Nazwisko archimandryty Tichona (Szewkunowa) nieustannie przyciąga uwagę rosyjskiej prasy politycznej. Jedni uważają go niemal za „szarą eminencję”, dyktując swoją wolę Władimirowi Putinowi, inni uważają, że prezydentowi Federacji Rosyjskiej wystarczy stała komunikacja z Patriarchą Moskwy i Wszechrusi Cyrylem, mądrze myślącym prawosławnym spowiednikiem.
Wracając jednak do imienia prawosławnego kaznodziei Archimandryty Tichona (Szewkunowa), z pewnością chciałbym zauważyć, że jest to bardzo mądry i przenikliwy współczesny człowiek, który dotkliwie czuje się odpowiedzialny za los swojego ludu i Ojczyzny, mnich, który wziął na siebie bardzo poważne zobowiązania wobec Boga.
Historia monastycyzmu
Chrześcijański monastycyzm to życie wspólnotowe, które rozpoczyna się od momentu, gdy osoba dobrowolnie wyrzeka się wszystkich dóbr doczesnych i zaczyna żyć według określonych kart, gdzie ślub czystości, skromności i pełniposłuszeństwo.
Pierwszym mnichem chrześcijańskim był św. Antoniego Wielkiego, który mieszkał w starożytnym Egipcie w 356 pne. mi. Nie był biednym człowiekiem, ale sprzedał całą swoją własność i rozdał biednym pieniądze. A potem osiadł niedaleko swojego domu i zaczął prowadzić pustelnicze życie, spędzając cały czas na niestrudzonej modlitwie do Boga i czytaniu Pisma Świętego. Stanowiło to przykład dla innych pustelników, którzy zaczęli osiedlać się w swoich celach w jego pobliżu. Z biegiem czasu tego rodzaju społeczność zaczęła pojawiać się w prawie całym środkowym i północnym Egipcie.
Pojawienie się monastycyzmu w Rosji
W Rosji pojawienie się klasztorów kojarzy się z rokiem 988, czasem chrztu Rosji. Klasztor Spasski został założony przez greckich mnichów w pobliżu miasta Wyszgorod. Mniej więcej w tym samym czasie św. Antoni przyniósł monastycyzm Atos do starożytnej Rosji i stał się założycielem słynnej Ławry Kijowsko-Peczerskiej, która później stała się centrum całego życia religijnego w Rosji. Teraz św. Anthony Pechersky jest czczony jako „głowa wszystkich rosyjskich kościołów”.
Archimandryta Tichon (Szewkunow). Biografia. Droga do monastycyzmu
Zanim został mnichem, był Grigorij Aleksandrowicz Szewkunow. Przyszły archimandryta urodził się w rodzinie lekarzy w Moskwie latem 1958 roku. Jako dorosły wstąpił do VGIK na wydziale scenopisarstwa i filmoznawstwa, które ukończył z sukcesem w 1982 roku. Po ukończeniu instytutu został nowicjuszem Klasztoru Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny w Pskowie, gdzie później na jego losy decydujący wpływ mieli mnisi asceci i, oczywiście,najmilszy i najświętszy spowiednik klasztoru, Archimandrite John (Krestyankin).
W 1986 roku Grigorij rozpoczął karierę od pracy w dziale Wydawnictwa Patriarchatu Moskiewskiego, kierowanego przez metropolitę Pitirim (Nieczajewa). W tych latach pracował nad badaniem wszystkich faktów historycznych i dokumentów dotyczących powstania chrześcijańskiego prawosławia i życia świętych ludzi. Na tysiąclecie chrztu Rosji Grzegorz przygotował ogromną liczbę filmów o planie religijnym i edukacyjnym, w których sam występował zarówno jako autor, jak i konsultant. Tak więc w ateistycznym życiu obywateli sowieckich nabiera rozpędu nowa runda, prowadząca do poznania prawdziwych kanonów prawosławia. A jednocześnie przyszły archimandryta przedrukowuje starożytny Patericon i inne księgi patrystyczne.
Akceptacja monastycyzmu
Latem 1991 roku Grigorij Szewkunow składa śluby zakonne w moskiewskim klasztorze Donskoy, gdzie został ochrzczony Tichonem. Podczas służby w klasztorze bierze udział w odkrywaniu relikwii św. Tichona, które zostały pochowane w katedrze Donskoy w 1925 roku. I wkrótce został rektorem dziedzińca klasztoru Pskov-Caves, znajdującego się w budynkach starożytnego klasztoru Sretensky w Moskwie. Na pewno warto zwrócić uwagę na jedną cechę, którą ma Archimandrite Tichon (Szewkunow): tam, gdzie służy, zawsze odczuwa się jego prawdziwy cel i stanowczość przekonań.
