W rzeczywistości uczniowie naszego Pana Jezusa Chrystusa zaczęli chrzcić Słowian. Według legendy, Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany przybył statkiem do delty Dunaju. Na cześć tego wydarzenia w Wilkowo (rejon Odessy) wzniesiono pomnik. Od terenów zalewowych Dunaju i na północnym wschodzie Andriej rozpoczął swoją posługę duszpasterską. Chrzcił wodą i Duchem Świętym, uwalniając grzechy. W ten sposób wśród przeważającej ludności pogańskiej zaczęły powstawać wspólnoty chrześcijańskie. Było ich tak mało, że kroniki zwyczajnie o nich nie wspominają. Chrzest Rosji, którego znaczenia nie sposób przecenić, miał miejsce prawie tysiąc lat po Apostoła Andrzeju.
Jak było według legendy
Historyczne źródło pisane „Opowieść o minionych latach” wspomina, że kijowski książę Władimir Światosławowicz długo wahał się, którą wiarę przyjąć. Bułgarzy z Wołgi oferowali islam, Chazarowie – judaizm, a legat papieża rzymskiego – katolicyzm. Wszystkie te religie zostały odrzucone przez księcia. Biskup kijowski preferował grecki model chrześcijaństwa. Dlatego chrzest Rosji był ważny przede wszystkim dla patriarchyKonstantynopola, którego moc z tego aktu rozciągała się daleko na północ.
Tak jak było w rzeczywistości
Wpędzając swój lud do wód Dniepru bez długich rozmów, książę Włodzimierz kijowski wzniósł następującą modlitwę: „Wielki Boże, Stwórco nieba i ziemi! Spójrz na tych nowych wiernych i utwierdź w nich właściwą wiarę. I pomóż mi, Panie, przeciwko wrogowi wroga. Z nadzieją w Tobie daj mi uciec od wszystkich jego podstępów! Pod adwersarzem książę miał na myśli Vardę Fok. To właśnie w celu stłumienia buntu tych ostatnich bizantyjscy władcy Konstantyn VIII i Bazyli II Porfirogeneta szukali sojuszników militarnych. Z kolei Włodzimierz postawił warunek udziału w zbrojnej przygodzie: rękę księżnej Anny. To było straszne upokorzenie dla Cezarów, ale nie mieli dokąd pójść. Ich kontrargumentem było przyjęcie chrześcijaństwa przez samego Władimira i chrzest Rosji. Znaczenie tego aktu w tym czasie było czysto polityczne.
Kiedy to się stało
W "Opowieści o minionych latach" wskazano dokładną datę - 6496 rok Pana od stworzenia świata. W przeliczeniu na współczesne obliczenie jest to rok 988. To wydarzenie znajduje również odzwierciedlenie w kronikach bizantyjskich. Rok wcześniej Patriarcha Konstantynopolitański Mikołaj II Chryzowerg wysłał do Kijowa oddział duchowieństwa, któremu powierzył misję - chrzest Rosji. Znaczenie - przyjęcie chrześcijaństwa - w tym czasie zepchnięto na dalszy plan. Na porządku dziennym była kwestia przystąpienia Kijowa do wojny z „przeciwnikiem” Fokim. Dlatego książę, a nawet odwiedzający go duchowieństwo, niewłożył nadmierny wysiłek w pracę edukacyjną. Chrześcijaństwo dla narodu rosyjskiego zostało obniżone, jak dekret rządowy, „z góry”.
Historyczne znaczenie chrztu Rosji
Taki pośpiech w akcie wiary i, co najważniejsze, narzucenie obcego kultu nie mogło być przez ludzi odebrane pozytywnie. Pogańscy bogowie, kult przodków, duchy natury - wszystko to żyło w umysłach ludzi. Osadzanie bożków i niszczenie świątyń było postrzegane jako tragedia. Drewniany posąg Peruna na rozkaz greckiego duchowieństwa został wrzucony do Dniepru, a ludzie biegli wzdłuż brzegu, krzycząc: „Wydmuchaj to!” (wypłynąć). Tam, gdzie bożek został wyrzucony na brzeg, wznosi się dzielnica Vydubychi. Wierzenia pogańskie okazały się praktycznie nie do wykorzenienia. I wkrótce księża prawosławni pogodzili się z tym, a nawet prowadzili to pół-chrześcijaństwo. Chrzest Rosji był ważny, gdy powstało niesamowite zjawisko - podwójna wiara. Przyjmując dogmaty i teologię chrześcijaństwa, Słowianie wplatali pogańskie obrzędy we wszystkie święta religijne.