Iran dał światu wiele stanowisk archeologicznych, a jego dziedzictwo kulturowe jest nadal dokładnie badane przez naukowców z całego świata. Kraj ten zdołał nie tylko zachować, ale także powiększyć swoje bogactwo, będąc państwem z wyraźnym podziałem ze względu na religię i płeć.
Iran: najważniejsze rzeczy w pigułce
Iran można śmiało nazwać państwem, w którym trudno jest odróżnić się od innych. Większość ludności to Persowie, którzy mają bezpośredni wpływ na politykę wewnętrzną państwa. Pomimo tego, że w wielu sprawach trudno znaleźć tak zaawansowany kraj jak Iran, to religia odgrywa tu najpoważniejszą rolę. Absolutnie wszyscy mieszkańcy państwa zaczynają od religijnych zakazów i zasad w życiu codziennym, od głowy państwa po prostych rzemieślników.
Językiem państwowym Iranu jest farsi, którym posługuje się przeważająca większość ludności. Uczy się go w szkołach i wyższychinstytucje edukacyjne w Teheranie. Kobiety w kraju nie muszą się uczyć, wynika to z tradycji religijnych, które wyraźnie określają nierówność płci. Ponadto przedstawicielkom kobiet zabrania się zajmowania ważnych stanowisk rządowych i zostania duchownymi. W innych kwestiach prawa kobiet nie są zbytnio łamane. Wielu zachodnich analityków uznaje nawet Iran za nowoczesne państwo, dalekie od średniowiecznych uprzedzeń i doktryn muzułmańskich.
Religia starożytnego Iranu
Populacja starożytnego Iranu była reprezentowana przez rozproszone plemiona koczownicze, więc religie pierwszych cywilizacji Iranu są sprzeczne i mają różne korzenie. Najpotężniejszymi plemionami irańskich wyżyn byli Aryjczycy, którym udało się szerzyć swoje wierzenia wśród innych plemion żyjących na tym terytorium.
W panteonie aryjskich bogów można policzyć ponad tysiąc różnych duchów i bóstw. Wszystkie są umownie podzielone na dwie kategorie:
- bogowie porządku;
- bogowie natury.
Każde bóstwo miało swoich własnych kapłanów i specjalne obrzędy służby. Stopniowo rytuały te stawały się coraz bardziej skomplikowane, a osiadłe życie dokonało własnych korekt w religii starożytnych Irańczyków. W drugim tysiącleciu pne wyróżnili boga mądrości, który należał do najjaśniejszych bóstw z całego panteonu. Naukowcy uważają, że jego pierwowzorem był kult ognia, któremu składano ofiary w postaci zwierząt i darów natury. Podczas składania ofiary ogniu Aryjczycy napili się odurzającego napoju. Znany jest jako haoma i był już używany oddzielnie od obrzędów religijnych odkilka tysiącleci.
Pod koniec VII wieku pne na terytorium starożytnego Iranu ukształtował się nowy nurt religijny zoroastryzmu, który szybko rozprzestrzenił się wśród ludności i stał się najbardziej wpływowy w kraju.
Zoroastrianizm – narodziny nowego kultu religijnego
Istnieje wiele legend o pochodzeniu zoroastryzmu na irańskich wyżynach, ale w rzeczywistości założycielem kultu była prawdziwa postać historyczna. Historycy byli w stanie znaleźć dowody na to, że Zoroaster był wpływowym kapłanem Aryjczyków. Przez całe życie głosił dobro iw wieku czterdziestu dwóch lat otrzymał objawienie, które stało się podstawą do powstania nowej religii. Ksiądz zaczął aktywnie nieść światło wiary mszom, podróżując po całym kraju, a po pewnym czasie kazania Zoroastra zostały zebrane w jedną świętą księgę - Awestę. On sam był obdarzony niezwykłymi zdolnościami i na przestrzeni kilku stuleci zamienił się w postać mityczną, w istnienie której wątpili prawie wszyscy zachodni naukowcy.
Podstawy zoroastryzmu
Przez wiele lat zaratusztrianizm podbijał Iran. Religia cudownie nałożona na starożytne obrzędy Aryjczyków, możemy powiedzieć, że Zoroaster zjednoczył wszystkie znane kulty w jeden. Najważniejszym bóstwem w zoroastryzmie jest Ormuzda, uosabia wszystkich najjaśniejszych i najmilszych. Musi nieustannie walczyć ze swoim mrocznym bratem Angrą Manyu, który jest gotów zniszczyć ludzkość, jeśli uda mu się zdobyć nad nim władzę.
