Oprócz Wielkanocy jako dominującego święta chrześcijańskiego, w naszej kulturze jest jeszcze 12 wielkich świąt prawosławnych, zwanych Dwunastym. Czym są te święta i jak są tradycyjnie obchodzone? Dowiesz się o tym z tego artykułu.
Hierarchia świąt w ortodoksyjnym chrześcijaństwie
Wielkanoc - znak wiecznego zwycięstwa życia nad śmiercią - jest w tej hierarchii świąt o krok wyżej od pozostałych. To najważniejsze święto tradycji chrześcijańskiej. Dalej w hierarchii znajdują się nie dwunaste wielkie i dwunaste święta prawosławne. Łącznie do kategorii świąt wielkich należy 17 świąt. Nie dwunaste wielkie daty obejmują następujące daty:
- Ochrona Najświętszej Bogurodzicy to święto, które w świecie prawosławnym przypada 14 października. Związany z wizją św. Andrzeja Konstantynopolitańskiego Błazna. W godzinie oblężenia Konstantynopola Matka Boża ukazała się Andrzejowi, naciągając z głowy zasłonę na miasto, miasto zostało uratowane.
- Obrzezanie Pana - podczas gdy obchodzimy ostatnie święta noworoczne 14 stycznia, w kościele odbywa się nabożeństwo ku pamięcito wydarzenie, a także na cześć Bazylego Wielkiego, jednego z tzw. Ojców Kościoła.
- Kościół prawosławny obchodzi Boże Narodzenie Jana Chrzciciela (Chrzciciela) 7 lipca - jest to dzień, który znamy jako Iwana Kupały. Jest to związane z cudownymi narodzinami Jana Chrzciciela sześć miesięcy przed Jezusem.
- Dzień Świętych Prymasów Apostołów Piotra i Pawła, popularnie nazywany po prostu Dniem Piotra, obchodzony jest 12 lipca. Oficjalnie w Dniu Piotra i Pawła czczona jest pamięć przyjęcia męczeństwa przez apostołów, a dla zwykłych ludzi dzień ten symbolizuje całkowite przejście do lata.
- Ścięcie Jana Chrzciciela w tradycji rosyjskiej obchodzone jest 11 września. W tym dniu wspominają męczeństwo Jana Chrzciciela, a także upamiętniają żołnierzy poległych w bitwie o ojczyznę.
Narodziny Najświętszej Maryi Panny
W tradycji ortodoksyjnej narodziny Matki Boskiej obchodzone są 21 września. Jej rodzice, Joachim i Anna, pogodzili się już z ideą nie zostawiania potomstwa – uważa się, że oboje mieli już ponad 70 lat, gdy Maria się urodziła. Jej narodziny są związane z pobytem Joachima na pustyni, gdzie udał się na emeryturę, by prosić Pana o prokreację. We śnie ukazał mu się anioł i oznajmił, że wkrótce będzie miał córkę. A prawda jest taka - wracając do miasta, Joachim poznał Annę, spiesząc na spotkanie z nim z dobrą nowiną.
To święto ma na celu uwielbienie Matki Bożej jako opiekunki i orędowniczki wszystkich ludzi przed Bogiem. W kalendarzu ludowym kojarzy się z nadejściem jesieni, żniwami i zakończeniem wszelkiej letniej pracy.
WywyższenieŚwięty Krzyż
Święto to jest związane z jednym z głównych symboli chrześcijańskich - z krzyżem, na którym Syn Boży przeszedł próbę śmierci. A jego pojawienie się ułatwiła bizantyjska cesarzowa Elena w połowie IV wieku. Już w dość zaawansowanym wieku (według historyków miała około 80 lat) matka cesarza Konstantyna postanawia udać się do Jerozolimy w poszukiwaniu zaginionych relikwii chrześcijańskich. W wyniku wykopalisk na Górze Kalwarii odnaleziono nie tylko krzyż, ale także jaskinię, w której został pochowany Chrystus.
