Wizyta w świątyni ma korzystny wpływ na człowieka, nawet jeśli po prostu stał przed ikonami, nie czekając na rozpoczęcie nabożeństwa. Po odczuciu błogiego stanu, który panuje w duszy po kościele, osoba stara się doświadczyć go ponownie.
W związku z tym zaczyna nie tylko przechodzić do świątyni, ale całkiem świadomie uczestniczy w nabożeństwach. Z czasem pojawia się uczucie lub zrozumienie potrzeby spowiedzi.
Co to jest spowiedź?
Z reguły ludzie pamiętają i rozważają własne grzechy przed spowiedzią, nie zastanawiając się, czym one są. Nie jest to całkowicie poprawne stanowisko, ponieważ prowadzi do prostego wyliczenia niestosownych czynów, a nie do zrozumienia, dlaczego trzeba im powiedzieć i jak to zrobić.
Spowiedź to nie tylko spis popełnionych grzechów, ale także pokuta osoby w nich zawartej. Oznacza to stanowczą i niezachwianą decyzję, aby nigdy w życiu nie powtórzyć żadnego niestosownego czynu i oczywiście poczucie wstydu zaco już zostało zrobione. Oczywiście spowiedź nie może naprawić tego, co zostało zrobione, ale jej zadaniem nie jest to, ale złagodzenie uczuć grzesznika, danie mu siły do życia.
Bez wątpienia, a lista grzechów sporządzona przed spowiedzią przez wielu wierzących, którzy boją się zapomnieć o jakimkolwiek przewinieniu, nie powinna zawierać wszystkiego.
Jaka jest różnica między spowiedzią a pokutą?
Spowiedź jest sakramentem, który obejmuje pokutę. Sakrament ten polega na dobrowolnym uznaniu popełnionych grzechów i ich odpuszczeniu przez kapłana, czyli udzieleniu przebaczenia osobie z góry. Innymi słowy, spowiedź jest zewnętrznym rytuałem lub rytuałem, w przeciwieństwie do pokuty.
Pokuta jest określana terminem „metanoia”. Nie jest to obrzęd zewnętrzny, lecz wewnętrzny, osobisty, właściwy dla duszy każdej osoby. Wyznanie grzechów przed komunią bez skruchy jest czystą fikcją, rodzajem procedury administracyjnej „na pokaz”. Pokuta zawiera w sobie całą istotę sakramentu spowiedzi, jest motywującym powodem uczestnictwa w nim.
Pokuta to stan radykalnej zmiany świadomości w odniesieniu do wszelkich działań, myśli, zjawisk lub czynów. To znaczy, jest to zmiana w postrzeganiu ideału, która zaszła w umyśle konkretnej osoby, rodzaj „przewrotu duchowego”. Tej zmianie towarzyszy najgłębsza skrucha za to, co już zostało zrobione, stanowczy zamiar, aby nigdy nie powtórzyć tego działania i uświadomienie sobie jego nieakceptowalności, sprzeciwu. Istnieje również duchowa potrzeba dzielenia się własnymstan emocjonalny, aby coś wybaczyć. W dawnych czasach ludzie często składali śluby, nakładali na siebie ograniczenia na znak skruchy. Przekonani o potrzebie wzmocnienia skruchy i zasłużenia na przebaczenie, czynili pobożne uczynki lub cierpieli trudności. W deprywacji z reguły duchowieństwo dokonywało pokuty.
Zrozumiałe jest, że osoba, która przyszła do spowiedzi doświadczyła już wewnętrznej pokuty i potrzebuje ulżenia swojej duszy, przebaczenia grzechów. Warto o tym pomyśleć, sporządzając notatkę z grzechów przed spowiedzią. Nie ma potrzeby umieszczać w niej tego, co nie budzi wewnętrznego wstrętu, chęci płaczu, intencji, by nigdy się nie powtarzać. Innymi słowy, nie ma potrzeby szczegółowo opowiadać duchownemu, co to są zwykłe drobiazgi i nie powodują duchowego zamieszania. Wykroczenie powinno przynajmniej przeszkadzać temu, kto się spowiada.
Tak więc sakrament spowiedzi jest zewnętrzną manifestacją skruchy i jednocześnie logiczną konkluzją.
Jak wyznawali pierwsi chrześcijanie?
Powcześni chrześcijanie nie sporządzali listy grzechów przed spowiedzią, ani dla przypomnienia, ani w żadnym innym celu. A sam sakrament nie był sprawowany w taki sposób, jak ma to miejsce teraz.