Według podstaw zoroastryzmu, każdybóstwo rządzi na Ziemi przez trzy tysiące lat, przez kolejne trzy tysiące lat walczą między sobą. Za każdym razem takiej walce towarzyszą katastrofy i klęski żywiołowe. Ale zmiana władców jest nieunikniona i ludzkość musi być na to przygotowana.
Avesta: święta księga starożytnych Irańczyków
Wszystkie zasady i podstawy Zoroastrianizmu były początkowo przekazywane ustnie, ale w końcu znalazły swoje ucieleśnienie w Aveście. Składa się z trzech części. Pierwsza zawiera hymny do bóstw, druga modlitwy Ormudze, a trzecia zawiera wszystkie obrzędy i główne zasady kultu religijnego.
Zoroastrianizm: rytuały i służba
Najważniejszym atrybutem służenia kultowi Zoroastrianizmu był ogień. Zawsze był wspierany przez kapłanów świątyni i był pierwszym świadkiem obrzędu inicjacji młodych Aryjczyków. W wieku dziesięciu lat każdy chłopiec otrzymał inicjację do bóstwa, zawsze trzymano ją w pobliżu ognia, który w przeddzień ceremonii musiał być „karmiony” pięć razy dziennie. Za każdym razem, dolewając paliwa, ksiądz musiał odmówić modlitwę.
Specjalne obrzędy odpowiadały wszystkim wydarzeniom z życia społeczności, najbardziej złożone manipulacje miały miejsce podczas grzebania ciał zmarłych Irańczyków.
Arabski podbój Iranu: zmiana religii
W VII wieku arabscy zdobywcy wkroczyli do Iranu. Religia Arabów, islam, zaczęła aktywnie zastępować zwykły zoroastryzm. Przez kilka stuleci było to prawie niezauważalne, wszystkie ruchy religijne w kraju koegzystowały pokojowo. Ale w X wieku sytuacja zmieniła się dramatycznie, islamzaczął się rozprzestrzeniać wszędzie. Ci, którzy nie zgadzali się z nowym reżimem religijnym, byli prześladowani. W wielu częściach Iranu zabito Zoroastrian i zrobili to z wielkim okrucieństwem. W tym okresie ogromna część wyznawców starej wiary przeniosła się do Indii, gdzie zaratusztrianizm stał się znany jako parsyzm i nadal jest dość wpływowym trendem religijnym w kraju.
Islam: tworzenie religii państwowej Iranu
Historycy nie mają wątpliwości, co było religią państwową Iranu po wypędzeniu Zoroastrian – islam trwale zagościł w umysłach i duszach Irańczyków przez wiele dziesięcioleci. Od X wieku tylko umacniał swoją pozycję i aktywnie wpływał na życie społeczne kraju.
Od XVI wieku naród irański stał się uczestnikiem walki dwóch nurtów islamu – sunnitów i szyitów. Najczęściej te przeciwstawne strony ścierały się w bitwach zbrojnych, które dzieliły kraj na dwa obozy. Wszystko to miało szkodliwy wpływ na Iran. Religia stała się również decydująca w polityce zagranicznej, co praktycznie wykluczyło możliwość zrozumiałego dialogu między Iranem a światem zachodnim.
Na początku XX wieku irańscy filozofowie próbowali ożywić tradycje zoroastryzmu w kraju, ale już w latach osiemdziesiątych ubiegłego wieku rewolucja islamska położyła kres pewnym swobodom w religii i ostatecznie ustanowiła moc szyickich muzułmanów.
Która religia jest obecnie najbardziej wpływowa w Iranie?
Warto zauważyć, żePomimo sztywności irańskich władców na terytorium kraju okresowo pojawiały się różne ruchy religijne. Nie otrzymali masowej dystrybucji, ale jednej z gałęzi islamu udało się zdobyć przyczółek w kraju. Ten trend to Baha'i, który jest często nazywany religią jedności. W tej chwili ta mniejszość religijna ma najwięcej zwolenników w Iranie.
Ale nadal religią państwową Iranu jest jedna, ponieważ ponad dziewięćdziesiąt procent całej populacji to muzułmanie szyici. Pełnią urzędy publiczne i stają się najbardziej wpływowym duchowieństwem. Osiem procent populacji identyfikuje się jako muzułmanie sunnici, a tylko pozostałe dwa procent Irańczyków praktykuje bahaizm, chrześcijaństwo i judaizm.
Wielu zachodnich polityków mówi niejednoznacznie o Iranie i jego strukturze państwowej. Uważają, że ruch religijny o sztywnych postulatach, taki jak szyizm, znacząco ogranicza rozwój państwa. Ale nikt tak naprawdę nie jest w stanie przewidzieć, jak będzie wyglądało życie zwykłych Irańczyków, jeśli religia będzie odgrywać mniejszą rolę w polityce wewnętrznej i zagranicznej kraju.
