Po tym, jak metropolita Onufry został szefem UPC, wielu odetchnęło z ulgą. Uważany jest za prorosyjską postać religijną, która nie popiera integracji europejskiej Ukrainy, ponieważ jest zdecydowanym wyznawcą zasad jedności Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.
Nowy Metropolita Ukrainy
Na zakończenie modlitwy łaski Soboru Biskupów UPC w katedrze Zaśnięcia Ławry metropolita kijowski Onufry zorganizował briefing dla dziennikarzy.
Zadawali palące i bardzo ekscytujące pytania o to, czy możliwe jest zjednoczenie obu cerkwi po ich rozłamie i jak prymas Onufry będzie dążył do dialogu z Filaretem, na co mądry metropolita kijowski odpowiedział, że zjednoczenie jest możliwe, ale tylko święte kanony Św. Cerkwi Prawosławnej Ukraińskiej, i żeby szukał dialogu nie z Filaretem, ale przede wszystkim z Kościołem. Następnie został zapytany o stosunki z Patriarchatem Moskiewskim. Na to pytanie odpowiedział, że Ukraiński Kościół Prawosławny (UPC) ma autonomię i niezależność wzarządzanie, ale w modlitwie do Chrystusa wszyscy jesteśmy jednym. Zapytany o to, kto jest winien konfliktu w Donbasie i czy Kościół pomaga poszkodowanym, metropolita Onufry od razu odpowiedział, że Kościół wypadł z polityki. Ale jeśli chodzi o pomoc humanitarną, to z pewnością istnieje. Pieniądze są zbierane dla ofiar, do nich trafiają leki i środki higieniczne.
Na Ukrainie Kościół Prawosławny dzieli się na:
- UPC Patriarchatu Moskiewskiego, na czele którego stoi metropolita Onufry.
- UPC Patriarchatu Kijowskiego jest kościołem pod przewodnictwem metropolity Filareta, wyklętego, który porzucił Patriarchat Moskiewski.
- Kilka niekanonicznych kościołów autokefalicznych, w tym Ukraiński Autokefaliczny Kościół, założony w 1921 r. i ponownie otwarty pod koniec lat 80.
Onufry metropolii. Ukraina i jej polityka
Do niedawna nikt nie wyobrażał sobie, że jesienią 2014 roku na Ukrainie rozpoczną się tak straszne wydarzenia. Zamach stanu, który miał miejsce, doprowadził do śmierci ludzi na Majdanie, a następnie w Donbasie. Nowy rząd zaczął narzucać ludziom swoje ideały i praktyki: zniesienie prawa o językach, gloryfikację Bandery, Szuchewycza, żołnierzy UPA i wiele innych. Wszystko to wywołało wielkie oburzenie i rozłam w społeczeństwie. Do wszystkich tych przykrych wydarzeń dołączyła śmierć Jego Błogosławionego Włodzimierza, który zmarł po ciężkiej chorobie 5 lipca 2014 roku. Ta sytuacja była niebezpieczna, bo cerkiew ma skrzydło prorosyjskie i proukraińskie, i tu też pojawiają się pewne trudności. Niepokojące było również to, żewybór nowego metropolity doprowadzi do poważnych nieporozumień lub innych nieprzewidzianych wydarzeń. Ale ku radości wszystkich wszystko się udało.
Po pewnym czasie Synod zebrał Radę Biskupów z udziałem księży z całej Ukrainy, którzy w większości głosowali na jednego kandydata, którym okazał się Onufry, metropolita czerniowiecki i Bukowiny. Nikt nie miał przeciwko niemu żadnych kompromitujących dowodów, miał opinię bardzo surowego i skromnego mnicha. Teraz to on będzie musiał kontynuować politykę jedności i harmonii stworzoną przez Włodzimierza Mądrego. W tym celu warto przypomnieć historię powstania chrześcijaństwa w Rosji i porozmawiać o tym, dlaczego ludzie tego potrzebowali.
Religia chrześcijańska i jej pojawienie się w Rosji
Trzy główne religie świata to islam, buddyzm i chrześcijaństwo, które z kolei dzieli się na prawosławie, katolicyzm i protestantyzm. Chrześcijaństwo opiera się na wierze w Jezusa, głównym źródłem doktryny jest Biblia, a komunia z wiarą odbywa się poprzez uczestnictwo w świętych sakramentach.
Na Rusi Kijowskiej religia chrześcijańska pojawiła się tysiąc lat po przyjściu Chrystusa Zbawiciela. Mądra księżniczka Olga została pierwszą władczynią ochrzczoną w Konstantynopolu (w ówczesnym bizantyjskim Konstantynopolu). Jej ojcem chrzestnym był Cezar Konstantyn. Po tym wydarzeniu księżniczka Olga zaczęła błagać swojego syna Światosława o chrzest, ale zaniedbał jej rady, obawiając się, że jego żołnierze będą się z niego naśmiewać. Za to zapłacił własnymigłowa. Kiedy doświadczony dowódca Światosław poległ w bitwie, chan z Pieczyngów zrobił ze swojej czaszki kielich na wino oprawione w złoto i pił z niego za swoje zwycięstwo.