Spowiedź we wczesnym chrześcijaństwie bardzo przypominała sesję psychoterapii grupowej. Wierzący nie izolowali się z księdzem. Po prostu siedzieli w kręgu i publicznie żałowali swoich grzechów. Wszyscy obecni ofiarowali modlitwy zapokutujący, dzieląc z nim ciężar grzechu i prosząc Pana o przebaczenie dla niego.
Ta tradycja spowiedzi przetrwała do V wieku. Jednak pierwsze zmiany w porządku sakramentalnym miały miejsce przed V wiekiem. Na przykład w IV wieku wprowadzono samotne spowiedzi, do których uczęszczały niewierne małżonkom żony. Następnie urzędnicy państwowi zaczęli korzystać z prawa do odosobnienia, obawiając się ujawnienia ważnych tajemnic, o których wspominano podczas spowiedzi.
Porządek ceremonii, z którą spotykają się dziś wierzący, pochodzi z XVII wieku. Jednak niektórzy przywódcy kościelni i księża wierzyli, że publiczna spowiedź jest bardziej skuteczna. W szczególności Jan z Kronsztadu mówił o jego użyteczności.
Co to jest grzech?
O czym powinna być spowiedź? Grzechy przed Bogiem nie są równe, bo nie bez powodu „śmiertelne” przewinienia, łamanie przykazań wyróżniają się w naukach kościelnych. Aby dowiedzieć się, o czym mówić, a czego nie zawierać w swojej mowie, musisz zrozumieć, czym jest grzech.
Słowo „grzech” jest bardzo stare i oznacza: „błąd”, „chybienie”, „nie trafienie w cel”, „przestępstwo”, „wykroczenie poza to, co jest dozwolone”. Rozumienie grzechu w chrześcijaństwie jest podobne do znaczenia tego słowa.
Grzech to popełnione lub zamierzone działanie, które jest sprzeczne z prawością, normami moralnymi i etycznymi, duchowymi tradycjami i zasadami. Oczywiście łamanie przykazań Bożych jest grzechem.
Szczególną uwagę należy zwrócić na grzechy, które nie są popełniane, ale są brane pod uwagę. Toludzie mogą przekraczać prawa Boże nie tylko w rzeczywistości, ale także w swoich myślach. Kapłani uważają takie myśli za niezwykle niebezpieczne. Gdy błysnęła myśl może utknąć w głowie, zamień się w obsesyjne pragnienie i poprowadź osobę do grzechu.
Uznaje się również za grzech świadome opieranie się woli Pana, niechęci do przestrzegania Jego przykazań, bluźnierstwu i innym podobnym myślom lub działaniom. Oczywiście lista grzechów sporządzona przez wierzącego przed spowiedzią powinna być poprzedzona grzechami, które wchodzą w zakres pojęcia „śmiertelników”.
Jakie są grzechy główne?
To są główne, że tak powiem, przywary, które powodują cały szereg niestosownych czynów i prowadzą duszę chrześcijanina na śmierć.
Jest ich tylko siedem i to od nich powinna się zacząć spowiedź przed komunią. Lista grzechów:
- chciwość;
- próżność lub wygórowana duma;
- zazdrość;
- pożądanie;
- gniew;
- obżarstwo;
- przygnębienie lub lenistwo.
Są to niezwykle niebezpieczne warunki dla duszy wierzącego i prawie każda osoba jest na nie narażona kilka razy dziennie. Jak rozjaśnić duszę, czego żałować, co powiedzieć księdzu? O jakich grzechach należy pamiętać przed spowiedzią? Pytania bynajmniej nie są próżne, ekscytujące, zwłaszcza te osoby, które dopiero zaczęły odwiedzać świątynię Boga. Po wymienieniu grzechów śmiertelnych powinieneś pamiętać, czy złamałeś przykazania i wszystkie inne grzechy, nie tak poważne, ale nadal uciążliwedusza, zachowaj na koniec.
Jak podzielone są wykroczenia?
Prawie każdy chrześcijanin, odpowiadając na takie pytanie, zwróci uwagę na grzechy śmiertelne, o których należy pamiętać przede wszystkim przed spowiedzią; także wierzący nie zapomni o łamaniu przykazań. Wielu podzieli grzechy na te popełnione w rzeczywistości i migoczące w myślach.
Kościół dzieli grzechy na dwie duże grupy, zgodnie z ich naturą:
- osobiste;
- oryginały.