Data obchodów została ustalona na wrzesień 335 - po konsekracji Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie. Świat prawosławny obchodzi 27 września przestrzegając ścisłego postu i nie wykonując ciężkiej pracy. Ludzie również wierzą, że od tego dnia ptaki zaczynają latać na południe, a węże pełzają do nor na zimę.
Wprowadzenie Matki Bożej do Świątyni
Ortodoksyjne Święto Wejścia do Świątyni obchodzone jest 4 grudnia. Poświęcona jest epizodowi z życia Maryi Panny – w wieku trzech lat pobożni rodzice przyprowadzili ją do świątyni w Jerozolimie, aby wypełnić przymierze Boże – aby poświęcić Bogu życie swojej córki. We wszystkich interpretacjach tej historii mówią, że mała Maryja weszła do świątyni z niezwykłą pewnością siebie, jakby już wiedziała, że odegra wielką rolę w tej religii. Maria nigdy nie wróciła do domu rodzicom – mieszkała w świątyni do 12 roku życia, aż anioł Gabriel przyniósł jej wieści o niezwykłym losie, który ją spotkał.
W tradycji ludowej to święto nazywa się Wprowadzenie. Związany był z nadejściem zimy – to było z tegoPo południu rozpoczęły się zimowe festyny i kuligi. Warto było też zapomnieć o pracach polowych do wiosny – chłopi uważali, że po wprowadzeniu lepiej nie ruszać ziemi.
Boże Narodzenie
Ze wszystkich dwunastu wielkich świąt prawosławnych Boże Narodzenie jest uważane za najważniejsze. W tradycji zachodniej zwyczajowo obchodzi się ją 25 grudnia, podczas gdy w naszym kraju jest to 7 stycznia
Narodziny Jezusa miały miejsce w Betlejem, rodzinnym mieście Józefa. Przyjechał tu z ciężarną Marią, ale w hotelu nie było dla nich miejsca. Podróżnicy musieli osiedlić się w jaskini. Kiedy Mary wyczuła zbliżający się poród, Józef pospieszył w poszukiwaniu położnej. Udało mu się znaleźć kobietę o imieniu Salome, razem wrócili do jaskini. Pierwszą rzeczą, jaką zobaczyli w jaskini, było jasne światło zalewające całą przestrzeń. Stopniowo światło zgasło - i pojawiła się Mary z dzieckiem siedzącym w jej ramionach. W tym czasie nad Betlejem wschodziła gwiazda o niezwykłej jasności, zapowiadając przybycie Syna Bożego na świat.
Uważa się, że każde wielkie prawosławne święto rodzi w sercu dobroć, a zwłaszcza Boże Narodzenie. W Wigilię zwyczajowo cała rodzina zbiera się przy świątecznym stole - zgodnie z ludową tradycją powinno się na nim znajdować dwanaście potraw.
Historycy wierzą, że nie wiadomo na pewno, o której porze roku urodził się Jezus. Uważa się, że data wielkiego prawosławnego święta Bożego Narodzenia jest związana z bardziej starożytnymi świętami poświęconymi przesileniu zimowemu (21 lub 22 grudnia). Święto to poprzedza czterdziestodniowy post,od 27 listopada.
Chrzest Pański
Drugim najważniejszym świętem Kościoła prawosławnego po Bożym Narodzeniu jest Chrzest Pański. Obchodzony jest 19 stycznia - wszyscy znamy ludową tradycję pływania w tym dniu w dziurze. Jednak Kościół i historycy jednogłośnie twierdzą, że ta tradycja nie jest tak starożytna i pierwotna, jak się wydaje, a masowy charakter nabrała dopiero w latach 80. - jako symbol powrotu kraju do religii.
Ta uroczystość łączy się z epizodem z życia Chrystusa, który tradycyjnie uważany jest za początek jego posługi. W wieku 30 lat Jezus został ochrzczony w rzece Jordan. Osobą, która ochrzciła Syna Bożego był Jan Chrzciciel. Kiedy Chrystus zszedł na ląd, Duch Święty zstąpił na Niego pod postacią gołębicy, a z nieba dobiegł głos Boga Ojca, zapowiadając pojawienie się Boga Syna. W ten sposób Pan objawił się w swojej trójcy. Dlatego chrzest wśród wielkich świąt Kościoła prawosławnego znany jest również jako Objawienie Pańskie. W tradycji katolickiej Objawienie Pańskie kojarzy się z Bożym Narodzeniem i ofiarowaniem Trzech Króli.
