Ksiądz Daniil Sysoev: biografia, życie osobiste, zdjęcie

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Jesienią 2009 roku wspólnotę religijną poruszyły tragiczne wieści. Ksiądz Daniil Sysoev zginął we własnej parafii. Razem z nim w budynku kościoła św. Tomasza był regent Strelbitsky, został ranny podczas ataku. Kim był ten ksiądz w świecie prawosławnym? Co spowodowało straszną tragedię?

Ścieżka do religii: biografia

Daniil Sysoev urodził się w styczniu 1974 roku w rodzinie moskiewskich intelektualistów. Ojciec i matka pracowali jako nauczyciele i zajmowali się malarstwem.

Daniel przyjął prawosławie w 1977 roku. Rodzice starali się przestrzegać zwyczajów kościelnych w rodzinie, a ich syn został celowo ochrzczony. Po inicjacji dziecka w prawosławie w rodzinie umocniły się aspiracje religijne. Zaczęli częściej uczestniczyć w nabożeństwach, w tym celu uczęszczali do kościoła, gdzie głowa rodziny służyła jako ministrant.

Gdy jego syn dorósł, jego ojciec zaczął zabierać go do pracy w kościele osady Afineevo. Tak więc Daniel zaczął być przepojony religijną wiarą prawosławną. Chłopiec obserwował pracę osób bliskich sprawom kościoła, słuchał śpiewu chóralnego w świątyni,zainteresowany modlitwą i czytaniem Pisma Świętego. Przyszły ksiądz służył w kościele wszelką możliwą pomocą, uczestniczył w modlitwach, śpiewał w kliros. Tak odbyła się komunia z wyznaniem prawosławnym.

W wieku czternastu lat młody mężczyzna brał udział w renowacji klasztoru Nowoaleksiejewskaja w Pustelni Optina. Tam pokazał się jako gorliwy wielbiciel Pana Jezusa Chrystusa, co podobało się proboszczowi Artemiemowi Władimirowowi. Pobłogosławił go i poradził mu studiować w Moskiewskim Seminarium Duchownym.

Trzy lata później Daniel wstąpił do szkoły kościelnej w Moskwie. Był pilnym uczniem, studiował wiele dzieł literackich, Prawo Boże. Daniil Sysoev został mianowany czytelnikiem w 1994 roku. Studia łączył ze śpiewem w chórze.

Daniel został wyświęcony na diakona rok przed ukończeniem seminarium. Konsekracji przewodniczył biskup Eugeniusz z Vereya. Seminarium Daniel skończył dobrze. Umożliwiło to łatwe przesyłanie dokumentów do Moskiewskiej Akademii Teologicznej. W nim studiował zaocznie.

Działalność prawosławna

Podczas studiów w akademii Daniil Sysoev pracował jako duchowny w kościele w Gonczarach. Aktywny duchowny jednocześnie nauczał słowa Bożego w wyższych klasach gimnazjum. W 1996 roku rozpoczęła się działalność zawodowa w Związku Krutitsy. Ojciec Daniel udzielał wsparcia osobom, które znalazły się pod wpływem sekt i okultystycznych oszustów. Był członkiem organizacji psychologicznej Poradni. Zespołem kierował Hieromonk Anatolij Berestow.

Od czasu studiów w MTA znany był ojciec Daniil Sysoevzwolennik idei prawdy wiary prawosławnej. Aktywnie dyskutowana z nauczycielami i uczniami. Nie uznawał kompromisów i odchyleń od kanonów prawosławia.

W wieku 26 lat ukończył MTA z tytułem doktora teologii. Święcenia kapłańskie przyjął w 2001 roku. Uroczystość prowadził osobiście patriarcha Aleksy II.

Dwa lata później, z błogosławieństwem Patriarchatu Moskiewskiego, założył klasztor dla kaznodziejów na południu Moskwy. W ciągu następnych trzech lat wzniesiono tu drewniany kościół - zapowiedź przyszłego sanktuarium proroka Daniela. Tymczasowe schronienie nazwano Kościołem św. Tomasza Apostoła. Odbywały się tam ortodoksyjne spotkania i dyskusje religijne. Daniil Sysoev przygotowywał kaznodziejów do wyjścia na ulice miasta, aby zanieść prawosławie do mas.

Rodzina

W młodości, podczas studiów, poślubił Julię Brykinę. Ojciec Julii jest wielkim biznesmenem. Sama żona ojca Daniela z powodzeniem zajmuje się pisaniem. W małżeństwie urodziło się troje dzieci. Imiona dziewcząt były starożytne i piękne: Justina, Dorothea i Angelina.

Praktyka dydaktyczna

Oprócz nauczania kaznodziejów, ojciec Daniel prowadził kurs liturgii i misjologii. Wykładał w Seminarium Pererwińskim. Ksiądz pomagał tworzyć szkoły kaznodziejów w innych miastach Rosji (Saratow, Uljanowsk, Murmańsk).

