Karta kościelna dzwonienia dzwonów

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Wyjątkowa chwila dnia, kiedy w mieście rozbrzmiewa dzwonek miejscowej świątyni. Mówi się, że w tym czasie Anioły schodzą na Ziemię, atmosfera w kosmosie staje się tak żyzna.

Ale dzwonek podlega również własnym zasadom (karta) i może być różny w zależności od pory dnia, dnia tygodnia, święta. Przeczytaj więcej na ten temat w naszym artykule.

Znaczenie dla Rosjan

Jeszcze przed narodzeniem Chrystusa wierzący znali bicie dzwonów. Zwłaszcza na terenie ziem rosyjskich. Ale wtedy religie były pogańskie, dlatego dzwony przez jakiś czas nie były akceptowane przez pierwszych chrześcijan.

Nawet Apostoł Paweł nie wspomina zbyt pozytywnie w Piśmie Świętym o „brzmieniu mosiądzu”, czyli o dzwonieniu dzwonów, jako pustym dźwięku.

Ale w epoce zarania religii chrześcijańskiej, prawosławia, ten majestatyczny instrument dźwięczny staje się głównym symbolem życia duchowego narodu rosyjskiego.

Dzwony wylewali tylko prawdziwi mistrzowie, którzyopanował tę sztukę do perfekcji.

I aż do teraz, kiedy rosyjski wierzący nagle słyszy dźwięk dzwonów kościelnych, ręka mimowolnie wyciąga rękę, by zrobić znak krzyża. Prawdopodobnie jest to już „we krwi” ludzi.

Ogólnie bicie dzwonów jest bardzo zgodne z duszą i duchem mieszkańców Rosji. Ten sam majestatyczny, czysty, jasny…

Opis

Również bicie dzwonów jest ważną częścią kultu w Kościele prawosławnym. A reguluje to Typicon - karta liturgiczna kościoła.

Jest to dokument zatwierdzony przez Synodalną Komisję Liturgiczną, a także zatwierdzony przez patriarchę Moskwy Aleksy II w sierpniu 2002 roku.

Zgodnie z statutem dzwony kościelne dzielą się na 3 główne typy:

1. Blagovest (gdy pojedyncze uderzenia uderzają w wielki dzwon).
2. Dzwoni (gdy dzwoni kilka dzwonków w tym samym czasie).
3. Gong (kolejne uderzenia dzwonków - od największego do najmniejszego).

Istnieje również: enumeracja (kolejne uderzenia w dzwonki - od dużych do małych, w tym "we wszystkich"), "dwa dzwonki" (dwa dzwonki - strażnik i jeden obok niego, a potem oba o w tym samym czasie) oraz święcony dzwonek (kolejne uderzenia w dzwonki: od największego do najmniejszego, po 7 razy).

Na przykład, zgodnie ze statutem dotyczącym bicia dzwonów w Wielkanoc, zarówno dźwięk blagovest, jak i dzwonek. To samo dotyczy innych świąt i dni powszednich.

Blagoves

Są to uderzenia, które brzmią jeden po drugim. Ale są między nimi przerwy: po raz pierwszy i drugi (aż do zaniku dźwięku), a następny - w rytmie wymiaru muzycznego ¾.

W zależności od pory dnia, rodzaju nabożeństwa i dnia określa się godzinę rozpoczęcia, częstotliwość, a właściwie czas trwania ewangelizacji (np. podczas całonocnego czuwania – zgodnie z czas czytania Psalmów 50 lub 118 - 12 razy, co odpowiada około 15 minutom).

Dobra nowina jest również podzielona na:

• Niedziela (waga dzwonu - 3, 25 ton);
• poli;
• casual (1,64t);
• świąteczny (6 t);
• Wielki Post.

Trezvon

To jest jednoczesne dzwonienie wszystkich dzwonów - dla trzech podejść. Sposób dzwonienia zależy głównie od umiejętności dzwonnika, ponieważ w karcie nie ma szczegółowych zapisów.