Ofiarowanie Pana
Z języka starosłowiańskiego, Candlemas można interpretować jako słowo „spotkanie” – Kościół wierzy, że to właśnie w tym dniu ludzkość spotkała się z Jezusem Chrystusem. To wielkie prawosławne święto obchodzone jest 15 lutego - czterdzieści dni po Bożym Narodzeniu. W tym dniu Maryja i Józef po raz pierwszy przynieśli Dzieciątko Jezus do świątyni, gdzie został przyjęty przez św. Symeona Nosiciela Boga. Istnieje osobna legenda o Symeonie - był on jednym z siedemdziesięciu uczonych, którzy przetłumaczyli Pismo Święte zhebrajski na grecki. Wpis o Dziewicy, która powinna począć i urodzić syna, zawstydził Symeona, postanowił naprawić błąd nieznanego pisarza: to Żona ma urodzić, a nie Dziewica. Ale w tym momencie w pokoju pojawił się anioł i powiedział, że rzeczywiście pewnego dnia to się stanie. Pan nie pozwoli starcowi umrzeć, dopóki nie zobaczy tego cudu na własne oczy. Kiedy wreszcie nadszedł dzień spotkania małego Jezusa, Symeon miał już około 360 lat - całe swoje życie sprawiedliwy starzec czekał na spotkanie z ludzkim wcieleniem Boga.
Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny
Święto Zwiastowania jest symbolem nadziei i oczekiwania. W tym dniu, 7 kwietnia, świętują pojawienie się archanioła Gabriela przez Maryję, która przyniosła jej dobrą nowinę słowami: „Raduj się Błogosławiony! Pan jest z tobą; Błogosławiona jesteś między niewiastami” – w tym wierszu pojawiło się później wiele modlitw poświęconych Matce Bożej. Jako wzruszające święto Zwiastowanie jest często wliczane do liczby świąt prawosławnych w okresie Wielkiego Postu. W tym przypadku ci, którzy poszczą, mają ogromne szczęście - na cześć święta dozwolona jest niewielka odpust w postaci karmy dla zwierząt (tylko nie mięso, ale ryby).
Wjazd Pana do Jerozolimy
Do Wielkanocy pozostał jeszcze tydzień, a świat już zaczyna świętować i czcić pamięć o czynach Chrystusa w tym tygodniu. Data ta jest popularnie nazywana Niedzielą Palmową - wielkim świętem prawosławnym. W tym dniu Jezus uroczyście wszedł do Jerozolimy, wybierając osła na górę - jako znak, żeprzybył w pokoju. Ludzie spotkali go jako Mesjasza, kładącego na drodze gałązki palmowe – później stały się głównym symbolem tego święta. Ponieważ palmy nie rosną w naszych szerokościach geograficznych, gałęzie zastąpiono wierzbowymi.
Z tym dniem wiąże się wiele tradycji ludowych. Zwyczajem było uświęcanie gałązek wierzbowych w kościele, a następnie trzymanie ich w domu przez cały rok, aby szczęście i pomyślność go nie opuściły. Lekko uderzają się też wierzbą, mówiąc: „Nie biję - wierzba bije”. Ponieważ to prawosławne święto obchodzone jest skromnie podczas Wielkiego Postu, głównym posiłkiem tego święta mogą być ryby, ale nie mięso.
Wniebowstąpienie Pańskie
Kiedy Wielkanoc się kończy i mija kolejne czterdzieści dni, prawosławni chrześcijanie świętują Wniebowstąpienie. Ten dzień jest jednym z wielkich dwunastych świąt Kościoła prawosławnego. Obraz Chrystusa wstępującego do nieba przypomina o przewadze idealnej natury boskiej nad niedoskonałym człowiekiem. Do dziś możesz pogratulować wszystkim prawosławnym święta Wielkiej Wielkanocy słowami „Chrystus zmartwychwstał!”