Osobiste - są to wykroczenia skierowane przeciwko normom i zasadom, tradycjom stylu życia, łamaniu przykazań i czynom niezwiązanym z moralnością i sumieniem. Grzechy pierworodne nie zależą od woli człowieka, są to czyny popełnione z powodu słabości jego natury fizycznej. Rodzaj konsekwencji pierwszego popadnięcia Adama w grzech.
Jak zrobić listę? O czym rozmawiać?
Wyłącznie dla siebie, jako przypomnienie, wierzący spisuje grzechy przed spowiedzią. Listę prawosławną, podobnie jak katolicką, wygodniej jest zestawiać w kolejności, w jakiej będzie ogłaszana.
Grzechy śmiertelne powinny być najpierw spisane. Często ludzie nie do końca rozumieją jego naturę i szczerze się mylą, wierząc, że nic takiego nie zrobili. W rzeczywistości te podstawowe wady czyhają na ludzi wszędzie i, jak już wspomniano, człowiek ulega im więcej niż raz dziennie. Na przykład ktoś zmiażdżył mu nogę w transporcie, a osoba w odpowiedzi zakląła bardzo głośno i niegrzecznie. To jest gniew. Grzech? Grzech! W pracy ktoś przyszedł w nowej i pięknej sukience, a chęćnabywać tego samego lub lepiej nawiedzanego przez cały dzień, co utrudnia koncentrację? Gryziesz kawałek po kawałku? To jest zazdrość.
Lista przykładów jest nieskończona. Niebezpieczeństwo grzechu śmiertelnego polega właśnie na tym, że często nie przypisuje się mu wagi. Taki grzech przebiera się za codzienność i powoli koroduje duszę człowieka.
Oczywiście nie ma potrzeby szczegółowego opisywania każdej sytuacji, w której osoba wybuchała, zazdrościła, złościła się, zjadła za dużo lub zrobiła coś innego. Wystarczy, aby wierzący po prostu powiedział, że czuje złość, złość, zazdrość, że nawiedzają go pożądliwe fantazje i tak dalej. W przypadku, gdy kapłan uzna za konieczne poznanie szczegółów przejawu grzechu śmiertelnego, będzie zadawał pytania. Jednak duchowni prawosławni nie są porównywani do psychoterapeutów, w przeciwieństwie do katolickich, i nie ma potrzeby mówić o sytuacjach życiowych.
Po uzupełnieniu listy śmiertelnych występków, musisz przejść do łamania przykazań (jeśli istnieją) i spisać grzechy, które podlegają tej akcji. Przed spowiedzią warto odświeżyć w pamięci pojęcie „przykazania”. I ważne jest, aby nie mylić z nim grzechów śmiertelnych. Na przykład przykazanie „Nie pożądaj żony bliźniego swego” w pełnym brzmieniu, które zawiera wzmiankę o polach, niewolnikach, żywym inwentarzu, jest dziś bardziej aktualne niż kiedykolwiek wcześniej. Ludzie często chcą zdobyć nieruchomość, nieruchomość, pracowników innych osób. Ale znacznie częściej mylą chęć przejęcia cudzej własności z zazdrością wobec tego, kto ją posiada.
Przed pisaniem grzechówspowiedź, trzeba je przeanalizować, aby zrozumieć istotę. Jest to niezwykle ważne nie tyle dla księdza (przyjmie spowiedź w jakiejkolwiek formie, jeśli będzie pewien skruchy chrześcijanina), ale dla wierzącego, bo bez świadomości grzechu, zrozumienia jego istoty, nie ma skrucha. A skrucha jest warunkiem koniecznym do spowiedzi.
Po uzupełnieniu listy wszystkiego, co podlega łamaniu przykazań, w tym grzesznych myśli, musisz wypisać inne obrazy i uczucia, które prześladują człowieka. Na przykład wierzący martwi się zbyt rzadkim uczęszczaniem do kościoła. Musimy o tym wspomnieć, ponieważ niepokój jest pierwszym sygnałem duszy, że coś jest nie tak.
Oczywiście nie trzeba mówić o wszystkim, na przykład o niezadowoleniu ze złej pogody czy sytuacji na świecie, w sferze polityki. Pod koniec spowiedzi przypominają sobie tylko to, co nie wydaje się podpadać pod pojęcie grzechu, ale dręczy człowieka i nie daje mu spokoju.
Do czego służy ta lista?
