Mówiąc o spirytualizmie, większość ludzi wyobraża sobie obrazy wzywające ducha, komunikujące się ze zmarłymi krewnymi i sławnymi ludźmi, którzy widzieli w mistycznych filmach. W tym artykule postaramy się dowiedzieć, czym tak naprawdę jest spirytualizm, gdzie i kiedy powstał, jak rozwinął się w przyszłości.
Termin „spiritualizm” powstał z łacińskiego spiritus, co oznacza „duch, dusza” i oznacza doktrynę religijno-filozoficzną.
Spirytyzm jako doktryna: co to jest?
Istotę mistycznego nauczania spirytualizmu można sformułować jako przekonanie, że duchowa część człowieka nadal istnieje nawet po fizycznej śmierci ciała. Ponadto potrafi komunikować się z żywymi za pośrednictwem pośrednika, najczęściej medium. Zwolennicy tej doktryny twierdzą, że zjawiska naturalne i cała materialna istota są kontrolowane przez duchy. Wykonywane przy pomocy złych duchów magiczne techniki nazywane są czarami. Biblia, a zatem i Kościół, kategorycznie potępia wszelkie formy spirytualizmu.
Historia
Badacze tego ruchu twierdzą, że jego historialiczone w tysiącach lat. Praktykowali ją starożytni Grecy i Rzymianie, idea spirytualizmu znana była już w średniowieczu, choć nie ma na to naukowych dowodów. Historia nowoczesnego spirytualizmu liczona jest od 1848 roku. Starożytna nauka została wznowiona w mieście Hydesville (stan Nowy Jork). W tym czasie niejaki John Fox wynajął dom, w którym wkrótce zaczęły dochodzić dziwne pukania, których pochodzenie nie było jasne dla mieszkańców domu.
Marguerite, córka Foxa, odepchnęła się i nawiązała kontakt z nieznaną siłą. Dziewczynce udało się stworzyć cały alfabet, za pomocą którego komunikowała się z tajemniczymi gośćmi i otrzymywała odpowiedzi na nurtujące ją najbardziej pytania. Prawdopodobnie wielu naszych czytelników zaklasyfikuje to wydarzenie jako zwyczajne: wzniosła dziewczyna wzięła swoje fantazje i uczucia do rzeczywistości, to wszystko.
I można by się z tym zgodzić, gdyby cuda duchowe po jakimś czasie dosłownie zalały Stany Zjednoczone, a później cały świat. Pukanie w małym amerykańskim domu „dotarło” do odległych krajów, w wielu z nich powstały specjalne instytuty i szkoły do studiowania spirytualizmu, zajmujące się kształceniem przyszłych mediów. Nawiasem mówiąc, ich liczba dziś na całym świecie przekracza milion osób. A to są tylko „wykwalifikowani” specjaliści.
Dalszy rozwój spirytualizmu
W 1850 roku Allan Kardec zaczął badać zjawiska paranormalne, które miały miejsce na seansach. Pomagały mu córki przyjaciela, które występowały jakomedia. Na kolejnej sesji spirytualistycznej został poinformowany o swojej „misji”, która polegała na tym, że musi zapoznać ludzkość z nowymi ideami dotyczącymi struktury świata.
Kardek od razu uwierzył w swoją wybrankę i zaczął tworzyć swoje „Pismo Święte” na podstawie dialogów spirytualistycznych, zadając pytania „duchom” i metodycznie spisując odpowiedzi. Zostały sformułowane przez klaśnięcie lub pukanie (użyto kodu) lub na tablicy Ouija.
Dwa lata później Kardec był pewien, że otrzymał niezbędną ilość informacji, aby stworzyć „nową teorię wszechświata”, cel i los ludzkości. Tak więc jego książki zostały opublikowane: The Book of Spirits (1856), The Book of Mediums (1861), The Gospel in the Spirits Interpretation (1864) i kilka innych. Trzeba jednak przyznać, że idee Allana Kardeca były ostro krytykowane przez duchowieństwo, a wielbiciele spirytualizmu nie we wszystkim się z nim zgadzali.
Idea spirytualizmu zyskała szczególną popularność w krajach wysoko rozwiniętych – w Anglii, Niemczech, USA, Włoszech, głównie w kręgu wyższych sfer i inteligencji. Dlatego twierdzenie, że zacofana część społeczeństwa wierzy w media, jest wysoce dyskusyjne.