Zmartwychwstały, Jezus Chrystus głosił przez kolejne czterdzieści dni, a następnie zebrał swoich apostołów i wstąpił do nieba, zapisując, że pojawi się po raz drugi (jest to uważane za obietnicę drugiego przyjścia) i że Święty Duch zstąpił również na apostołów – stało się to dziesięć dni później.
Dzień Trójcy Świętej
Kolejne dziesięć dni mija po Wniebowstąpieniu i pięćdziesiąt późniejWielkanoc to czas, kiedy świat prawosławny obchodzi kolejne wielkie prawosławne święto. W prosty sposób nazywana jest również Trójcą, Pięćdziesiątnicą. Wydarzeniem, które doprowadziło do pojawienia się tego święta, jest odpust Ducha Świętego na apostołach. Kiedy zebrało się wszystkich dwunastu, nagle pojawił się podmuch wiatru i otoczył apostołów płomieniami. Duch Święty przemówił tak jasno. Od tego dnia uczniowie Jezusa zdobyli umiejętność rozumienia nieznanych dotąd języków i dialektów, a co najważniejsze, posługiwania się nimi. To błogosławieństwo zostało im dane, aby szerzyć słowo Boże na całym świecie, więc apostołowie poszli głosić kazania w krajach.
W tradycji ludowej Trójca Święta zakończyła cykl świąt wiosennych - po nim rozpoczął się sezon letni. Starannie przygotowywały się do tego święta - na kilka dni przed nim gospodynie sprzątały dom, starając się pozbyć zbędnych rzeczy, a ogród i ogród warzywny zostały oczyszczone z chwastów. Starali się udekorować swoje domy wiązkami ziół i kwiatów, a także gałęziami drzew - wierzono, że przyniesie to szczęście i pomyślność wszystkim jego mieszkańcom. Rano poszliśmy do kościoła na nabożeństwo, a wieczorem rozpoczęło się świętowanie. Młodym ludziom nakazano w tych dniach uważać - w końcu syreny i mawki wyszły z lasów i pól, aby zwabić facetów do swoich sieci.
Przemienienie Pańskie
Święto Przemienienia Pańskiego wiąże się z małym epizodem z życia Chrystusa. Zabierając ze sobą trzech uczniów – Jakuba, Jana i Piotra – Jezus wstąpił na górę Tabor w celu rozmów i modlitw. Ale jak tylko się wspięliszczyt, wydarzył się cud – Jezus wstąpił ponad ziemię, jego szaty pobielały, a twarz zajaśniała jak słońce. Obok niego pojawiły się wizerunki starotestamentowych proroków Mojżesza i Eliasza, az nieba dobiegł głos Boga, zapowiadający syna.
Przemienienie jest obchodzone 19 sierpnia. To wielkie prawosławne święto w tradycji ludowej nazywane jest Jabłkowym Zbawicielem (drugie po Miodzie). Wierzono, że od tego dnia jesień zaczyna nabierać charakteru. Wiele zwyczajów tego dnia jest związanych ze zbiorem jabłek i owoców w ogóle - przed Zbawicielem owoce uważano za niedojrzałe. Idealnie byłoby, gdyby żniwo zostało pobłogosławione w kościele. Wtedy jabłka mogłyby być spożywane bez ograniczeń.
Wniebowzięcie Dziewicy
Święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny wiąże się z końcem ziemskiego życia Maryi Dziewicy i wniebowstąpieniem jej duszy i ciała. Słowo „wniebowzięcie” można interpretować bardziej jako „sen” niż „śmierć” - pod tym względem nazwa święta odzwierciedla stosunek chrześcijaństwa do śmierci jako przejścia do innego świata i świadczy o boskiej naturze samej Maryi.
To wielkie prawosławne święto obchodzone jest 28 sierpnia, chociaż nie wiadomo dokładnie, w którym roku iw którym dniu odeszła Matka Boża. W tradycji ludowej ten dzień nazywa się Obzhinki - kojarzy się z końcem żniw.