Po zajęciu się pytaniem, jak spisać swoje grzechy przed spowiedzią, wiele osób zastanawia się, dlaczego w ogóle należy to robić. Rzeczywiście, przed spowiedzią poprzedzającą Komunię duchowieństwo nie oczekuje od wiernych żadnych notatek. W związku z tym, jak napisać grzechy przed spowiedzią i czy w ogóle zapisywać je na papierze, jest prywatną sprawą każdego parafianina.
Jednak tworzenie listy to nie tylko przypomnienie. Oznacza to, że nie powinieneś brać tego w taki sam sposób, jak lista niezbędnych zakupów sporządzona przed wizytą w sklepie. Taka lista jest rodzajem wstępnego sakramentu kościelnegokrótkie wyznanie. Przed Komunią na pewno przyda się spisana wcześniej lista grzechów, ale głównym punktem akcji nie jest przypomnienie.
Podczas sporządzania listy chrześcijanin pamięta swoje złe uczynki, uświadamia sobie swoje wady. Oznacza to, że takie zapisy pomagają się skoncentrować, spojrzeć na swoje życie inaczej, jakby zobaczyć siebie z zewnątrz. Innymi słowy, jest to część duchowej pracy nad sobą, której nie należy lekceważyć.
Kiedy spowiedź jest obowiązkowa dla prawosławnych?
Zgodnie z rosyjską tradycją prawosławną wyznanie grzechów jest obowiązkowe dla świeckich przed komunią. Jednak nie wszystkie cerkwie mają ten sam porządek. Na przykład w serbskich kościołach zwyczajowo przyjmuje się komunię co tydzień, ale spowiedź odbywa się zgodnie z osobistymi potrzebami.
Dodatkowo musisz wyspowiadać się w przeddzień sakramentów, na przykład ślubu lub chrztu dziecka. Musisz to zrobić przed ważnymi lub niebezpiecznymi wydarzeniami - operacją, wyjazdem do "gorących" miejsc, porodem i tak dalej.
Jak się krótko wyspowiadać?
Myśląc o tym, jakie grzechy są wypowiadane podczas spowiedzi przed komunią, ludzie niezmiennie zadają pytania o przebieg samego obrzędu. W końcu jest mało prawdopodobne, abyś podczas nabożeństwa mógł przejść na emeryturę z księdzem i szczegółowo wymienić swoje przewinienia.
Spowiadać można zarówno w czasie nabożeństwa, jak i o godzinie wyznaczonej przez księdza. Oczywiście w pierwszym przypadku nastąpi bardzo krótka i nieodosobniona spowiedź (przed komunią). Jakie grzechy powinny być na nim wymienione? Tak samo jak w odosobnieniu. Alenie należy wchodzić w szczegóły, należy po prostu wymienić te wady, na które dana osoba sobie pozwala, oraz te działania lub myśli, które są sprzeczne z przykazaniami. Myśl można sformułować w następujący sposób: „Byłem zły, zazdrościłem, oddawałem się żądzy i obżarstwo w rzeczywistości i w moich myślach”. To wystarczy.
I pamiętaj: ukrywanie, ukrywanie czegoś przed księdzem to także grzech. Przed spowiedzią, na nabożeństwie zdarza się, że człowiek jest pełen determinacji, ale gdy podchodzi do księdza, zaczyna się nieśmiało. Nie rób tego. Ksiądz nie jest sędzią, jest tylko pośrednikiem między parafianami a Bogiem.
Jak idzie spowiedź?
Procedura sprawowania sakramentu spowiedzi w nabożeństwie w prawosławiu obejmuje następujące główne punkty:
- osoba mówi o grzechach i żałuje;
- kapłan czyta pokutę i pobłażliwą modlitwę lub po prostu dotyka jego ramienia, a następnie wypowiada teksty dla wszystkich zgromadzonych w tym samym czasie.
Ci, którzy uczestniczą w sakramencie po raz pierwszy, będą potrzebować notatki, w której grzechy zostały zapisane przed spowiedzią, ponieważ całkiem możliwe jest pomylenie się i poczucie dyskomfortu z powodu opóźnienia innych wierzących.
W przypadku spowiedzi osobistej przeprowadzanej poza kultem, kolejność ceremonii nie ulega zmianie, ale zawiera dodatkowe niuanse. Duchowny spowiada się przed mównicą. Głowę penitenta zwykle pokrywa się epitrachelionem, po czym duchowny czyta modlitwę i interesuje się imieniem wierzącego, następnie pyta, co chce wyznać. Po tym pytaniu powinieneś zacząć mówić o swoimgrzechy. Na zakończenie spowiedzi ksiądz wypowiada instrukcje i odczytuje permisywną modlitwę, która symbolizuje odpuszczenie grzechów.
