Co oznacza obżarstwo w prawosławiu? Dlaczego obżarstwo jest grzechem śmiertelnym?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Co oznacza słowo „obżarstwo”? Składa się z dwóch części. Pierwszym z nich jest „łono”. To przestarzałe słowo książkowe, które oznacza to samo, co żołądek. A także jest używany w sensie przenośnym, w mowie szczudłatej, odnosząc się do wnętrza czegoś.

Druga część - "przyjemne" - jest również przestarzałym słowem, które było używane w mowie potocznej i w tym przypadku oznaczało pożyteczną, pozytywną stronę czegoś, czegoś, co może być pożyteczne. Co to jest - obżarstwo, czym jest ten grzech w prawosławiu i jak mu się oprzeć? Proponowana recenzja jest poświęcona temu tematowi.

Pojęcie grzechu

Co oznacza grzech obżarstwa? Aby zrozumieć to pytanie, rozważmy najpierw samą koncepcję grzechu. Najczęściej rozumiany jest jako myśl lub działanie związane z odstępstwem od norm prawego życia. Może być zarówno bezpośredni, jak i pośredni. Jest to również naruszenie.przykazania religijne, czyli instrukcje i instrukcje dane przez Boga.

Rzadko mówi się o grzechu, gdy naruszane są dominujące zasady moralne i etyczne, normy i tradycje ustanowione w społeczeństwie. Jej przeciwieństwem jest cnota, aw innym sensie wiara. Jednocześnie prawosławie wyróżnia osiem grzechów głównych, po których następuje utrata zbawienia duszy przy braku skruchy.

Jednym z nich jest obżarstwo. Co to oznacza w chrześcijaństwie? Zacznijmy odpowiadać na to pytanie od sformułowania tej koncepcji.

Definicja i typy

U podstaw obżarstwa jest obżarstwo, silne uzależnienie osoby doświadczającej obfitego, smacznego, niezdrowego jedzenia. Jak również niezgodność z postami. Ta pasja jest głównym z ośmiu głównych grzechów. Nazywany jest również „korzeń”. Nie oznacza to tylko jedzenia jako takiego. To jest:

• o przejadaniu się (przejadaniu się);
• gardło (namiętna przyjemność smaku, smakosz; używanie nieautoryzowanych produktów na czczo);
• uzależnienie;
• pijaństwo;
• palenie;
• tajny opatrunek.

Naruszenie drugiego przykazania

Ponieważ obżarstwo przewyższa wartość przyjemności zmysłowych, zgodnie z myślą wyrażoną przez apostoła Pawła w Liście do Filipian, ich bogiem jest łono. To znaczy podnoszą go do rangi bożka, bożka.

Tak więc obżarstwo jest rodzajem bałwochwalstwa, a tym samym drugie przykazanie Boże jest łamane,wzywając, aby nie tworzyć sobie idola. Przeciwieństwem omawianego grzechu jest abstynencja.

Badając pytanie, co oznacza obżarstwo, przyjrzyjmy się bliżej jego formom.

Odmiany

Wśród nich wyróżniają się takie jak:

1. Upodobanie do jedzenia nieuzasadnionej fizjologicznie dużej ilości jedzenia.
2. Wzrost zamiłowania do różnych smakołyków, czyli smakoszy.
3. Nadmierne przywiązanie do niektórych produktów spożywczych - słodkich, pieczonych, czekoladowych, gazowanych napojów.
4. Dążenie do częstych uczt i świąt.
5. Nadmierne uzależnienie od alkoholu, czyli pijaństwo.
6. Naruszenie zasad postu.
7. Potajemne jedzenie (np. jedzenie w nocy).

Mówiąc o obżarstwo, trzeba będzie mówić o jego szkodliwych skutkach.

Możliwa szkoda

Konsekwencje opisanego grzechu mogą wpłynąć zarówno na zdrowie fizyczne, jak i duchowe człowieka. Jest śmiertelny, ponieważ może spowodować pojawienie się innych namiętności, takich jak rozpusta i przygnębienie.