Z reguły trezvon rozpoczyna całonocne czuwanie (po zakończeniu blagovest) i ponownie rozbrzmiewa przed przerwą. Również w porannym nabożeństwie: przed czytaniem Ewangelii, przed rozpoczęciem Liturgii, w momencie zdejmowania Całunu i Krzyża Świętego, podczas procesji.

Podczas dzwonienia w dzwony uderza się dwa razy (dwa dzwonki), trzy razy, sześć i dziewięć razy.

Tak więc, jeśli dzwonek zwiastuje początek nabożeństwa, to gong - o ważnych wydarzeniach (niosący dźwięk duchowej radości!).

Może być również wykonywany przy różnych dzwonkach: niedziela, dzień powszedni i tak dalej.

Gong

To typowe, że każdy dzwonek jest uderzany 3 razy - od samegood dużego do najmniejszego.

Dzwonek rozbrzmiewa podczas wymowy Wielkiej Chwały Panu, po której zostaje wyniesiony Krzyż (w święto Podwyższenia), także w Tygodniu Krzyża, przed procesją, błogosławieństwo wody i 1 sierpnia. W Wielki Piątek, przed zdjęciem Całunu, rozlega się dzwonek.

Ten rodzaj dzwonienia dzwonka przygotowuje wiernych na percepcję szczególnie ważnych wydarzeń.

Wszystkie dzwony muszą być wykonane w zależności od znaku nabożeństwa i tylko z błogosławieństwem rektora.

Wakacje

Zgodnie z regulaminem bicia dzwonów wyróżniają:

1. Codzienne rozmowy.
2. Niedziela.
3. Polyeleon.
4. Wielki Post.
5. W świątyni, wielkie i dwunaste święta.
6. Nadzwyczajne tygodnie przygotowawcze i Wielki Post.
7. Niezwykłe koło roczne.
8. W Wielkanoc i Wielki Tydzień.
9. Na zebraniu i wyjeździe biskupa.
10. Ślub.
11. Chrzest.
12. Na pogrzeb.

Przyjrzyjmy się niektórym z nich bardziej szczegółowo.

Wezwania na Wielkanoc i Wielki Tydzień

W przeddzień pogodnego chrześcijańskiego święta, od Wielkiego Czwartku do Soboty, w ogóle nie dzwoni dzwonek. I to nie tylko to.

Według wierzeń kościelnych uważa się, że jest to czas konfrontacji sił światła i ciemności. Potem wygrywają pierwsi i rozpoczynają się Święta Wielkanocne.

Ustawa dzwonka w tym dniu jest wyjątkowa: brzmi jak błogosławieństwo, dzwonek i dzwonek. wzapala się światło w dzwonnicy i rozpoczyna się sakralny akt muzyczny, który wykonuje dzwonnik, informując w ten sposób świat o zwycięstwie dobra i światła.

Procedura dzwonienia w dzwony na Wielkanoc została opisana poniżej.

Liturgia:

• Biuro o północy, w którym przy świątecznym dzwonie słychać ledwo wykonaną ewangelizację;
• Religijna procesja przy dźwiękach dzwonków;
• Rozpoczęcie Wielkanocy - wejście do świątyni przy dzwonku (ze świątecznym dzwonkiem);
• Kanon eucharystyczny, podczas którego rozbrzmiewa ewangelia (12 powolnych uderzeń) w świątecznym dzwonie;
• Całowanie krzyża - dzwoni niedzielny dzwon.

Nieszpory Wielkanocne:

• blagovest ogłasza początek Nieszporów (40 uderzeń świątecznego dzwonu);
• dzwonek z dzwonkiem świątecznym;
• po 1 godzinie dzwonek rozbrzmiewa ponownie, zapowiadając koniec.

Liturgia:

• przed rozpoczęciem słychać dźwięki blagovest (40 uderzeń), a następnie gong;
• Kanon eucharystyczny z ewangelią (12 powolnych uderzeń);
• Religijna procesja podczas dzwonienia (dźwięki cichną po zatrzymaniu);
• całowanie krzyża - dzwonienie niedzielnym dzwonkiem.