Zasady Spirytyzmu
Spirytualiści twierdzą, że:
- Dusza ludzka nadal istnieje po zakończeniu ziemskiego życia, jest nieśmiertelna.
- Każdy z pomocą doświadczonego medium może nauczyć się przyzywać ducha zmarłego krewnego lub znanej osoby i nawiązać z nim kontakt, otrzymując od niego niezbędną radę, pomoc lub poznać jego przyszłość.
- Boski wyrok nanie ma umarłych, wszyscy ludzie, bez względu na to, jak żyli, po śmierci zyskają nieśmiertelność duszy.
Ideą spirytualizmu Kardeca było to, że rozwój duchowy jest uwarunkowany reinkarnacją (reinkarnacją). „Ubierając się” w ziemskie ciało, duchy są oczyszczane i ulepszane, powracają na ten świat, aby wciąż na nowo doświadczać ziemskich prób. Duch, który przeszedł wszystkie etapy reinkarnacji, staje się „czysty” i zyskuje życie wieczne. Wszystko zdobyte przez niego w życiu ziemskim (według Kardeca) nie jest stracone. Kardec twierdził, że stworzył tę koncepcję w oparciu o przesłanie samych „duchów”.
Spirytyzm to rodzaj religii, która wymaga od swoich wyznawców absolutnego posłuszeństwa, obiecując w zamian nieśmiertelność. Jest to zasadniczo sprzeczne z naukami Jezusa Chrystusa. Dlatego można argumentować, że spirytyzm jest zaprzeczeniem Chrystusa i chrześcijaństwa z jego podstawowymi dogmatami. Można to przypisać czarnym filozofiom satanistycznym.
Jak odbywa się seans?
Pozorna prostota tego rytuału i jego szczególna skuteczność sprawiły, że takie sesje cieszą się ogromną popularnością wśród osób zainteresowanych nieznanym. Sesję spirytualizmu z reguły prowadzi kilka osób. Aby osiągnąć pożądany efekt konieczne jest, aby jeden z uczestników był medium lub przynajmniej miał odpowiednie umiejętności i pewne doświadczenie w prowadzeniu takich sesji.
Sakrament rozpoczyna się o dwunastej w nocy i trwa do czwartej nad ranem. Wskazane jest, aby w czasie ich ziemskiego życia wzywać dusze życia pozagrobowego do niektórych pamiętnych osóbdni życia (na przykład urodziny lub zgony). Wezwaniu duchów, według mediów, sprzyja pełnia księżyca, która wzmacnia supermoce medium.
Na sesję wybiera się półciemny pokój z dużą ilością świec i kadzideł. Zgodnie z tradycją uczestnicy sesji pozostawiają uchylone okno lub drzwi, aby nic nie przeszkodziło duchowi w wejściu do pokoju. Pożądane jest, aby były przedmioty związane z przywołanym duchem: fotografie, talizmany, obrazki, książki.
Wymagane akcesoria
Oprócz świec, kadzideł, różnych przedmiotów związanych ze zmarłą osobą, potrzebujesz tablicy do spirytualizmu, czyli Ouija, znanej wielu z mistycznych filmów. Zastosowano na nim litery alfabetu, pierwsze dziesięć cyfr oraz słowa „tak” i „nie”. Dodatkowo posiada strzałkę. Z jego pomocą duchy odpowiadają na pytania.
Ta tablica została wynaleziona nie tak dawno temu. Pierwsza Ouija została wymyślona przez Elijaha Bonda jako prosta gra domowa. Ale w tamtych czasach fascynacja okultyzmem była bardzo powszechna. Partner Bonda zaproponował przedstawienie tzw. gadającej tablicy jako staroegipskiej gry, za pomocą której księża rzekomo przepowiadali przyszłość. W tym samym czasie wymyślono dla niej imię. „Ouija” jest tłumaczone z egipskiego jako „szczęście”.
Gra szybko rozprzestrzeniła się na całym świecie, w Europie została opatentowana jako „psychograf”, który pomaga czytać ludziom w myślach. Nieco później Allan Kardec z Francji opisał to jako rodzaj narzędzia przeznaczonego do komunikacjiduchy. I tak po prostu Ouija zmieniła się z domowej rozrywki w instrument spirytystyczny.