Życie archimandryty
W 1995 r. mnich został wyświęcony na opata, aw 1998 r. na archimandrytę. Za rokzostaje rektorem Wyższej Prawosławnej Szkoły Klasztornej Sretensky, która później została przekształcona w seminarium duchowne. Archimandryta Tichon (Szewkunow) zawsze mówi o klasztorze Sretensky z wielką miłością i wdzięcznością.
Ponadto wraz z braćmi w latach 1998-2001 wielokrotnie odwiedza Republikę Czeczeńską, gdzie niesie pomoc humanitarną. A także aktywnie uczestniczy w procesie zjednoczenia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (ROC) z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym poza Rosją (ROCOR). W latach 2003-2006 archimandryta Tichon (Szewkunow) był członkiem komisji ds. przygotowania dialogu i aktu nawrócenia kanonicznego. Następnie zostaje sekretarzem Patriarchalnej Rady Kultury i staje na czele komisji ds. współdziałania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ze środowiskiem muzealnym.
W 2011 roku archimandryta Tichon jest już członkiem Rady Najwyższej Cerkwi Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, a także członkiem Rady Powierniczej Fundacji Charytatywnej im. św. Akademia Nauk Przyrodniczych i stały członek Klubu Izborskiego.
Archimandryta ma na swoim koncie szereg nagród kościelnych, w tym Order Przyjaźni za zachowanie wartości duchowych i kulturowych, przyznany mu w 2007 roku. Jego twórczość można podziwiać. A rozmowy z Archimandrytą Tichonem (Szewkunow) są zawsze bardzo żywe, interesujące i zrozumiałe dla każdej osoby.
Film „Klasztor. Klasztor Psków-Jaskinie”
Nie można zignorować niesamowitego i wyjątkowego dzieła tego rodzaju, które nazywa się „Klasztorem. Klasztor Pskow-Peczersk. Grigorij Szewkunow nakręcił ten film w 1986 roku amatorską kamerą, kiedy nie był jeszcze Archimandrytą Tichonem, ale był tylko absolwentem VGIK. Po ukończeniu studiów udał się do klasztoru Pskov-Caves, gdzie spędził 9-letni nowicjat u Starszego Jona (Krestyankin), a później złożył śluby zakonne.
Główny temat filmu poświęcony jest klasztorowi Pskow-Pechersk, który jest znany rosyjskiemu Kościołowi z zachowania starostwa. To jedyny klasztor, który nigdy nie został zamknięty, nawet w czasach sowieckich. Do lat 30. znajdował się na terytorium Estonii, więc bolszewicy nie zdążyli go zrujnować, po czym wybuchła wojna. Nawiasem mówiąc, wielu starszych i ministrów tego klasztoru było na froncie.
Przyszły archimandryta Tichon (Szewkunow) zgromadził w swoim archiwum wiele materiałów fotograficznych i wideo z życia monastycznego braci. W filmie pokazuje najcenniejsze i najbardziej znaczące miejsca dla serca mnicha, z których jednym jest szczególny cud stworzony przez Boga - jaskinie, w których przez cały czas istnienia klasztoru pochowano 14 tys. osób. Kiedy wchodzisz do tych jaskiń, zaskakujące jest to, że nie ma absolutnie żadnego zapachu rozkładu. Gdy człowiek umiera, po trzech dniach pojawia się ten zapach, ale po wniesieniu ciała do jaskiń znika. Tego zjawiska wciąż nikt nie potrafi wyjaśnić, nawet naukowcy. Odczuwa to duchową osobliwość murów klasztoru.
Miłość do bractwa Pskow-Peczersk
Historia życia Starszego Melchisideka, jednegojeden z najbardziej niesamowitych współpracowników klasztoru, o którym opowiada Grigory Shevkunov. Patrząc mu w oczy, rozumiesz, że to prawdziwy asceta, spowiednik i modlitewnik, który był na wojnie, a potem przyszedł do klasztoru i pracował jako tokarz. Własnoręcznie robił mównice, kiwy i krzyże. Ale pewnego dnia miał udar i lekarz stwierdził jego zgon. Ale Ioan (Krestyankin), który był duchowym ojcem wszystkich braci io którym archimandryta Tichon także dużo pisał w swoich opowiadaniach, zaczął modlić się za ojca Melchisideka i wydarzył się cud. Po chwili starzec ożył i rozpłakał się. Następnie przyjął w schemacie stopień tonsury i zaczął jeszcze intensywniej modlić się do Boga.
