Przedchrześcijańskie idee dotyczące stworzenia świata, istoty bytu i sensu ludzkiego życia oparte są na mitach i legendach, szczegółowo opisanych w starożytnych traktatach. Podstawą wierzeń naszych przodków był kult i uduchowienie sił natury, cześć potężnych przodków, wiara w obecność sił nadprzyrodzonych w życiu człowieka. Dużo uwagi poświęcono magicznym obrzędom, kultowi bożków, ofiarom i tradycyjnym świętom. Wszystko to miało pomóc w negocjacjach z wyższymi mocarstwami, uspokoić je i „przeciągnąć” ich na stronę ludzi.
Bóstwa
Przed chrztem Rosji wszyscy ludzie na naszej ziemi byli poganami. Dlatego w mitologii słowiańskiej istnieje ogromna liczba bóstw. Do głównych bogów słowiańskiego panteonu należą:
- Bóg piorunów i wojowników - Perun;
- Bóg innego świata i patron żywego inwentarza - Veles;
- Bóg nieba - Stribog;
- Bogini kobiecej pracy ręcznej (szycie, tkanie) – Mokosh;
- Bogowie słońca - Kolyada, Dazhbog, Yarila, God Horse.
W zależności od siedliska Słowian liczba czczonych bóstw może się znacznie różnić. Na przykład Bóg Khors (Horos, Horset) nie występuje we wszystkich źródłach.
Idole
Źródła archeologiczne i pisane świadczą o istnieniu wśród Słowian bożków - drewnianych, kamiennych, metalowych wizerunków bogów. Na przykład Bóg Khors był często przedstawiany jako brodaty mężczyzna w hełmie, z symbolem słońca - ortezą w dłoniach.
Kult bożków odbywał się w otwartych świątyniach - często w lasach. Na polanach ustawiono świątynie - rodzaj pawilonów, otaczając miejsce płotem, a pośrodku rozpalono ognisko.
Oprócz bóstw Słowianie czcili kamienie, rzeki, bagna, jeziora, źródlaną wodę tryskającą z ziemi, a także słońce, księżyc i gwiazdy.
Bóg Koń wśród Słowian
To bóstwo jest strażnikiem słonecznego ciepła i światła. Ale na ziemi rosyjskiej w tym samym czasie było czterech bogów związanych ze słońcem: Kolyada, Dazhdbog, Yarila i God Khors (Kors). Czym się różnią?
- Kolyada jest bogiem zimowego lub wieczornego słońca. Zimowe wróżby, piosenki i zabawy - temu bóstwu poświęcone są kolędy.
- Dazhdbog uosabia światło nieba, przeciwstawia się siłom Navi (Ciemności). Jej symbolem jest białe światło, które istnieje zawsze, nawet wpochmurna i ponura pogoda. Lato jest uważane za jego sezon. A pora dnia to dzień.
- Yarilo to raczej wiosna, poranny bóg, a nawet postać rytualna. Symbolizuje przyszłą płodność i koniec zimy - Maslenitsa.
- Bóg Khors starożytnych Słowian, według mitów, był bratem Velesa i synem Roda. Jest patronem żółtego, złocistego słońca, jesiennego i nocnego słońca. To właśnie z jego postacią ruch Słońca po niebie jest najbardziej związany.
Dzień Horsy jest uważany za niedzielę, a także dzień przesilenia jesiennego, który przypada na koniec września. Metal - czernione srebro. Drzewo potężnego Boga jest klonem, zostało zaprojektowane, aby pomóc ludziom znaleźć spokój, powściągliwość.
Konie w mitach i legendach nigdy nie pojawiają się same, on, podobnie jak słońce bez dnia, nie może być bez Dazhdboga. Oprócz światła i ciepła słonecznego do zbiorów potrzebny jest również dobry deszcz. A potem Perun przyjdzie na ratunek ze swoimi burzowymi chmurami i władcą wiatru Stribogiem.
Jak wygląda koń
Według starożytnych legend to bóstwo jest przedstawiane w ludzkiej postaci. To brodaty mężczyzna, rumiany od mrozu, około 35 lat, który zawsze uśmiecha się bardzo powściągliwie. Ubrany jest w ubrania w chłodnych odcieniach: zawsze jest to koszula, płaszcz i spodnie, czasem kask. W jego rękach, na głowie lub na niebie, Niebiański Luminary lub starożytny pogański symbol słońca - przedstawiony jest szelki.
Pochodzenie słowa okrągły taniec
Co dziwne, wiele słów w naszym języku nie pojawia się przypadkowo. Etymolodzy twierdzą, że pochodzenie większości słów w języku rosyjskim ma coś szczególnegooznaczający. Tak więc Bóg Koń (wśród Słowian), którego zdjęcie przedstawiamy poniżej, stał się „protoplastą” takich słów jak: „dobry”, „dobry”, „chór”, „dwór”, „taniec”, „pierścień”, "koło" i inne.
Sprawa polega na tym, że korzenie "horo" (lub "kolo"), które kiedyś oznaczały "dysk słoneczny", są bezpośrednio związane z pojęciem "koła", "obwodu". I wszystkie słowa wywodzące się z tego rdzenia są związane z kołem. Dwór jest okrągłym budynkiem. Słowo „dobry” w Rosji było synonimem słów okrągłych, dobrze odżywionych. A słynny taniec rytualny - okrągły taniec, jak wszyscy wiedzą, polega na ruchu ludzi w kręgu.
Również w imieniu boga Khorsa nazwy takich słów jak „dzwon”, „kolobok”, „kol”, „około” i „kolovorat” (najsłynniejszy symbol pogański i amulet oznaczający ruch słońca w kręgu)
Boski Koń. O co się modlił?
Podczas rytuałów poświęconych temu bóstwu odbywały się zabawne masowe uroczystości, tańce i zabawy, zawsze rozpalali wielki ogień, zimą zawsze pływali w dziurze i składali ofiary. Nie, to nie są publiczne krwawe morderstwa ludzi i zwierząt, które chrześcijanie uwielbiają przypisywać starożytnym Słowianom i ogólnie pogaństwu. Ofiary składały się z różnych produktów spożywczych, ciastek i niewielkiej części świeżo zebranych plonów. Jedną z tradycyjnych potraw tych świąt był okrągły placek zwany horoshul.
To bóstwo słoneczne modliło się o pomoc w rolnictwie, kowalstwie, o dobre zbiory i bezchmurną pogodę. Zapytano Horsęuspokoić zamiecie i opady śniegu, dać siłę do walki z siłami zła z Navi.
Mroczne Wcielenie
Przeciwieństwem boga jesiennego słońca jest Mroczny Koń. To wytwór zła, który choć wyraźnie słabszy od swojego dobrego odpowiednika, wciąż sprowadza na ludzi takie nieszczęścia, jak lawiny śnieżne, zaspy, zamiecie śnieżne i silne mrozy. Wierzono, że amulet z wizerunkiem symboli swastyki, modlitwa do bożka i przebłaganie ducha smakołykami uratuje złe bóstwo przed zimowymi atakami.
