Pochodzenie i znaczenie imienia Judasz

Spisu treści:

Pochodzenie i znaczenie imienia Judasz
Pochodzenie i znaczenie imienia Judasz

Wideo: Pochodzenie i znaczenie imienia Judasz

Wideo: Pochodzenie i znaczenie imienia Judasz
Wideo: Zakute łby - Krzyżacy. Historia Bez Cenzury 2024, Listopad
Anonim

Hebrajskie imię Judasz kojarzy się głównie tylko z jedną postacią biblijną - Judaszem Iskariotą. Wszyscy pamiętają, jak zdradził Nauczyciela za trzydzieści srebrników. Dlatego to imię w umysłach większości ludzi kojarzy się ze zdrajcą, zdrajcą. W rzeczywistości jest to stereotyp, którego (jak każdy inny) należy się pozbyć poprzez zrozumienie prawdziwego znaczenia imienia Judasz.

Chwała Panu

W ten sposób imię Juda zostało przetłumaczone z hebrajskiego, gdzie wygląda jak Yehuda. Po raz pierwszy jest wymieniony w Księdze Rodzaju, gdzie podana jest również interpretacja tego imienia. Tam Lea poczęła i urodziła syna, mówiąc: „Teraz chwalę Pana”, co brzmiało jak „ode”. I tak nazwała go Judasz. Tutaj mówimy o pierwszym nosicielu tego imienia, który był czwartym synem patriarchy Jakuba.

Biblia mówi, że plemię Judy było najliczniejsze ze wszystkich. To od niego wzięła się nazwa narodu żydowskiego „Żydzi”. A ich religia, jak wiecie, nazywa się judaizmem.

W imieniuJuda pochodzi z wielu nazwisk. Chodzi na przykład o:

  • Judin;
  • Judanowowie;
  • Judasov;
  • Yudasinih;
  • Judowych;
  • Judaczow;
  • Judintsev;
  • Yudashkins;
  • Yudkins;
  • Judeniczach;
  • Judrin.

Tak więc hebrajskie pochodzenie imienia Judah nie jest w żaden sposób powiązane ze zdradą, jak sądzą niektórzy. Łacińska forma tego imienia to Judasz, wymawiane „Judas”.

Imię żeńskie

Judith Olonefskaya
Judith Olonefskaya

Istnieje również żeńska forma tego imienia, która wygląda jak Jehudith lub Judith. W Biblii jest wymieniona wcześniej niż mężczyzna. Dlatego Księga Rodzaju mówi, że gdy Ezaw miał czterdzieści lat, poślubił Jehudyt, córkę Beera Hetyty. Żeńska wersja „Judith” rozpowszechniła się w wielu językach europejskich. Po angielsku brzmi jak Judy, po niemiecku Edith, po polsku Edita.

Konotacja negatywna

Judasz i Jezus
Judasz i Jezus

Błędnie negatywne znaczenie imienia Judasz jest mocno zakorzenione w tradycji chrześcijańskiej, dając początek stabilnemu stereotypowi. Jeśli zainteresujecie się tym imieniem w słowniku, zobaczycie, że Judasz oznacza „zdrajcę, zdrajcę”, działając pod przykrywką życzliwości. Odnosi się to do imienia jednego z apostołów Jezusa Chrystusa, który go zdradził.

Imię Judasz zmieniło się w przekleństwo, którym nazywa się zdrajców, zdrajcami. Tak mówią o pocałunku Judasza, drzewo Judasza - osika. Istnieje wiele takich powiedzeń:

  • Kiedy mijasz światło Judasza, nadal się wieszasz.
  • Lepiej się nie urodzić, niż żyć na świecie jako Judasz.
  • Wiara w Judasza to nie problem i zapłacisz.

Imię Judasz jest obecne w Świętych, ale dzieci tak się nie nazywają. W literaturze rosyjskiej pamięta się tylko Iudushkę Golovleva z „Lords of the Golovlevs” S altykowa-Szczedrina. I tak, to był tylko pseudonim. Biorąc pod uwagę znaczenie imienia Judasz, wypadałoby powiedzieć o najsłynniejszym z jego nosicieli.

Niejednoznaczna postać

Zwrot 30 sztuk srebra
Zwrot 30 sztuk srebra

Pomimo negatywnego nastawienia do tej biblijnej postaci, jego postać nie jest jednoznaczna. Nie można o nim powiedzieć, że był całkowicie pozbawiony sumienia. W końcu nie wziął pieniędzy, aby wydać lub zainwestować w jakiś biznes. Po pewnym czasie wahania Judasz udał się do arcykapłanów i zwrócił im monety.