Ta jej odmiana, podobnie jak pijaństwo, może tolerować popełnienie różnych zbrodni przeciwko Bogu, a także bliźniemu. To jest:

• o kłamstwach;
• wulgarny język;
• bluźnierstwo;
• bluźnierstwo;
• discord;
• feud;
• kradzież;
• przemoc;
• napad;
• napad;
• morderstwo.

Niezaspokojona namiętność obżarstwa może sprowadzić człowieka do poziomu bałwochwalstwa, jak powiedział apostoł Paweł. Przykład takiego upadku ukazuje Mojżesz w Księdze Powtórzonego Prawa na przykładzie Izraela. Mówi, że ten ostatni stał się gruby, gruby, gruby, stał się uparty i zapomniał o Bogu, który go stworzył, tym samym pogardzając twierdzą swojego zbawienia.

Jeśli chodzi o komponent fizyczny, tutaj obżarstwo może prowadzić do zauważalnych zaburzeń układów i narządów, ważnych funkcji organizmu, do poważnych chorób. Tak więc w Piśmie jest to jeden z najbardziej szkodliwych grzechów związanych z ciałem.

Biblia o wstrzemięźliwości

Księga Wyjścia zauważa, że przywiązanie synów Izraela do obfitego i smacznego jedzenia wielce przyćmiło ich umysł. Kiedy raz stracili możliwość najedzenia się do syta, nie tylko odważyli się narzekać, ale także zaczęli wzdychać o bezbożnym, niewolniczym życiu w Egipcie, które było pełne.

W Księdze Ezechiela obżarstwo jest zrównane z bezczynnością i dumą. Jezus, syn Syracha, zauważa, że nadużywanie pokarmu powoduje bóle żołądka, bezsenność i cholerę. W Ewangelii Łukasza Jezus Chrystus bezpośrednio wskazuje apostołom potrzebę powstrzymania się od przejadania się i pijaństwa.

Jak radzić sobie z obżarstwom?

Z tej okazji Ojcowie Kościoła udzielają następujących rad. Proponują zastosowanie zarówno duchowe, jak i ascetyczne, iśrodki psychologiczne. Ponieważ każdy grzech jest przezwyciężony z pomocą Boga, pokuta i modlitwa są tutaj na pierwszym miejscu. Ponadto należy starać się zmobilizować wolę i pokorę, a także samodyscyplinę i pracę miłą Bogu.

Wśród prywatnych sztuczek są następujące:

1. Bądź tak zdrowy, jak to tylko możliwe. To znaczy jeść proste jedzenie.
2. Dokończ posiłek, zanim będziesz pełny.
3. Stwórz dietę i spróbuj jej przestrzegać.
4. Nie bierz udziału w niepotrzebnych ucztach.
5. Podążaj za postami wyznaczonymi przez kościół.
6. Powstrzymaj się od picia alkoholu.

Rozważając, co oznacza obżarstwo, należy również powiedzieć o takim sposobie radzenia sobie z nim, jak post.

Wpływ innego świata

Uważa się, że post zwiększa wpływ wyższych mocy na człowieka. Niszczy jego samopoczucie fizyczne, a człowiek staje się bardziej dostępny pod wpływem innego świata, następuje jego duchowe napełnienie. Celem postu nie jest element gastronomiczny. Jest tylko środkiem prowadzącym do prawidłowego życia duchowego, opartego na modlitwie oraz sakramentach pokuty i komunii. Bez modlitwy post zamienia się w zwykłą dietę.

Pod nim należy rozumieć nie tylko wstrzemięźliwość w jedzeniu, ale kompleks wszelkich ascetycznych środków stosowanych w przeciwstawianiu się namiętnościom. Jej pierwszym krokiem jest niestosowanie określonego składu pożywienia, rezygnacja z jego obfitości, niespożywanie słodyczy. Kolejne kroki są związane zzadania wewnętrzne, polegające na powstrzymywaniu się od wszelkich nieczystości.

Ta prawda wynika z doświadczenia ascetycznego. Dlatego jedno nie może istnieć bez drugiego. Nie możesz ograniczyć się do tego, by po prostu przestać być zły, nikogo nie obrażać, nikomu nie zazdrościć. Jednocześnie trzeba też nie jeść za dużo.

