Jaka jest niebiańska i ziemska hierarchia w średniowieczu? To właśnie na zasadzie pierwszej „zbudowano” drugą, na czele której stali królowie i papieże, cała reszta była im podporządkowana. Duchowni starali się obliczyć dokładnie te same dziewięć kategorii ludzkich, aby świat ziemski w pełni odpowiadał światu niebieskiemu. Jak się okazało, nie do końca rozumieli, czym jest hierarchia na ziemi.
Wszakże jeśli wszystko było jasne z najwyższymi hierarchami - monarchami i papieżami, to reszta ludzi nie "pasowała" do tej piramidy. Wtedy naukowcy przyłączyli się i byli w stanie podzielić społeczeństwo na „trzy wieloryby” – tych, którzy się modlą, tych, którzy walczą, oraz tych, którzy sieją i orają.
Jaka jest hierarchia „trzech filarów” średniowiecza
Pierwszy krok. Ponieważ ludzie tamtej epoki uważali, że najważniejsza jest relacja z Bogiem, pierwszym stopniem ziemskiej hierarchii były najwyższe i najniższe szczeble duchowe. Są to duchowieństwo wyższe, przedstawiciele zakonów i klasztorów, duchowieństwo miejskie i wiejskie, a także żebracy.mnisi. Tych ludzi było bardzo dużo - cała armia! Wierzono, że duchowieństwo bardziej podoba się Panu zajęciem ziemskich ludzi niż jakakolwiek inna.
Drugi krok. Za duchowieństwem, oczywiście, musi iść siła ziemska, czyli ci, którzy są w stanie wojny.
W średniowieczu byli to rycerze. Ale pojęcie „rycerz” (tak samo jak znaczenie słowa „hierarchia”) jest niejednoznaczne. Dla niektórych jest to rabuś, całkowicie przesiąknięty chciwością, a dla kogoś - uosobienie odwagi, szlachetności i waleczności w relacjach z damami. A we wszystkich tych przedstawieniach jest ziarno prawdy. Wśród rycerzy byli różni ludzie - łajdacy, poeci, szlachcice, fanatycy religijni, a także odważni żołnierze. Niezależnie od rycerzy, każdemu z nas pojęcie „rycerskości” kojarzy się właśnie z męstwem i odwagą, a powiedzenia „rycerz na białym koniu” nikt do dziś nie odwołuje!
Trzeci krok. To jest podstawa „trzech filarów”. Podstawą społeczeństwa tamtej epoki było oczywiście chłopstwo - ludzie, którzy sieją i karmią. Bez względu na to, jak paradoksalnie może to zabrzmieć, ci, którzy karmili mistrzów, byli przez tych ostatnich traktowani szczególnie niesprawiedliwie i stronniczo. Chociaż niektórzy chłopi też nie popełnili błędu i zapłacili takiemu dżentelmenowi, jak mówią, „tą samą monetą”. Właścicielami najlepszych w tym czasie ziem byli panowie świeccy i kościół.
Tak wyglądała hierarchia „trzech filarów” w średniowieczu. Teraz wyobraź sobie, ilu było innych ludzi (filozofów, kupców, błaznów, piratów,artystów, rzemieślników itp.), którzy nie należeli do żadnego z trzech stopni ziemskiej drabiny hierarchicznej! Jednocześnie nie należy mylić zawodu osoby z jej „garniturą”. Na przykład uczeń nigdy nie podniesie monety, którą rzuca w niego baron, ponieważ jest uczniem, a nie żebrakiem!
Dzisiejsza hierarchia kościelna
Dziś hierarchia kościelna w prawosławiu bardzo różni się od średniowiecznej, ale mimo to nie jest to dla ciebie „tablica rang”. Kościół jest zorganizowany zgodnie z zasadą organizmu ludzkiego, dlatego każda należąca do niego osoba ma w nim swoje miejsce. Struktura hierarchiczna składa się z kilku etapów. Dwaj najwyżsi z nich to aniołowie i ludzie, którzy znają Pana. Umysł, który myśli poza ciałem i ciało, które zawiera inteligentną ludzką duszę. Trzy najniższe poziomy to zwierzęta, rośliny i przyroda nieożywiona.
