Przed rewolucją 1917 r. w Rosji zwyczajowo nazywano noworodki imieniem wskazanym w dniu ich urodzin w specjalnej księdze kościelnej - Święci. Święci są publikowani przez Kościół Prawosławny i są listą imion świętych kanonizowanych na przestrzeni dziejów Kościoła. Ostateczne wydanie Świętych nie istnieje, ale w tej księdze można zamieścić tylko imiona świętych kanonizowanych. Dziś Świętych można kupić w kościele, można ich również znaleźć na wielu stronach w Internecie.
Czym są święci
Imiona chłopców według Świętych są wybierane zgodnie z datą urodzin dziecka. Zazwyczaj na każdy dzień przypada jedna lub (częściej) kilka nazw kościołów. Z reguły są to imiona, które mocno zadomowiły się w rosyjskim życiu codziennym. Kiedyś za pośrednictwem kościoła do społeczeństwa weszło wiele imion pochodzenia greckiego, takich jakAlexander, Andrey, Makar, Illarion. Być może w pewnym momencie wymyślili nawet większość imion, wraz z „biblijnymi” imionami pochodzenia żydowskiego (Izajasz, Daniel, Maria, Dawid, Mojżesz, Salomon itd.). Dzięki tym samym tradycjom kościelnym do języka rosyjskiego weszły również imiona pochodzenia romańskiego (łacińskiego), takie jak Adrian, Witalij, Walery, Concordia, Matrona, Juliusz i inni. W Świętych można również znaleźć imiona kościelne chłopców rodzimego pochodzenia słowiańskiego. Są to imiona o dwóch korzeniach (zakończonych na „chwała”): Jarosław, Wiaczesław, Stanisław. Ponadto imiona takie jak Wsiewołod, Bogdan, Ludmiła, Nadieżda, Władimir to także starożytne imiona słowiańskie. Jednym słowem, Święci oferują dość szeroki wybór imion dla Twojego dziecka.
Jeśli w tym dniu wypadły bardzo rzadkie imiona
Ale co, jeśli nie podobają ci się kościelne imiona chłopców zapisane w Świętych z okazji urodzin twojego dziecka? Na przykład dziecko urodziło się 7 kwietnia, a trzy proponowane imiona to Gabriel, Jakow, Iwan i chcesz nadać dziecku bardziej nowoczesne imię. Otóż, zgodnie z tradycją kościelną, można również używać imion chłopców, według kalendarza kościelnego, przypadających na 8 i 40 dzień od urodzin dziecka. Tych. w naszym przykładzie dodano więcej imion: Makar (14 kwietnia) oraz Arseniy i Pimen (21 maja). Zgodnie z prawem kościelnym, 8 dnia odbywa się obrzęd nadania imienia, a 40 dnia dziecko zostaje ochrzczone, dlatego te dni są wybierane jako alternatywne.
Przy chrzcie osoba otrzymuje nowe imię
Jednak wiele osób we współczesnym społeczeństwie rosyjskim otrzymywało kiedyś całkowicie nie-kościelne imiona. Chłopcom często nazywano imionami, których nie ma w świętych, takich jak Belizar, Robert, Andron, Stanisław, Anton (nie ma tego imienia w księgach kościelnych, jest tylko Antoni). Jeżeli osoby te nie były ochrzczone w dzieciństwie i chcą się ochrzcić, prawosławny ksiądz wybierze dla nich imię o podobnym znaczeniu, brzmieniu lub bliskim dacie urodzenia danej osoby. Tak więc Jurij najprawdopodobniej otrzyma imię George (od którego wzięło się imię Jurij); Anton prawdopodobnie będzie miał na imię Antoniusz. Nowe imię nadane podczas chrztu może być używane podczas chodzenia do kościoła na spowiedź i komunię, nazwa kościoła jest również wskazana w notatkach dotyczących zdrowia i odpoczynku.
Stara tradycja
Kościelne imiona chłopców świadczą o ich niebiańskich obrońcach, aniołach stróżach. Uważa się, że święty, którego imię rodzice nazwali swoim dzieckiem przy urodzeniu, będzie towarzyszył i chronił to dziecko przez całe jego życie. Dlatego być może nie jest to tylko hołd dla mody, ale długa tradycja, która ma starożytne korzenie i głębokie znaczenie.
