Logo pl.religionmystic.com

Diecezja Mari: historia pochodzenia

Spisu treści:

Diecezja Mari: historia pochodzenia
Diecezja Mari: historia pochodzenia

Wideo: Diecezja Mari: historia pochodzenia

Wideo: Diecezja Mari: historia pochodzenia
Wideo: Czym jest chrześcijaństwo? Grzegorz Roman 2024, Lipiec
Anonim

Diecezja Yoshkar-Ola i Mari została utworzona 11 czerwca 1993 roku. Decyzją Świętego Synodu i za błogosławieństwem samego patriarchy została oddzielona od diecezji kazańskiej. W cerkwi Narodzenia Najświętszej Marii Panny we wsi Siemionówka patriarcha Aleksy II, służąc Liturgii Bożej, odprawił obrzęd konsekracji archimandryty Jana (Timofiejewa) na biskupa. Pod koniec lat dziewięćdziesiątych diecezja Mari (pełna i poprawna nazwa to Yoshkar-Ola i Mari) składała się z kilkunastu kościołów miejskich i pięćdziesięciu wiejskich. Odbudowano również Klasztor Mironositsky i założono Pustelnię Matki Bożej Sergiusza.

Diecezja Mari wyznaczyła swój główny ośrodek administracyjny w mieście Yoshkar-Ola, a Katedra Wniebowstąpienia stała się jego katedrą.

diecezja Mari
diecezja Mari

Historia stworzenia. Represje

XIX wiek jest uważany za bardzo żyzny dla tej ziemi i bogaty w budowę świątyń. Jedna trzecia wszystkich tych konstrukcji została zbudowana w latach 1811-1829. W tym czasie przyszła diecezja Mariprzebudowane cerkwie we wsiach Pokrowskoje, Sotnur, Górny Usznur, Kuknur, Nowy Torjal, Siemionówka, Kożważi, Morki, Pektubajewo, Arda, Jelasy, Toktajbielak, Korotni, Arino, Pajgusowo.

W latach dwudziestych i trzydziestych rozpoczęły się najstraszniejsze represje, które dotknęły całe duchowieństwo kościelne (zarówno zakonne, jak i świeckie). Potężne fale zniszczenia i zniszczenia świętych klasztorów i świątyń przetoczyły się przez cały kraj.

W Yoshkar-Ola kościoły Wejście-Jerozolima i Trójcy zostały zniszczone. Organy wykonawcze pod różnymi pretekstami rozwiązały umowy ze wspólnotami religijnymi i zażądały zwrotu im wszystkich miejsc kultu. W latach 1938-1940 masowo zamykano kościoły wiejskie. Według statystyk przed rewolucją na Terytorium Mari było 155 prawosławnych klasztorów, ale wtedy pozostało tylko 9. Jednak kult był w nich zabroniony.

Matka Boża Sergiusza Pustelnia diecezji Mari
Matka Boża Sergiusza Pustelnia diecezji Mari

Mieszkańcy

Jeżowski Klasztor Mirrowy i Pustelnia Matki Bożej Sergiusza z diecezji Mari stały się aktywnymi klasztorami, a pustelnie Wwiedeński Wierszyno-Sumski, Gornocheremisski Michajło Archangielski, Muserskaja Tichwińska stały się nieaktywne.

7 stycznia 1938 r. zginął śmiercią męczeńską ostatni wikariusz biskup, Hieromęczennik Leonid (Antoszczenko). Po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej wszystkie parafie MASRR pozostały pod kontrolą diecezji Gorki (w okresie od 1957 do 1993). W 1993 r. diecezja Mari uzyskała niezależność.

Od wielu lat diecezją Mari kieruje arcybiskup Jan Ioanowicz Timofiejew, który zaczynał jako nowicjuszw klasztorze Pskov-Caves, następnie ukończył seminarium duchowne i akademię w Moskwie. Statystyki pokazują, że dziś w diecezji są 92 kościoły, 104 parafie, 2 klasztory, 41 kaplic.

katedra wniebowstąpienia yoshkar ola
katedra wniebowstąpienia yoshkar ola

Katedra Wniebowstąpienia. Joszkar-Ola

Katedra, która zostanie omówiona dalej, od 1993 roku jest katedrą diecezji Yoshkar-Ola i Mari. Sobór Wniebowstąpienia Joszkara-Oli jest ceniony jako zabytek rosyjskiej architektury XVIII wieku. Za datę jego powstania uważa się rok 1756. Za cesarzowej Elizawety Pietrownej został przebudowany na własny koszt przez kupca Pchelina Iwana Andriejewicza, którego dom nadal znajduje się obok świątyni. W 1915 r. na jego terenie zlokalizowano szkołę wyższą, szkołę realną, szkołę parafialną i gimnazjum żeńskie. Na początku lat dwudziestych duchowieństwo cerkiewne udało się do renowatorów, ale potem, na prośbę parafian, przynieśli modlitwę skruchy (w tym celu udali się do Niżnego Nowogrodu, aby zobaczyć się z metropolitą Sergiuszem Starodskim).

Yoshkar Ola i Mari diecezja
Yoshkar Ola i Mari diecezja

Nowi właściciele

Ale potem dla duchowieństwa nadeszły nowe procesy – lata ciężkich czasów, aresztowania, wygnania i egzekucje. W 1935 r. świątynia została przekazana konserwatorom, w wyniku czego w 1937 r. została zamknięta, proboszcz Margaritow Piotr został rozstrzelany. W 1938 r. świątynia została przekazana komisji radiowej, następnie w świątyni znajdował się magazyn piwa, w 1940 r. - spółka "Mary the Artist", później jej właścicielokazał się browarem. Świątynia popadła w całkowitą ruinę: rozebrano bęben z głową, dzwonnicę, kamienne ogrodzenie, zniszczono malowidła ścienne, dobudowano dwukondygnacyjny budynek fabryczny.

Życie parafii zostało wznowione w latach 90-tych. Został odrestaurowany, a w 2009 roku odbudowano dzwonnicę świątyni.

Zalecana: