Latem 2016 roku w Grecji, w nadmorskiej wiosce Kolymbari (Kreta), odbyła się Rada Pan-Ortodoksyjna, w której wzięło udział 10 lokalnych autokefalicznych cerkwi prawosławnych na 14 uznanych. Zgodnie z decyzją podjętą przez szefów spotkania w marcu 2014 roku, któremu przewodniczył Patriarcha Ekumeniczny Bartłomiej, rada ta miała odbyć się w Stambule (Konstantynopol), ale ze względu na gwałtowne zaostrzenie stosunków rosyjsko-tureckich w 2016 roku na pod naciskiem Patriarchatu Moskiewskiego, termin został przesunięty 16-27 czerwca 2016 r.
Ósma Rada Pan-Ortodoksyjna: jak interpretować?
Soborów ekumenicznych w historii Kościoła Chrześcijańskiego jest siedem, ostatni z nich odbył się w VIII wieku i został nazwany Drugą Nicejką. Potępiał ikonoklazm. Pierwszy sobór odbył się w 325 r., gdzie rozwinęła się podstawa całego ortodoksyjnego chrześcijaństwa - Credo.
Jednak wielu wierzących zdecydowało, że odbędzie się 8. Pan-Ortodoksyjna Rada. Ale to jest złe, bo „ósmym” może być tylkoEkumeniczny i nie można go utrzymać, ponieważ w 1054 r. nastąpiła Wielka Schizma, która ostatecznie utworzyła Kościół rzymskokatolicki. W związku z tym teraz nazwa „uniwersalny” stała się trochę nieodpowiednia.
8 Sobór Ekumeniczny: obawy wierzących
Strach wśród prawosławnych chrześcijan pojawił się nie bez powodu: według przepowiedni świętych starszych Antychryst zostanie potajemnie ukoronowany na VIII Soborze Ekumenicznym, herezja ekumenizmu zostanie zaakceptowana (wierze połączą się w jedno), zniszczony zostanie monastycyzm, wprowadzony nowy kalendarz, prawosławni patriarchowie będą odprawiać nabożeństwa będą wspominać Papieża w modlitwach, posty zostaną uproszczone, psalmy będą milczeć, zniknie sakrament Eucharystii, biskupi będą dopuszczeni ożenić się itp. W takich kościołach nie będzie już łaski Bożej, ani sensu uczęszczania do nich.
Aby odbyć Sobór Ekumeniczny, wszyscy chrześcijanie muszą się zjednoczyć, ale ta kwestia jest teraz bardzo trudna do rozwiązania i nie wszystkie kościoły kanoniczne będą chciały w nim uczestniczyć. Dlatego zwołano Sobór Wszechprawosławny - spotkanie prymasów i przedstawicieli wszystkich powszechnie uznanych prawosławnych kościołów autokefalicznych. Obejmuje to kościoły takie jak Konstantynopol, Antiochia, Aleksandria, Jerozolima, Hellas (grecki), cypryjski, rosyjski, serbski, albański, bułgarski, gruziński, polski, rumuński, czeski i słowacki.
Program Rady Wszechprawosławnej
W porządku obrad Rady przyjęto do rozpatrzenia sześć spornych kwestii:
- OrtodoksyjnyKościół i jego misja we współczesnym świecie.
- diaspora prawosławna.
- Autonomia i sposób jej osiągnięcia.
- Sakrament małżeństwa i co mu zagraża.
- Poszczenie i znaczenie utrzymania go dzisiaj.
- Kościół prawosławny i jego związek z resztą świata chrześcijańskiego.
pytanie ukraińskie
Opaliła do ognia Rada Najwyższa Ukrainy, która w przeddzień spodziewanego spotkania zwierzchników Kościołów prawosławnych 16 czerwca 2016 r. zwróciła się do Patriarchy Ekumenicznego Filareta w sprawie uznania nieważny akt z 1686 r. przenoszący Metropolię Kijowską z Patriarchatu Konstantynopolitańskiego do Moskwy. I domagali się przyznania Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej autokefalii, aby mogła zająć należne jej miejsce w prawosławnej rodzinie lokalnych cerkwi.
Patriarchat Moskiewski skrytykował apel deputowanych, mówiąc, że nie wykonują swojej pracy i zachowują się jak samozwańcze ciało w zarządzaniu relacjami między kościołami. Oficjalnie ten problem nie był rozpatrywany na Krecie.
Format spotkania
Sobór Wszechprawosławny został oficjalnie otwarty 20 czerwca i zgromadziło się tam 24 biskupów. Każda decyzja została podjęta dopiero po osiągnięciu konsensusu. Przewodniczył jej Patriarcha Konstantynopola. Oficjalnymi językami spotkania były grecki, rosyjski, angielski, francuski i arabski.
Metropolitan Savvaty (Antonov) zauważył, że Rada Pan-Ortodoksyjna ma poważne niedociągnięcia i był zaskoczony niepewnością w tej sprawiejurysdykcji Kataru, brak porozumienia w sprawie dokumentów proponowanych do zatwierdzenia. Ale najbardziej zaskakujące jest wymagane ćwierć miliona euro od każdej delegacji uczestniczącej w Radzie. Z powodu nierozwiązanych sporów, w rezultacie, cztery powszechnie uznane Kościoły autokefaliczne odmówiły udziału: Antiochii, Rosji, Bułgarii i Gruzji.