Przed wielkimi świętami kościół ustanowił cztery wielodniowe posty. Pomagają człowiekowi, przygotowując go do duchowej odnowy, tak jak sama natura odnawia się cztery razy w roku. Ten zwyczaj powstał wśród starożytnych chrześcijan i pomaga odczuć wielkość święta. Nawet naturalne ludzkie potrzeby żywnościowe ustępują przed nim.

Kończąc rozważanie, czym jest obżarstwo, trzeba powiedzieć o zachowaniu rozsądku w walce z nim.

Nie odchodź za daleko

Walcząc z obżarstwom, musisz pamiętać, że jak w każdym biznesie, tutaj ważne jest przestrzeganie rozsądnych limitów. Nie możesz się głodzić i doprowadzać do omdlenia. Dotyczy to zwłaszcza dzieci, osób chorych i kobiet w ciąży. Trzeba wziąć pod uwagę, że obżarstwo, jak każda pasja, opiera się na naturalnych potrzebach człowieka.

Człowiek z natury potrzebuje jedzenia i picia. Stosując je nie tylko dostarczamy organizmowi składników odżywczych, ale również dziękujemy za to Stwórcy. Jednocześnie uczta to także okazja do porozumiewania się z przyjaciółmi i bliskimi, zjednoczy ludzi. Dlatego w walce z opisanym grzechem nie ma potrzeby posuwać się za daleko.

Demon Obżarstwa

Taka koncepcja istnieje w mitologii. To Behemot, uważany za istotę duchową o negatywnym zabarwieniu, która budzi cielesne pragnienia. Dotyczy to zwłaszcza obżarstwa. W pracach różnych autorów istota ta ma różne interpretacje. Oto kilka przykładów:

1. Według Pierre'a de Lancre, średniowiecznego sędziego-inkwizytora (XVI-XVII w.), Behemot to demon, który może przybrać postać dowolnego dużego zwierzęcia, takiego jak słoń. A także wilk, lis, pies, kot.
2. Profesor prawa Jean Bodin (XVI wiek) w swojej książce „Demonomania” uznał go za piekielną paralelę do egipskiego faraona, który prześladował Żydów.
3. Niemiecki mnich Heinrich Kramer (XV-XVI wiek) napisał w Młocie na czarownice, że jest to demon, który wpaja ludziom zwierzęce skłonności.
4. Niemiecki okultysta Johann Weyer (XVI w.) wierzył, że atakuje ludzi, stosując uwodzenie zmysłowości odczuwanej w pępku i lędźwiach. Może przybrać postać kobiety w celu wprowadzenia w pokusę. Behemoth wzywa ludzi do bluźnierstwa i wulgarnego języka. Przebywając na dworze Szatana, jest głównym strażnikiem kielicha, prowadzi uczty i figuruje jako stróż nocny w piekle. Współcześni bałwochwalcy czczą go jako wspaniałego lokaja. Według średniowiecznych przekazów uważany jest za okrutnego kata piekielnego, przed którym drżą grzesznicy, słysząc jego trąbkę.
5. Jedna z XV-wiecznych miniatur przedstawia Behemota jadącego na Lewiatanie. Ma dodatkową twarz na piersi, co tłumaczy legenda,sięga średniowiecznych bestiariuszy. Mówi, że to mityczne stworzenie pochodzi z rasy, która żyła w Indiach i miała głowę na klatce piersiowej, a nie na ramionach.

Słowo "behemot" pochodzi od "behem", co w języku hebrajskim w liczbie mnogiej oznacza "zwierzę". Początkowo była wymieniona w Biblii, gdzie opisywała zwierzę, o którym Bóg powiedział sprawiedliwemu Hiobowi. W Księdze Hioba Behemot nie miał negatywnej konotacji i nie był duchowym stworzeniem mitycznym. W Biblii przetłumaczonej na język cerkiewno-słowiański słowo to jest używane w znaczeniu „bestia”.