U zarania chrześcijaństwa grecki mnich Ewagriusz z Pontu sformułował cały system grzechów głównych, który w tym czasie obejmował dumę, zawiść, lenistwo, złośliwość, żądzę, chciwość i obżarstwo. W sumie było ich siedem. Od dzieciństwa chrześcijanin był natchniony, aby pracował od rana do późnej nocy, ponieważ lenistwo jest grzechem śmiertelnym. Chrześcijanie źle się odżywiali, ponieważ obżarstwo było także grzechem śmiertelnym. Nie mogli też być dumni, zazdrośni, chciwi, źli i pożądliwi. Ale po pewnym czasie ta lista stała się, że tak powiem, bardziej humanitarna.
Przygnębienie to grzech
Ludzie, mimo strachu przed wiecznymi mękami w piekle, nadal nie chcieli pozbawiać się ziemskich rozrywek i przyjemności. Jak nie zafundować sobie cielesnej przyjemności lub uczty z przyjaciółmi? W ten sposób niektóre zakazy zostały zredagowane i złagodzone na liście grzechów głównych. Na przykład papież Grzegorz Wielki usunął rozpustę z listy grzechów głównych, a święci ojcowie usunęli z niej lenistwo i obżarstwo. Niektóre grzechy stały się ogólnie ludzkimi „słabościami”.
Ciekawe jest jednak coś innego, papież Grzegorz Wielki, pozwalając swojej owczarni na łagodzenie grzechu cudzołóstwa za pomocą skruchy i modlitwy, nagle wprowadza przygnębienie na listę grzechów głównych – wydawałoby się, absolutnie niewinną własnością dla dusza ludzka. Chciałbym zauważyć, że przygnębienie pozostało niezmienione na liście, a ponadto wielu teologów do dziś uważa je za najpoważniejszy ze wszystkich grzechów śmiertelnych.
Grzech śmiertelny jest zniechęceniem
Dlaczego więc zniechęcenie jest uważane za grzech śmiertelny? Rzecz w tym, że gdy człowiek ogarnia przygnębienie, staje się do niczego mało przydatny, okazuje obojętność na absolutnie wszystko, a zwłaszcza na ludzi. Nie może wykonywać przyzwoitej i wysokiej jakości pracy, nie jest w stanie tworzyć, przyjaźń i miłość też mu nie podobają się. Dlatego słuszne było przypisywanie przygnębienia grzechom śmiertelnym, ale żądza i nierząd zostały na próżno usunięte z tej listy.
Melancholia, przygnębienie, depresja, smutek, melancholia… Wpadając w moc tych stanów emocjonalnych, nawet nie myślimy o tym, jak negatywną i miażdżącą mają moc. Wielu uważa, że są to pewne subtelności stanu tajemniczej rosyjskiej duszy, myślę, że jest w tym trochę prawdy. Jednak psychoterapeuci uważają to wszystko za bardzo niebezpieczne zjawisko, a długie przebywanie w tym stanie prowadzi do depresji, a czasem do najbardziej nieodwracalnego - samobójstwa. Dlatego Kościół uważa przygnębienie za grzech śmiertelny.
Rozczarowanie lub smutek?
Przygnębienie to grzech śmiertelny, który w teologii prawosławnej traktowany jest jako grzech odrębny, natomiast w katolicyzmiewśród grzechów głównych jest smutek. Wielu nie dostrzega żadnej szczególnej różnicy między tymi stanami emocjonalnymi. Jednak smutek jest postrzegany jako rodzaj tymczasowego zaburzenia psychicznego związanego z jakimś nieprzyjemnym wydarzeniem lub incydentem. Ale przygnębienie może przyjść bez powodu, gdy osoba cierpi i nie może wyjaśnić swojego stanu nawet przy całkowitym dobrym samopoczuciu.
Pomimo tego wszystkiego Kościół uważa, że każdy powinien być w stanie dostrzec wszelkiego rodzaju próby z radosnym stanem umysłu, prawdziwą wiarą, nadzieją i miłością. W przeciwnym razie okazuje się, że człowiek nie uznaje jednej całej doktryny o Bogu, o świecie io człowieku. Ten rodzaj niewiary pozostawia duszę samej sobie, skazując w ten sposób osobę na chorobę psychiczną.
Przygnębiony oznacza niewierzący
i nawet nie miej nadziei. Ostatecznie wszystko to bezpośrednio wpływa na duszę człowieka, niszcząc ją, a następnie jego ciało. Przygnębienie to wyczerpanie umysłu, odprężenie duszy i oskarżenie Boga o nieludzkość i niemiłosierdzie.
Objawy przygnębienia
Ważne jest, aby zidentyfikować objawy na czas, dzięki czemu można zauważyć, że rozpoczęły się procesy destrukcyjne. Są to zaburzenia snu (senność lub bezsenność), problemy z jelitami (zaparcia), zmiany apetytu (przejadanie się lub brak apetytu),spadek aktywności seksualnej, szybkie zmęczenie podczas wysiłku umysłowego i fizycznego, a także impotencja, osłabienie, bóle brzucha, mięśni i serca.
Konflikt ze sobą i Bogiem
Konflikt, głównie z samym sobą, stopniowo zaczyna przeradzać się w chorobę organiczną. Przygnębienie to zły nastrój i przygnębiony stan umysłu, któremu towarzyszy załamanie. W ten sposób grzech wrasta w ludzką naturę i nabiera aspektu medycznego. Kościół prawosławny w tym przypadku oferuje tylko jeden sposób na uzdrowienie - jest to pojednanie z samym sobą iz Bogiem. A do tego konieczne jest zaangażowanie się w samodoskonalenie moralne, a jednocześnie stosowanie duchowych i religijnych technik i metod psychoterapeutycznych.
Osobie cierpiącej na depresję można doradzić znalezienie doświadczonego ojca duchownego z klasztoru, który pomoże jej wyjść z tego strasznego stanu. Rozmowa z nim może trwać nawet kilka godzin, dopóki nie zorientuje się, co jest źródłem tak głębokiego smutku duchowego, być może będzie musiał przez jakiś czas pozostać w klasztorze. I dopiero wtedy będzie można zacząć uzdrawiać duszę. W końcu przygnębienie to poważna choroba, którą wciąż można leczyć.
Medycyna ortodoksyjna
Osoba, która zdecydowała się walczyć z tego rodzaju chorobami cielesnymi i duchowymi, będzie musiała pilnie zmienić swój styl życia i zacząć aktywnie chodzić do kościoła. Dla wielu osób jest to poważna choroba, która prowadzi do zrozumienia ich grzesznego życia, więc zaczynają szukać wyjścia.droga ewangelii. Najważniejsze w medycynie prawosławnej jest pomoc choremu w uwolnieniu się od jego własnych namiętności i myśli, które są związane z ogólnym procesem niszczenia ciała i duszy. Jednocześnie wierzący w obliczu choroby nie powinien odmawiać profesjonalnej opieki medycznej. W końcu ona również pochodzi od Boga, a odrzucenie jej jest wypominaniem Stwórcy.