Podobne tablice w starożytności
Chociaż amerykański wynalazca zmylił swój wynalazek, coś podobnego istniało wcześniej w starożytnym Egipcie, gdzie kult świata zmarłych był bardzo rozwinięty: kapłani regularnie ćwiczyli z nim „komunikację”, używając okrągłego stołu z magicznymi symbolami wyrzeźbione na nim. Nad nim na długiej nitce zawieszony był złoty pierścionek. Kiedy duchowi zadano pytanie, pierścień, jak twierdziły media, obracał się z pomocą boga Seta i wskazywał na hieroglify. Kapłani mogli jedynie interpretować wypowiedzi Seta. Wiadomo, że takie tabliczki, które służyły do komunikowania się z bogami, były używane przez starożytnych Greków, Chińczyków i Hindusów. Współczesne media używają Ouija do komunikowania się z duszami zmarłych ludzi, a nie z pogańskimi bogami.
Największą popularność tablice Ouija zyskały na początku XX wieku, kiedy po dwóch wojnach ludzie stracili miliony swoich bliskich. Byli zainteresowani, jak nazwać ducha zmarłego krewnego, jakoś skontaktować się z jego duszą. W tym czasie rozwija się produkcja tablic i bardzo szybko każde medium nabywa własną tablicę. Wierzono, że po komunikacji z duchami pozostają na nim ślady komunikacji z nimi.
Ouija jest wykonana z dowolnego rodzaju drewna. Wskaźnik ułatwiający poruszanie się po planszy często wyposażony jest w trzy drewniane kulki. W nowoczesnych sesjach często zastępuje go spodek. Wskazuje litery i cyfry z pustym okienkiem lub przecinkiemkoniec. Średnia lub kilku uczestników sesji lekko dotyka spodka palcami i skoncentruje całą swoją uwagę na pytaniu, które jest przedmiotem zainteresowania, które jest zadawane duchom.
Ci, którzy zgadują, po chwili zaczynają czuć, że wskaźnik porusza się niezależnie od litery do litery, zaznaczając je po kolei i tworząc w ten sposób odpowiedź.
Jak przeprowadza się seans?
Uczestnicy rytuału siedzą wokół stołu, na środku którego kładzie się deskę do spirytyzmu, ustawia się świece. Jako wskaźnik najczęściej używany jest porcelanowy spodek, na którym rysowana jest strzała. Następnie jest lekko podgrzewany nad płomieniem świecy i ustawiany w centrum kręgu duchowego.
Spirytyści kładą opuszki palców na spodku, ledwo go dotykając. Palce uczestników muszą dotykać palców najbliższego sąsiada. Tym samym koło się zamyka. Następnie uczestnicy sesji zaczynają wzywać ducha, wzywając go po imieniu, aby się pojawił. Wezwanie powtarza się dość długo, czasami proces ten może trwać dłużej niż godzinę. Zdarza się, że kapryśny duch w ogóle się nie pojawia.
Zachowanie się spodka będzie wskazywać na jego obecność: bez żadnego wysiłku ze strony publiczności zaczyna się on obracać, a nawet może unosić się nad stołem. Czas zadać duchowe pytania. Zwykle podaje je medium. Wskazane jest zadawanie pierwszych pytań z pytaniami jednowyrazowymi, które wymagają odpowiedzi „tak” lub „nie”.
Doświadczone media ostrzegają, że spirytyzm nie jest grą. Mogą to zrobić tylko ludzie, którzy głęboko wierzą we wszystko, co się dzieje. Duchy są bardzo złe: często przeklinają ikłamią. Trudno liczyć na prawdziwość, jeśli sesję prowadzą amatorzy. Aby sprawdzić, czy duch jest prawdomówny z wróżbitą, zadaj mu kilka pytań, na które odpowiedzi są dobrze znane komuś obecnemu.
Nie zadawaj pytań związanych ze śmiercią, życiem pozagrobowym i życiem ducha poza naszą rzeczywistością. Przed końcem sesji uprzejmie podziękuj duchowi, odwróć spodek i postukaj nim trzy razy w stół, co oznacza, że wypuszczasz ducha.