Archimandryta Tichon (Szewkunow) wspominał później, że kiedyś zapytał Starszego Melchisideka o to, co widział, gdy był martwy. Powiedział, że był na łące w pobliżu fosy, na której było wszystko, co robił własnymi rękami - to były kiwoty, pulpity i krzyże. I wtedy poczuł, że stoi za nim Matka Boża, która mu powiedziała: „Oczekiwaliśmy od Ciebie modlitwy i pokuty, i to nam przyniosłeś”. Potem Pan przywrócił go do życia.
Na swoim zdjęciu przyszły archimandryta Tichon (Szewkunow) pokazuje również wspaniałego starca Feofana, który również był na wojnie i stracił tam rękę. Powiedział, że zawsze wykonywał rozkazy swojego dowódcy, ale dzięki Bogu nie musiał zabijać ludzi. Posiada wiele nagród i odznaczeń. Teraz jest łagodnością, urokiem i samą miłością.
Tego rodzaju historie w klasztorze nie sąliczyć. Kiedy patrzy się na skromne życie i stałą pracę mnichów, wszystko wydaje się bardzo ponure i ponure, ale uderza ich życzliwa postawa i troska o każdego człowieka, chorego czy zdrowego, młodego czy starego. Po filmie pojawia się bardzo ciepłe i jasne uczucie ciszy i spokoju.
Księga Przeklętych Świętych
Archimandryta Tichon (Szewkunow) zadedykował „Nieświętych Świętych” wielkim ascetom, z którymi musiał żyć i komunikować się w klasztorach. Z jaką miłością i troską pisze o wszystkich, otwarcie, bez kłamstw i upiększeń, z humorem i życzliwością… Archimandrite Tichon (Szewkunow) szczególnie wzruszająco opisuje swojego mentora Iona. „Unholy Saints” zawiera opowieść o tym, jak ogromna liczba parafian zwróciła się do spowiednika o uzdrowienie duszy i ciała, a dla każdego zawsze znajdował słowa otuchy, zaszczepiał we wszystkich nadzieję, błagał wielu o opiekę i ostrzegał niektóre z niebezpieczeństw. W latach sowieckich spędził wiele lat w więzieniu i na wygnaniu, ale nic nie mogło złamać jego wiary w Boga i radości życia na Ziemi.
Film „Śmierć Imperium. Lekcja bizantyjska"
Film dokumentalny „Śmierć Imperium” Archimandryta Tichon (Szewkunow) poświęcony 555. rocznicy upadku Bizancjum i Konstantynopola.
To nie jest tylko historia średniowiecznego Cesarstwa Bizantyjskiego, istnieje absolutnie wyraźna paralela między problemami Bizancjum i współczesnej Rosji. Imperia mogą być różne, ale problemy są często takie same. Co mogłoby zniszczyć tak potężne i rozwinięte kulturowo Bizancjum? Jak się okazało, główny globalnyproblemem była częsta zmiana orientacji politycznych, brak ciągłości i stabilności władzy państwowej. Często zmieniający się cesarze zaczęli prowadzić nową politykę, która często wyczerpywała ludność i osłabiała gospodarkę kraju. W filmie autor opisuje to po prostu genialnie iw takim talencie trzeba mu przyznać. Z tej okazji są też dość ciekawe kazania Archimandryty Tichona (Szewkunowa), które czyta młodym seminarzystom i parafianom.
O Putinie
Tak czy inaczej, ale dzisiaj, według Archimandryty Tichona, Rosja przeżywa swoje nowe odrodzenie, może nawet umrzeć, całkiem możliwe jest stworzenie potężnego, dobrze prosperującego imperium, przede wszystkim imperium ducha i patriotyzm.
Z jednej strony jest stale zagrożony przez islamski terroryzm, z drugiej ktoś próbuje z całych sił narzucić mu i całemu światu totalną amerykańską hegemonię z własnymi prawami.
Archimandryta Tichon (Szewkunow) tak mówi o Putinie: „Ten, kto naprawdę kocha Rosję, może modlić się tylko za Władimira Władimirowicza, który został umieszczony na czele Rosji przez Opatrzność Bożą…”