Raczej Judasza Iskariotę można nazwać nieszczęśliwą osobą. Mnich Nil Myrrh-Streaming, pustelnik z Athos, żyjący w XVII wieku, pisał o nim w ten sposób: zdrajca i dźwigający ciężki krzyż, jak widać w niektórych przypuszczeniach.

Pan oczekiwał, że Judasz się zmieni. Okazał mu zaufanie, czyniąc go skarbnikiem wspólnoty apostołów. Nawet gdy Jezus umierał w agonii na krzyżu, patrzył w kierunku Judasza z nadzieją, że nie przyjdzie, jeśli odpokutuje. A w przypadku pokuty Pan niewątpliwie przebaczyłby mu i zostawił go wśród dwunastu apostołów, aby głosił”Ewangelia. Ale Judasz nie miał odwagi, popełnił samobójstwo w rozpaczy.”

Ewangelia Judasza

W chrześcijaństwie istnieje starożytny rękopis apokryficzny o tej nazwie. Jest napisany w języku koptyjskim i jest częścią papirusu Codex Chacos. Został znaleziony w 1978 roku w Egipcie i pochodzi z 220 - 340 pne. Ujawniono to metodą analizy radiowęglowej. Pierwsze współczesne tłumaczenie ukazało się w 2006 roku

Tutaj Jezus Chrystus i Judasz są pokazani jako ludzie o podobnych poglądach. Według tego rękopisu Judasz Iskariota w żadnym wypadku nie był zdrajcą, ale zdradził Jezusa Rzymianom wyłącznie na jego prośbę. Wręcz przeciwnie, Iskariota był najbardziej ukochanym uczniem i jedynym, któremu wyjawiono całą prawdę. Jezus rozumiał plan Chrystusa, zgadzając się odegrać w nim nie do pozazdroszczenia, ale ważną rolę. Porzucił sławę, a nawet życie.

W kontynuacji rozważań nad znaczeniem imienia Judasz, inny uczeń Jezusa Chrystusa zostanie poinformowany.

Nie Iskariota

Apostoł Judasz Tadeusz
Apostoł Judasz Tadeusz

Niewiele osób pamięta, że wśród uczniów Chrystusa był jeszcze jeden Judasz. Aby oddzielić go od zdrajcy Judasza, Jan w swojej Ewangelii nazywa go „Nie Iskariotą”. Kościół obchodzi 2 lipca pamięć Apostoła Juda, brata Pana. To Judasz Tadeusz, Judasz Jacoblev lub Levvey. W średniowieczu był często utożsamiany z Judaszem, który był bratem Jezusa Chrystusa, o którym mowa w Ewangelii Marka. Niektórzy z dzisiejszych biblistów uważają, że są to różne twarze.

W tradycji prawosławnej, utożsamiając apostoła Judasza z Judaszem, „bratPan”, mówi się, że nie miał czelności nazywać siebie tym przezwiskiem. Poprzedziły to następujące wydarzenia. Synowie Józefa Oblubieńca, którzy postanowili podzielić swój majątek między spadkobierców, nie poparli go. I tylko Judasz chciał podzielić się swoim udziałem z Jezusem, dla którego został nazwany bratem Pana.

Jednak na początku ziemskiej ścieżki Chrystusa Judasz, podobnie jak jego bracia, nie wierzył w swoją boską istotę. Później uwierzył w Mesjasza, zwrócił się do niego całym sercem, będąc wybrany spośród najbliższych uczniów, których było dwunastu. Wspominając swój grzech, Judasz Tadeusz nazwał siebie bratem Jakuba.

Głoszenie Ewangelii

Judasz nie jest Iskariotą
Judasz nie jest Iskariotą

Gdy Pan wstąpił do nieba, apostoł Judasz zaczął głosić Ewangelię w różnych krajach. Najpierw w Judei, Idumei, Samarii, Galilei, a później w Syrii, Arabii, Mezopotamii. Podczas pobytu w Persji pisze soborowy list. Mimo swojej zwięzłości zawiera wiele głębokich prawd. Uczy o takich chrześcijańskich koncepcjach jak:

  • Święta Trójca;
  • Wcielenie Pana Jezusa Chrystusa;
  • rozróżniać dobre i złe anioły;
  • przyszły Dzień Sądu.

Apostoł wzywa wierzących, aby unikali nieczystości ciała, by pilnie pracowali na swoim miejscu, by skierowali błądzących na drogę zbawczą, by chronili się przed heretyckimi naukami. Mówi, że sama wiara w Jezusa Chrystusa nie wystarczy, trzeba jeszcze czynić dobre uczynki, które są charakterystyczne dla nauk chrześcijan. Około roku 80 w ormiańskim mieście Arat zmarł święty apostoł Judamęczeństwo. Został ukrzyżowany i przebity strzałami.

Zalecana: