W listopadzie 2015 roku Sobór Chrystusa Zbawiciela w Moskwie był świadkiem ważnego wydarzenia - odbyło się tam uroczyste otwarcie XIX Światowej Soboru Ludowego Rosji. Uczestnikami takiego reprezentatywnego forum międzynarodowego, oprócz hierarchów i duchowieństwa, byli przedstawiciele wszystkich gałęzi władzy państwowej, w tym przedstawiciele władz rosyjskich, organów ścigania, organizacji publicznych, a także wybitni osobistości nauki i sztuki oraz nawet goście z bliskiej i dalekiej zagranicy.
Narodziny nowej struktury społecznej
Rosyjska Rada Ludowa jest międzypaństwową strukturą non-profit, której celem było dążenie do konsolidacji sił duchowych wszystkich przedstawicieli narodu rosyjskiego, niezależnie od ich kraju zamieszkania. Głównym inicjatorem tego globalnego projektu była Cerkiew Prawosławna Rosji, która przy wsparciu opinii publicznej w 1993 roku oficjalnie zarejestrowała nową organizację. W tym dniu odbyło się zgromadzenie inauguracyjne pierwszego oddziału regionalnego.
Podstawoweregulamin
Zgodnie ze statutem Światowej Rosyjskiej Radzie Ludowej przewodniczy Prymas Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Co roku, z jego błogosławieństwem, odbywają się spotkania soborowe, na których rozważane są najbardziej palące kwestie w danej chwili. Od dnia utworzenia organizacji aż do jego błogosławionej śmierci kierował nią Aleksy II, którego następnie zastąpił obecny patriarcha Cyryl.
Między zjazdami katedry pracami organizacji kieruje jej stałe prezydium, na czele którego stoi jej biuro. Centrum Praw Człowieka Światowej Rosyjskiej Rady Ludowej, które również nie przerywa swojej działalności między zwołaniami, jest wezwane do promowania w każdy możliwy sposób przestrzegania praw przedstawicieli wszystkich warstw społecznych, niezależnie od przynależności politycznej i wyznania.
Powszechne uznanie działalności organizacji
Potrzeba jego stworzenia była dość oczywista, ponieważ do tego czasu zadanie stworzenia społeczeństwa obywatelskiego w kraju stało się szczególnie dotkliwe. To troska o przyszłość Rosji jednoczyła ludzi z różnych warstw społecznych i poglądów politycznych, dla których Światowa Rada Ludowa Rosji stała się forum, na którym mogli dyskutować o wszystkich aspektach problemu i nakreślać sposoby jego rozwiązania. Od momentu założenia tej organizacji w różnych miastach kraju odbyło się już siedemnaście zjazdów soborowych.
Każdego roku Światowa Rosyjska Rada Ludowa zdobywała coraz większy autorytet w rosyjskim społeczeństwie i dlaza granicą. Prezydent Władimir Putin wziął udział w pracach jej kolejnej sesji plenarnej, która odbyła się w 2001 roku, a cztery lata później przyznanie mu statusu doradcy w ONZ było żywym dowodem uznania katedry na arenie międzynarodowej. W tym samym roku rozpoczęło pracę przedstawicielstwo ARNS, utworzone w ramach Rady Gospodarczej i Społecznej ONZ.
Katedralna Inicjatywa Pokojowa
W 2012 roku m.in. Światowa Rada Ludowa Rosji aktywnie uczestniczyła w sprawie wszechstronnej pomocy w zaprowadzeniu pokoju na Kaukazie. Stawropol stał się miejscem otwarcia kolejnego oddziału regionalnego, którego zadaniem było zjednoczenie wszystkich tych, którzy chcieli powstrzymać rozlew krwi w tym rozległym regionie, pełnym sprzeczności społecznych, religijnych i politycznych.
Katedra została otwarta w listopadzie 2015 r
XIX Światowa Rada Ludowa Rosji (VRNS), która odbyła się w listopadzie zeszłego roku, była poświęcona tematowi, który jest dziś bardzo ważny - urzeczywistnieniu duchowego dziedzictwa księcia Włodzimierza w naszych czasach. Znaczenie katedry podkreślały pozdrowienia otrzymane od głowy państwa W. W. Putina i dużej liczby polityków. Praca katedry odbywała się pod przewodnictwem patriarchy Cyryla.
Zwracając się do publiczności, mówił o trudnej drodze, jaką przebyła Światowa Rada Ludowa Rosji od momentu jej powstania. Jego Świątobliwość wyraził nadzieję, że właśnie teraz ta organizacja, która połączyła siły…milionów ludzi na rzecz konsolidacji rosyjskiego społeczeństwa, jest gotowa w pełni ujawnić swój potencjał. Jej członkowie, wyznawcy różnych poglądów politycznych, pozostają zjednoczeni w uznaniu fundamentalnych wartości podstawowych.
Problemy zidentyfikowane w przemówieniu Patriarchy
Ponadto przewodniczący wezwał XIX Światową Rosyjską Radę Ludową (VRNS) do rozważenia tragedii, jakiej doświadczyła ludność tego kraju na początku XX wieku i odcisnęła piętno na całej jego późniejszej historii jako jednej z tematy jego spotkań. Zwrócił szczególną uwagę na związek tych wydarzeń ze wszystkim, co wydarzyło się w strasznych latach wojny, kiedy nasz kraj poniósł straty większe niż jakikolwiek inny lud na świecie.
Oddzielnie zwierzchnik kościoła zwrócił uwagę słuchaczy na problemy, jakie narosły w dziedzinie edukacji publicznej. Według niego konieczne jest stworzenie jednolitej przestrzeni edukacyjnej dla kształtowania w młodym pokoleniu właściwego podejścia do postrzegania wartości duchowych, które od niepamiętnych czasów były podstawą dla wszystkich członków społeczeństwa rosyjskiego. Zwrócił uwagę na oczywiste błędy w obliczeniach dokonywane przy tworzeniu podręczników do historii i literatury, na podstawie których w dużej mierze kształtuje się światopogląd młodego pokolenia.
Rola Kościoła w konsolidacji społeczeństwa
W swoim przemówieniu patriarcha Cyryl podziękował Bogu za to, że XIX Światowa Rosyjska Rada Ludowa (VRNS) stała się platformą tak owocnej dyskusji, dążenia do wspólnych celów, wykluczania jakiejkolwiek konfrontacji i spełnieniażyczliwość. W związku z tym podkreślił, że organizacji kościelnej udało się stworzyć warunki do konstruktywnego dialogu i otwartej rozmowy, głównie dlatego, że nie jest konkurentem sił politycznych zaangażowanych w walkę o władzę. Takie stanowisko w żaden sposób nie odpowiada celom Kościoła i jest sprzeczne z jego podstawowymi zasadami.
Wybór dokonany tysiąc lat temu
Jeśli chodzi o temat główny, który był poświęcony XIX Światowej Radzie Ludowej Rosji, Jego Świątobliwość Patriarcha zwrócił uwagę na błędność obecnych twierdzeń, że wybór dokonany przez Chrzciciela Rosji należy interpretować jako europejski, w wyniku czego Rosja skazana jest na ślepe naśladowanie modelu zachodniego, bez uzasadnienia, przenoszące swoje doświadczenia na swoją ziemię.
Ostro skrytykował też próby przedstawienia interakcji Bizancjum i Rosji jako stosunku cywilizacji do barbarzyństwa. Jego zdaniem takie podejście jest konsekwencją nieznajomości realiów historycznych tkwiących w tamtych czasach. Dogłębne i wszechstronne badania pokazują, że był to dialog równorzędnych partnerów i służył obopólnym korzyściom. Małżeństwo zawarte między księciem Włodzimierzem a księżniczką Anną może być tego dowodem.
Jedynie odrzucając próby przedstawienia dokonanego przed tysiącem lat wyboru jako europejskiego czy bizantyjskiego i bezwarunkowo określając go jako czysto rosyjski, można wyjaśnić, w jaki sposób Rosjanom udało się w takim stopniu zrealizować swój duchowy i twórczy potencjał. Za jednogłośną aprobatąspotkał się ze słowami patriarchy zgromadzonego w auli, że spuścizną świętego Chrzciciela Rosji jest przymierze budowy społeczeństwa opartego na powszechnej solidarności, kierującego się wysoce humanitarnymi zasadami chrześcijańskimi osadzonymi w nauczaniu, które dzięki księciu Włodzimierzowi, ujawniono na brzegach Dniepru. Główne postanowienia przemówienia patriarchy Cyryla znalazły odzwierciedlenie w końcowym dokumencie, który po ukończeniu został przyjęty przez XIX Światową Radę Ludową Rosji.
Przemówienie na ostatnim spotkaniu katedry
Na zamykającej sesji rady głównym motywem przemówień większości mówców była troska, którą nasze społeczeństwo pozostawi jako spuściznę swoim potomkom. Delegaci podkreślali, że skoro lata 2000 to odbudowa kraju po chaosie lat 90., to teraz, po znalezieniu solidnego gruntu pod nogami, czas pomyśleć o przyszłości i roli, jaką wyznaczono nam na drodze, którą rozpoczął się chrztem Rosji przez świętego księcia Włodzimierza.