Istnieje tradycja: w Wielki Tydzień wszyscy parafianie mogą wspiąć się na dzwonnicę i spróbować bić w dzwony. Dzieci szczególnie to uwielbiają.

Jeśli chodzi o statut bicia dzwonów w Wielkim Tygodniu, szczególnie ważne są takie dni jak Wielki Czwartek i sama pogodna Wielkanoc (o której informacja jest powyżej).

O Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny

Ten uroczysty dzień ma również swoją własną sekwencję dzwonków. Karta zawiera następujące postanowienia dotyczące Założenia:

• przed rozpoczęciem nabożeństwa wieczornego dzwonek wydaje dzwonek (40 razy, a pierwsze trzy są długie);
• w momencie wyjęcia Całunu rozlega się dzwonek;
• przy pozycji Całunu w świątyni - dzwonek;
• po zakopaniu Całunu odbywa się procesja na dźwięk dzwonka;
• przy zakładaniu Całunu - dzwonek;
• Liturgia jest serwowana przy biciu dzwonów Dwunastego Święta.

Na Radonicy

Wielkanocny tydzień kończy się dniem pamięci. Nazywa się również Radonica. Karta dzwonka w dniu rodzicielskim również ma swoją kolejność. Rozlega się żałobny gong i gong.

W Rosji, zgodnie ze starożytnymi wierzeniami, radonica i uczty pogrzebowe są bóstwami, które chronią dusze zmarłych. W chrześcijaństwie wszystko jest jedno, to znaczy nie ma podziału na żywych i umarłych – dla Boga każdy żyje.

Radonitsa pochodzi z dawnej recepty, zgodnie z którą upamiętnienie tych, którzy w czasie Wielkiego Postu (z okazji tradycyjnych 3, 9 i 40 dni) opuścili ziemską płaszczyznę, nie odbywało się o własnej godzinie (ze względu na okres Wielkiego Postu) przenosi się w następny dzień powszedni, w którym sprawowana jest Liturgia. To jest dzień tygodnia św. Tomasza - wtorek.

Ogólnie upamiętnienie na Radonicie można odbyć do 9 dni po Wielkanocy. A uroczystości religijne w kościołach trwają jeszcze do Wniebowstąpienia Pańskiego (czyli kolejnych 32 dni).

Połączenia zLiturgie

W przypadku nabożeństw wieczornych i porannych, zgodnie z regulaminem bicia dzwonów podczas liturgii, istnieje następująca sekwencja jego realizacji:

• 10 minut przed nieszporami, dźwięki blagovest (ponadto 40 uderzeń, z których pierwsze trzy są powolne) i dzwonki (dzwonek codzienny w obu przypadkach);
• po zakończeniu - gong;
• 10 minut przed rozpoczęciem liturgii rozbrzmiewa również blagovest (40 uderzeń) i dzwonki;
• w kanonie eucharystycznym - blagovest (12 uderzeń w wolnym tempie);
• na zakończenie Liturgii (podczas całowania Krzyża) - gong.

Na Boże Narodzenie

Dzwonki zwykle biją na wielkie, dwunaste i świątynne święta. Słychać dzwonki i gwizdki.

Zgodnie ze statutem dzwonka dzwoniącego w Boże Narodzenie, ciosy uderzają w dzwon świąteczny.

Usługa całonocna:

• 10 minut przed Nieszporami - Blagovest (40 uderzeń), a następnie dzwonki;
• przed rozpoczęciem jutrzni rozlega się dźwięk gongu;
• według Ewangelii - dzwonek;
• po zakończeniu - gong.

Liturgia:

• przed startem, 10 minut przed startem rozbrzmiewa blagovest (40 uderzeń), a po nim dzwonek;
• w kanonie Eucharystii – blagovest (12 uderzeń);
• na końcu (w świętej chwili ucałowania Krzyża) - dzwonek.