Morderstwo

Działalność misyjna słynnego księdza nie miała charakteru agresywnego. Wśród parafian Daniil Sysoev wygłaszał kazania delikatnie i bez ataków na inne religie, ponieważ moc jego słowabył przekonany. Był osobą aktywną i aktywną, brał udział w sporach z wyznawcami islamu. W gorących debatach nie zgadzał się z zasadami tej wiary i jej przedstawicielami. Ojciec Daniel cały czas otrzymywał groźby w swoim adresie, ale nie bał się i już się do nich przyzwyczaił. Charakter jego działalności oznaczał, że wielu nie zgadzało się z jego przemówieniami.

Wieczorem 19 listopada 2009 r. zabójca włamał się do parafii księdza Daniela. Dwa strzały z bliskiej odległości raniły duchownego w głowę i klatkę piersiową. Twarzy napastnika nie było widać, była ukryta za maską medyczną. Obok ojca Daniela był regent Strelbitsky, który również został ranny w klatkę piersiową. Po ataku sprawca uciekł. W nocy 20 listopada 2009 w szpitalu zmarł ojciec Daniil Sysoev.

Został pochowany 23 listopada. Nabożeństwo pogrzebowe odbyło się w Yasenevo, gdzie pochowano jego ciało. W pogrzebie uczestniczyła ogromna liczba osób, publiczność była zszokowana arogancją i naturą śmierci księdza. Moskiewskie duchowieństwo na czele z patriarchą Cyrylem przybyło, by pożegnać się z księdzem Danielem. Patriarcha odprawił modlitwę pogrzebową w pobliżu ostatniego miejsca spoczynku Daniila Sysojewa. Grób Ojca Daniela znajduje się na cmentarzu Kuntsevo w Moskwie.

Wspomnienia

Ojciec Daniel pozostawił pamięć o sobie w sercach ludzi. Został zapamiętany jako osoba oczytana, miał talent do zapamiętywania wielu informacji. Łatwo znalazł wspólny język z ludźmi, różnił się od religijnych kaznodziejów prostotą w komunikacji i brakiem dumy.

Notatkiuderz mnie

Żona Daniela Sysoeva, Julia, po jego śmierci opublikowała kilka książek o tematyce religijnej. Jej pierwszym dziełem są „Notatki Popadyi”. Książka ma na celu zatarcie granic między zwykłym człowiekiem a księdzem. Odsłania tajemnicę życia duchowieństwa i ich rodzin.

Pierwsza książka odniosła sukces, aw przyszłości Julia opublikowała kilka kolejnych prac. W jednym z nich „Bóg nie przechodzi”, ujawnia się temat zmiany religii. Tak więc działalność misyjna księdza Daniela znalazła odpowiedź w dziełach jego żony. I nawet po jego tragicznej śmierci idee i oddanie wierze Chrystusowej żyją w bliskich mu ludziach.

Filozof o Ojcu Danielu

Arkady Mahler poznał ojca Daniela w 2005 roku. To wydarzenie miało miejsce w mieszkaniu wspólnych znajomych przy stole. Arkady był zaskoczony prostym sposobem porozumiewania się Daniela, brakiem nadmiernego patosu w przemówieniach i arogancji, często nieodłącznej od księży. Daniil Sysoev nie wyróżniał się szczególną charyzmą ani psychologicznymi sztuczkami w rozmowie. Zachowywał się skromnie i starał się nikogo nie urazić.

Kazania Daniela Sysoeva wypływały z jego serca, więc były pozbawione spektakularnych przerw i przepełnione przekonaniem, że miał rację. Chciał jedynie przekazać słuchaczom swoje myśli, przekonać ich o szczerości i wezwać do spokojnych dyskusji na temat wiary prawosławnej.

Ojciec Daniel był otwarty na ludzi, zawsze gotowy do pomocy i zostania mentorem. Przyniósł ludziom światło i prawdziwą wiarę w Boga. Przypomniał kapłanom starożytności, którzy zanosili religię masom. Bóg był we wszystkich swoich rozmowach i działaniach. Mężczyzna był oddany swojej pracy, nie znał zmęczenia.

Praca misjonarska zajmowała całą jego istotę. Stale przybywała rzesza słuchaczy, a byli to zupełnie przypadkowi ludzie zewsząd. Ludzie przychodzili na kazania z ulicy, to ukazywało charakter Ojca Daniela. Nie dzielił ich na przyjaciół i wrogów. Na zdjęciu Daniil Sysoev często ma rozpoznawalny lekki, lekko chytry uśmiech.

Wspomnienia Ojca Jerzego (Maksimowa)

Ojciec George otrzymał telefon zaraz po tragedii z prośbą o modlitwę za sługę Bożego Daniela. Natychmiast pospieszył do kościoła św. Tomasza na Kantemirowskiej. Udało mi się dotrzeć w momencie, gdy ojca Daniela zabrała karetka, a on jeszcze żył. Do północy dowiedział się o śmierci Daniila Sysoeva. W tym czasie w pobliżu świątyni odbywało się nabożeństwo, ponieważ nie mieli wstępu do środka (działała policja i Federalna Służba Bezpieczeństwa).