Podczas sesji zabronione jest:
- komunikować się z duchami przez ponad godzinę dziennie, chociaż sam rytuał nie jest ograniczony czasowo;
- przyzwanie więcej niż trzech duchów podczas jednej sesji;
- przyjmuj dużo tłustego i pikantnego jedzenia oraz alkoholu przed sesją.
Niebezpieczeństwa spirytyzmu
Większość fanów komunikacji z nieznanymi siłami jest przekonana, że spirytyzm nie jest niebezpieczny. Wierzą, że dusze tych ludzi, których wzywają, przychodzą do nich i udzielają im rzetelnych odpowiedzi na pytania dotyczące przyszłości. Ale to jedno z głównych nieporozumień.
Spirytyzm jest niebezpiecznym zajęciem i nie powinien być wykonywany z powodu próżnej ciekawości. Spirytyzm wygląda dość nieszkodliwie, ale tylko na pierwszy rzut oka. Dość często na wezwanie uczestników sesji przychodzą złe duchy.
Kto przychodzi na rozmowę?
Jeżeli przeprowadzimy małe rozeznanie w celu ustalenia, komu częściej przeszkadzają uczestnicy sesji spirytystycznych, możemy stwierdzić, że jest to duch genialnego A. S. Puszkina. Z jakiegoś powodu w naszym kraju bardzo lubią przyzywać duchy na seanse.a mianowicie poeci: Achmatowa, Jesienin, Wysocki i Lermontow. Cóż, Aleksander Siergiejewicz jest liderem na tej liście.
Ludzie biorący udział w takich sesjach są przekonani, że nawiedzają ich duchy znanych osób lub ich bliskich. Jest to jednak mylące. Duchowni twierdzą, że podczas takich rytuałów przychodzą do ludzi mroczne istoty, które żyją w niższych warstwach astralnych. Nie są w stanie przewidzieć przyszłości. Pojawiają się w naszej rzeczywistości na życzenie, a nie na wezwanie ludzi, którzy zebrali się na seans.
Głównym niebezpieczeństwem spirytualizmu jest to, że wywołana istota pozostanie w pokoju pod koniec sesji. Odnotowano oficjalnie przypadki, kiedy po odbyciu seansów w domu osiedlił się w nim poltergeist. Po każdej sesji spirytualizmu konieczne jest zaproszenie księdza do konsekracji i oczyszczenia pokoju, wyrzucenia przesadnej esencji.
Na początku XX wieku wydawca magazynu Spiritualist, a także redaktor naczelny tej popularnej wówczas publikacji, V. P. Bykov, który później rozczarował się spirytyzmem, opisał wiele przypadki, w których komunikacja z siłami z innego świata prowadziła do wyjątkowo żałosnych wyników. Na przykład w 1910 r. V. E. Yakunichev, były nowicjusz moskiewskiego klasztoru Chudov, popełnił samobójstwo, zażywając cyjanek potasu. Kiedyś był członkiem wielu kręgów spirytystycznych.
W 1911 Timoshenko, student Uniwersytetu Moskiewskiego, próbował umrzeć. Pracował przez wiele latspirytyzm. Mniej więcej w tym samym czasie zmarł jeden z najsłynniejszych spirytualistów w Moskwie, Vorobyeva, który uparcie odmawiał leczenia w przypadku poważnej choroby. To było tak, jakby celowo przyspieszyła swój upadek.
Bykov przytacza w swoich pamiętnikach wiele przypadków, w których miłośnicy spirytyzmu spodziewali się przedwczesnej śmierci, czasami w tajemniczych okolicznościach;
W latach siedemdziesiątych XIX wieku Dmitrij Iwanowicz Mendelejew utworzył „Komisję Badań Zjawisk Mediumistycznych”. W jej skład wchodziło wielu znanych naukowców. Konkluzja komisji była jednoznaczna: zjawiska spirytualistyczne pochodzą z nieświadomych ruchów lub są świadomym oszustwem. Zdaniem członków komisji spirytualizm to przesąd. Ten wniosek został przedstawiony w broszurze „Materiały do sądu spirytualizmu” opublikowanej przez Mendelejewa.
Więc czy warto narażać zdrowie, samopoczucie i życie swoje i swoich bliskich, ze względu na bardzo wątpliwe rytuały? Nie ma jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie: każdy musi sobie na nie odpowiedzieć.