Wielki Czwartek

W Wielki Czwartek lub Wielki Czwartek dzwonek jest wykonywany w następującej kolejności:

• przed rozpoczęciem jutrzni - blagovest (40 uderzeń);
• przed czytaniem Ewangelii- uderzenia w dzwon według numeru odczytanego (pierwsze czytanie - 1 uderzenie, drugie czytanie - 2 uderzenia), łącznie 12 Ewangelii. Następnie rozlega się krótki dźwięk.

Po tym jest cisza aż do Wielkanocy. Ale zgodnie z statutem o dzwonieniu w Wielki Czwartek używany jest dzwon niedzielny.

W Wielkim Poście

Gdy rozpoczynają się tygodnie przed Wielkanocą, w kościołach odprawiane są specjalne nabożeństwa, którym towarzyszy również bicie dzwonów.

Zgodnie z statutem Wielkiego Postu używane są: dzwonek strażniczy, dzwonek „dla dwojga”, blagovest, gong.

Na nabożeństwie porannym (od poniedziałku do piątku):

• przed 3 godziną - trzy uderzenia w dzwonek zegarka;
• przed 6 - szóstą;
• przed 9-9;
• przed rozpoczęciem Nieszporów (Liturgia Uświęconych Darów) – „na dwoje”.

W nabożeństwie wieczornym przez 5 minut dzwonek rozbrzmiewa dzwonkiem (40 razy).

Liturgia Jana Chryzostoma:

• przed startem - poświęcenie dzwonka w dni powszednie (40 razy), po którym następuje dzwonek;
• podczas kanonu Eucharystii na codziennym dzwonie rozbrzmiewa błogosławieństwo (12 niespiesznych uderzeń);
• podczas całowania Świętego Krzyża bije niedzielny dzwon.

Usługa całonocna:

• przed rozpoczęciem Nieszporów - blagovest (40 uderzeń), po którym następuje bicie niedzielnego dzwonu;
• przed rozpoczęciem porannego nabożeństwa, dzwonek (na niedzielnym dzwonku);
• ewangelia rozbrzmiewa dzwonkiem (w czasie Antyfon przed czytaniem Ewangelii);
• na koniec - bicie niedzielnego dzwonu.

LiturgiaBazyli Wielki:

• przed startem - blagovest w niedzielę dzwonek (40 razy), gong;
• przy kanonie Eucharystii - blagovest (12 spokojnych uderzeń trwających 25 sekund);
• całowanie Świętego Krzyża - bicie niedzielnego dzwonu.

Ciekawe informacje

Są nowoczesne dzwony i są te, które mają ponad sto lat. Są to te, które mają znaczenie historyczne:

• szczególnie cenne (wykonane przed XVII wiekiem);
• bardzo cenne (XVII-XVIII wiek);
• cenne (XIX-XX wiek);
• o małej wartości (po 1930).

Na wartość historyczną wpływają również takie czynniki jak: integralność formy, materiał, waga, kształt samego produktu, jakość dźwięku, napisy, nazwisko mistrza.

CV

Ogólnie rzecz biorąc, karta bicia dzwonów (podczas Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, Wielkanocy, Bożego Narodzenia i innych świąt, codziennych nabożeństw) jest niezbędna do użytku w kościołach i klasztorach Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

I jest przeznaczony do:

• zachować tradycje prawosławia, które są ważną częścią życia rosyjskiego prawosławia (jako duchowego i kulturowego dziedzictwa kraju);
• do prawidłowego używania dzwonów kościelnych;
• wspierać pragnienie młodych dzwonków do opanowania tej specjalizacji (w kraju istnieją specjalne szkoły, w których uczą się tej umiejętności).

Karta podsumowuje wszystko. Onzawiera tylko najpotrzebniejsze informacje dotyczące dzwonka. I w żadnym wypadku nie nakłada ograniczeń na tradycje poszczególnych kościołów i klasztorów, prawa ich duchowieństwa, przejawy twórczości i miejscową praktykę dzwonków, jeśli nie jest to sprzeczne z jej postanowieniami i religią prawosławną jako całością.