Ten ksiądz jest pamiętany jako prawdomówny i szczery człowiek. Nigdy nie kłamał, nie był hipokrytą. Bóg był w centrum jego życia. Ojciec Daniel pozostał w mojej pamięci jako bystry, szczery wierzący, przyjaciel.

Instrukcja dla Nieśmiertelnych

Oprócz działalności misyjnej i dydaktycznej Daniil Sysoev prowadził rozmowy z parafianami bezpośrednio w kościele św. Tomasza. Po jego śmierci publikacją ocalałych utworów zajęła się matka Julia. Jedną z takich publikacji była książka „Instrukcje dla nieśmiertelnych”.

Zawiera wykłady ks. Daniiła Sysojewa, przypowieści odczytane za jego życia i przygotowywane do publikacji. W związku z faktem, żeksiążka została wydana po śmierci księdza, skrytykowano działania Julii. Sama matka zauważa, że błogosławieństwo ojca Daniela za pojawienie się tego zbioru wykładów zostało im dane osobiście i nie ma nic nielegalnego w ich pojawieniu się.

Początki

Kronika „Początków” Daniila Sysoeva została wydana w 1999 roku. Książka opisuje powstanie Ziemi od czasów starożytnych do dnia dzisiejszego w łatwym i zrozumiałym języku. Kapłan jasno wyjaśnia rolę Adama i Ewy, Arki Noego w stworzeniu świata. Tekst napisany jest unikalnym, indywidualnym stylem.

W książce można znaleźć odpowiedzi na wszystkie pytania dotyczące pochodzenia życia na Ziemi i sensu istnienia. W jego miejsce umieszcza całą dostępną wiedzę biblijną, porządkuje myśli o powstaniu narodów. Ojciec Daniel przedstawia opinii publicznej dowody Boskiego stworzenia świata, potwierdzając to współczesnymi odkryciami naukowymi.

Główny sekret chrześcijan

Książka zawiera interpretację dla nowych wierzących. Wiele osób, które nawróciły się na prawosławie, ma trudności z przebiegiem kultu i zrozumieniem procesu liturgii i całonocnego czuwania. To dla takich wierzących została napisana księga.

Ujawnia znaczenie języka duchowieństwa, piękno działania kościoła. Ojciec Daniil Sysoev w „Głównej tajemnicy chrześcijan” opowiada o różnicach w codziennych nabożeństwach i modlitwach w Święta. Ujawnia sens działań i w prostych słowach przekazuje istotę tego, co dzieje się pod podziemiami kościoła. Ujawnia czytelnikowi tajemne znaczenie komunii.

„Islam. Widok prawosławny”

Zarezerwuj zTytuł ten ukazał się po śmierci księdza Daniela. Opiera się na wykładach księdza. W nich Daniil Sysoev analizuje islamski dogmat. Analiza opiera się na studium życia proroka Mahometa i jest prowadzona poprzez teologię porównawczą.

Ojciec Daniel za życia był znawcą Koranu. Według osób, które znały go osobiście, znał go bardzo szczegółowo. W trakcie swojej działalności misyjnej Daniił Sysojew wypowiadał się krytycznie o religii islamskiej, przez co stał się wieloma wrogami, którzy otwarcie zagrażali jego życiu.

W każdym rozdziale książki „Islam. Pogląd Prawosławny” jest krytycznym porównaniem tej religii z wiarą Chrystusa. Czytelnik otrzymuje uzasadnione wnioski, poparte odniesieniami do źródeł.

Na zakończenie

Ojciec Daniel przewidział swoją tragiczną śmierć z rąk mordercy. Jego śmierć była godna kaznodziei i misjonarza. Sprawca został następnie wykryty w Republice Dagestanu. Okazało się, że był nim obywatel Kirgistanu Beksultan Karybekov. Został wyeliminowany w procesie schwytania.

Wołania księży moskiewskich do ujawnienia całego łańcucha i aresztowania tych, którzy nakazali morderstwo, nie zostały wysłuchane, a sprawa została zamknięta.

Ojciec Daniił Sysojew pozostanie w pamięci współczesnych jako osoba bystra i aktywna, niosąca ludziom słowo Boże. Po jego rozmowach i sporach z przedstawicielami islamu niektórzy muzułmanie przyjęli prawosławie. Pod wieloma względami wyjaśnia to takie agresywne zachowanie i straszne skutki radykalnych grup islamistycznych w stosunku do księdza. JednakżePodobnie myślący ludzie Ojca Daniela wierzą, że nawet jedna osoba sprowadzona do prawosławia jest już zwycięstwem, a wszelkie wysiłki nie poszły na marne.

Daniil Sysoev zawsze delikatnie i bez agresji prowadził kazania z muzułmanami, spory z nimi były prowadzone szczerze i były interesujące dla słuchaczy. Ksiądz był pierwszą osobą, której udało się nawiązać pokojowy kontakt z przedstawicielami wiary islamskiej i praktykować spory i rozmowy o wierze bez wzajemnej agresji i nacisków.