Jak zorganizowany jest sakrament spowiedzi w katolicyzmie?
W katolicyzmie spowiedź jest wymagana raz w roku. Oczywiście mówimy o obowiązkowej spowiedzi dla wierzących. Jeśli istnieje potrzeba duchowego oczyszczenia, możesz się wyspowiadać w dowolnym momencie i tyle razy, ile chcesz.
Sama spowiedź jest bardzo prywatna. Wierzący wchodzi do budki zwanej konfesjonałem. Dzieli się na dwie części, w jednej znajduje się parafianin, w drugiej ksiądz. Przedziały te są oddzielone przegrodą z oknem zakratowanym lub pokrytym tkaniną, które można zamknąć lub otworzyć. W ten sposób ksiądz nie widzi jednak twarzy spowiednika i odwrotnie.
Spowiedź zaczyna się od adresu wierzącego do księdza. Nie pyta się o imię parafianina, odnosząc się do słów „syn” lub „córka”. Sama spowiedź nie wymaga wstępnego sporządzenia listy grzechów ani określonej kolejności ich wyliczania. Bardziej przypomina rozmowę lub monolog. Wszystko kończy się odpuszczeniem grzechów, przed którym ksiądz często zobowiązuje wierzącego do zrobienia czegoś, na przykład dziesięciokrotnego przeczytania Ave Maria.
Wierny opuszcza budkę pierwszy. Ksiądz spędza w nim kilka minut i dopiero potem wychodzi, chyba że do konfesjonału zajrzy oczywiście inny parafianin, który chce się wyspowiadać.
Spowiedź jest możliwa poza murami konfesjonału, zwłaszcza jeśli jest potrzebnazwykły parafianin, z którym duchowny zna się osobiście.
O tajemnicy spowiedzi
Większość ludzi - zarówno wierzących, jak i sceptyków religii - zna pojęcie "tajnego wyznania". Z reguły traktuje się go dosłownie, wierząc, że wszystko, co powie księdzu, nie wyjdzie mu poza uszy.
Dla katolików to prawda. Na ustach kapłanów leży „pieczęć milczenia”. Nie tylko nie mają prawa powtarzać lub w jakiś sposób wykorzystywać informacji otrzymanych podczas spowiedzi, ale także nie wolno im ujawniać treści zwykłych rozmów duchowych z wierzącymi. Oczywiście, jeśli chodzi o rozmowę, zasady są mniej rygorystyczne niż wymogi zachowania tajemnicy spowiedzi. Tradycja ta istnieje od początku VI wieku, a jej naruszanie jest z reguły bardzo surowo karane ekskomuniką. W średniowieczu karalne było dożywocie w murach klasztoru.
W rosyjskim prawosławiu pojęcie „tajnego wyznania” nie jest tak jednoznaczne i kategoryczne. Chociaż prawosławnemu księdzu również nie wolno ujawniać otrzymanych informacji, zakaz ten jest daleki od obowiązującego we wszystkich przypadkach.
Po raz pierwszy księżom powiedziano o konieczności naruszenia tajemnicy spowiedzi za panowania Piotra Wielkiego. W tamtych latach wydano „Regulamin duchowy”, zawierający poprawki do obrzędów sakramentów opisanych w brewiarzach. Księża poinstruowano, aby ujawnili to, co usłyszeli podczas spowiedzi, jeśli informacje dotyczyły:
- tworzenie fałszywych cudów;
- przestępstwa państwowe;
- zamiar zabójstwa urzędników państwowych, w tym cesarza.
Według Ortodoksyjnego Słownika Encyklopedycznego, opublikowanego w 1913 roku, pojęcie tajemnicy nie dotyczyło spowiedzi, jeśli to, co zostało w niej powiedziane, zawierało informacje o niebezpieczeństwie dla państwa, monarchy lub członków rodziny cesarskiej.
Dziś, zgodnie z Kodeksem postępowania karnego, księdza nie można wezwać ani przesłuchać w charakterze świadka w okolicznościach znanych mu z spowiedzi. Jednak fakt, że księdza nie można zmusić do opowiedzenia o tym, co usłyszał, wcale nie oznacza, że on sam nie będzie przestrzegał „Regulaminu duchowego”, jeśli uzna to za konieczne.
