesiono Krzyż Papieski o wysokości dziesięciu metrów.

W 2003 roku odbyły się wielkie obchody 350-lecia powstania Kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny, który stał się podstawą późniejszego rozwoju świątyni.

W Wielkanoc 2006 roku zaprezentowano publiczności nowo wykonany ikonostas w pięciu poziomach.

Główną świątynią jest ikona cudotwórców Sołowieckich z relikwiami. Każde nabożeństwo wieńczy apel do nich, a parafianie oddają cześć obrazowi.inne świąteczne druki na Boże Narodzenie i inne ważne święta kościelne. Kalendarze zawierające zdjęcia, Klasztor Sołowiecki produkuje bardzo piękne i oryginalne.

Życie parafialne

Podstawą działalności Związku Moskiewskiego jest edukacja i szkolenie młodszych parafian. Na terenie znajduje się szkółka niedzielna, w której wspólnie uczą się dzieci w wieku od 6 do 13 lat. Kalendarz zajęć jest sporządzony zgodnie z kanonami chrześcijańskimi i pokrywa się w czasie ze wszystkimi świętami kościelnymi. Rodzice sami organizują posiłek dla uczniów.

Istnieje również koło fotograficzne, współpraca z moskiewską szkołą filmową. Poza tym od 2011 roku organizowane są piesze i autokarowe wycieczki po moskiewskich zabytkach. Jednym z tematów wycieczek jest na przykład Jan Groźny i św. Filip.

Wyjazdy odbywają się na sąsiednim dziedzińcu, w Faustowie, a także w Kołomienskoje. Wszystkie wycieczki związane są wyłącznie z historią i funkcjonowaniem klasztoru. Ponadto raz na kilka miesięcy Towarzysze zabierają pielgrzymów na Wyspy Sołowieckie.

Cel takich wycieczek jest nie tylko edukacyjny, ale także duchowy. Po wycieczce każdy może zostać i zadać ministrowi wszystkie swoje pytania. Odpowie im lub zaprosi ich na odpowiednie wydarzenie.

Nabożeństwa odbywają się codziennie, a liturgia kilka razy w tygodniu. A w Wielki Post w czwartki odbywa się namaszczenie.