Z języka greckiego słowo "metafizyka" jest tłumaczone jako "to, co jest po fizyce". Przede wszystkim z tym pojęciem związana jest jedna z filozoficznych doktryn o zasadach bytu io byciu w ogóle. Ponadto słowo „metafizyka” zostało użyte jako synonim filozofii. Można powiedzieć, że pojawiła się wraz z filozofią, nazywając siebie siostrą. Po raz pierwszy metafizyka została gruntownie wymieniona w starożytnej filozofii greckiej w pismach Arystotelesa, a termin ten wprowadził bibliotekarz z I wieku. pne mi. Andronik z Rodos, który usystematyzował traktaty Arystotelesa.
Metafizyka w filozofii starożytności
W tamtych czasach istniały dwie słynne postacie filozoficzne: Platon i jego uczeń Arystoteles. Główną cechą metafizyki dla pierwszego myśliciela było postrzeganie wszystkiego, co istnieje jako jednej całości. Arystoteles natomiast wyróżnił kilka nauk, które kładą nacisk na różne rzeczy, a na czele była doktryna istoty. A esencji nie można rozpatrywać w częściach, nie widząc całego obrazu. Ponadto ten naukowiec wyróżnił metafizykę jako znaczenie każdej osoby, rozumiejąc, które można osiągnąć wyżejprzyjemność intelektualna.
Metafizyka w filozofii średniowiecza
W rozumieniu średniowiecznych umysłów nauka ta jest jedną z form racjonalnego rozumienia tego świata. Pojęcie metafizyki w filozofii średniowiecza sprowadzało się jeszcze do pojmowania Boga. Wierzono, że była bliższa duchowości niż materialnej, a zatem mogła otworzyć bramę do wiedzy Wszechmogącego.
Metafizyka w filozofii renesansu
Jak wiecie, w tym czasie osoba była umieszczona w centrum całego wszechświata. Rozpoczęto dogłębne badanie cech psychologicznych i świata duchowego człowieka. A metafizyka, z punktu widzenia religii, nie potrafiła odpowiedzieć na ważne pytania tamtych czasów, została więc sprowadzona do poziomu dogmatu.
Metafizyka w filozofii współczesności
Ta koncepcja w tym czasie przestała być ograniczona do teologii i ponownie stała się sposobem poznania natury, ponieważ nauka zaczyna mocno uderzać we wszystkie aspekty życia. Metafizyka znów wznosi się na szczyt, ale już nauki przyrodnicze, aw niektórych momentach nawet się z nimi łączą. Filozofowie tamtej epoki nie mogli się obejść bez wiedzy przyrodniczej. Jeśli w starożytności metafizyka była nauką o byciu, w średniowieczu można powiedzieć, że była nauką o Bogu, to w czasach nowożytnych stała się nauką o poznaniu. Przede wszystkim integralność wszystkiego, co istnieje, stała się cechą nowej metafizyki.
W XVIII wieku doktryna bycia przeżywa kryzys. Wynika to z przydziału nauk, które mają bardziej szczegółowy temat, a także rozpoczęły totalną krytykę wszystkiego,atakowana była także metafizyka. Skazany przez wiele lat, podzielił się na ontologię i teologię naturalną.
Immanuel Kant zaczął pracować nad odrodzeniem metafizyki, a raczej nad jej odrodzeniem, zmieniając jej formę i udowadniając jej zasady. I New Age dla doktryny bytu zakończonej filozofią Hegla, który stworzył metafizykę nie jako puste stanowiska przyjmowane na wiarę, ale jako teorię jednoczącą wszystkie nauki, których liczba stale rośnie.