Chrzest Rosji
Ruś Kijowska była coraz bardziej pogrążona w rozłamach i wojennych wojnach. Wtedy wnuk Olgi, Włodzimierz, rozumiejąc niezdolność wiary pogańskiej do zjednoczenia księstw i plemion, zapragnął przyjąć taką wiarę religijną, która mogłaby to zrobić. W 986 spotkał się z bułgarskimi muzułmanami, ale ich prawa nie cieszyły go zbytnio. Potem przybyli niemieccy katolicy, a ojcowie rosyjscy też nie przyjęli ich religii. Przyszła kolej na chazarskich Żydów, ale ich religia też nie podobała się rosyjskiemu księciu. Aż pewnego dnia przyszedł do niego grecki filozof, z którym książę rozmawiał przez kilka dni. Przez cały ten czas gość wyjaśniał mu istotę Pisma Świętego i praktycznie namawiał Władimira do przyjęcia chrześcijaństwa. Wtedy nawet bojarzy zaczęli namawiać księcia do tego, powołując się na fakt, że jego babka Olga była chrześcijanką i najmądrzejszą ze wszystkich kobiet w Rosji.
W 988 r. książę Włodzimierz zachorował, zaczął tracić wzrok i wysłano do niego greckich posłów, którzy radzili mu jak najszybciej przyjąć chrzest, w przeciwnym razie całkowicie oślepnie. Kiedy książę Włodzimierz został ochrzczony, natychmiast odzyskał wzrok i wykrzyknął: „Poznałem prawdziwego Boga!” Po pewnym czasie zgromadził wszystkich mieszkańców Kijowa nad Dnieprem i tam wszyscy otrzymali chrzest, po którym Włodzimierz poprosił Boga o pomoc w umożliwieniu wszystkim tym ludziom poznania go i umocnienia w nich prawdziwej wiary. Chrześcijańska wiara prawosławna.
Biografia
Na świecie metropolita Onufry nazywał się Orest Władimirowicz Bieriezowski. Urodził się w listopadzie 1944 r. w rodzinie księdza prawosławnego, który mieszkał we wsi Korytnoje w obwodzie czerniowieckim. Jak wszystkie dzieci chodził do liceum, a następnie ukończył technikum w Czerniowcach. W 1966 Orest wstąpił na Uniwersytet Czerniowiecki, ale po trzecim roku poszedł na studia do Seminarium Duchownego, a następnie do Akademii Teologicznej miasta Moskwy, którą ukończył w 1988 roku jako kandydat teologii.
Śluby zakonne
Młody Orestes przygotowywał się do bycia mnichem tonsurą i dlatego przez 18 lat był posłuszny w Ławrze Trójcy Sergiusz, gdzie miał swoje obowiązki. Wiosną 1971 r. został mnichem i został ochrzczony Onufry na cześć świętego mnicha Onufrego. W tym samym roku otrzymał stopień hierodeakona, a następnie hieromnicha. Następnie, w 1980 r., był już opatem, aw 1984 r. został rektorem moskiewskiego Athos Metochion kościoła Przemienienia Pańskiego w Łukinie (Peredelkino). W 1985 roku objął stanowisko dziekana, a rok później został podniesiony do rangi najwyższej rangi zakonnej – archimandryty.
Droga od nowicjusza do metropolity kijowskiego
Od 1988 do 1990 roku archimandryta Onufry był gubernatorem Ławry Poczajowskiej. Jakiś czas później Synod UPC mianował go biskupem Czerniowiec i Bukowiny.
Za odmowę podpisania w 1992 r. apelu Rady Biskupów UPC do Patriarchy Moskiewskiego Aleksego II, który mówił o przyznaniu UPC autokefalii,Metropolita Filaret (Denisenko) przeniósł biskupa Onufrego na stolicę Iwano-Frankowsk. Ale po pewnym czasie zhańbiony ksiądz został jednak przywrócony do katedry w Czerniowcach.
Jednakże cały skład Rady Biskupiej UPC, w której był obecny także ksiądz Onufry, nie wyrażał zaufania do metropolity Filareta, którego natychmiast wyrzucono z kijowskiej katedry i zabroniono odprawiania nabożeństw..
W 1994 roku przyszły metropolita kijowski został podniesiony do rangi arcybiskupa i otrzymał stałe członkostwo w Świętym Synodzie. W 2000 r. został konsekrowany do stopnia metropolity, a następnie pełnił funkcję przewodniczącego Komisji Kanonicznej Świętego Synodu i przewodniczącego Sądu Kościelnego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego). Ksiądz Onufry był także członkiem Sądu Powszechnego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, którego był także przewodniczącym. Od 2009 r. metropolita Onufry jest członkiem Międzysoborowej Obecności Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.
Błogosławiony metropolita Onufry miał wiele honorowych tytułów i stopni, nie można nawet wymienić ich wszystkich. Jednak głównym wydarzeniem w jego życiu był wybór szefa UPC, metropolity kijowskiego, zatwierdzony przez Święty Synod Biskupów UPC. Jego uroczysta intronizacja odbyła się w Ławrze Peczerskiej w Kijowie 17 sierpnia 2014 r.
Nagrody i dzieła kościelne
W 1973 r. Metropolitan Onufry otrzymał najwyższe wyróżnienie w postaci krzyża pektoralnego. W 2013 roku otrzymał prawo do noszenia drugiej panagii. Odznaczony OrderemŚw. Innocentego z Moskwy i Kołomny II stopnia oraz Order Św. Sergiusza z Radoneża I stopnia, które zostały mu uroczyście wręczone w 2014 roku. Latem 2013 roku metropolita Onufry otrzymał Order Przyjaźni Narodów Federacji Rosyjskiej za ogromny wkład w rozwój przyjaznych stosunków między dwoma bratnimi państwami i umacnianie ich duchowych tradycji.
Jego prace to „Słowo archimandryta Onufrego (Bierezowskiego), gdy został mianowany biskupem Czerniowiec i Bukowiny” oraz Akatysta do ikony Bojany Matki Bożej.
