Święta Wielka Męczenniczka Eufemia Wszystkich Chwalonych

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Dlaczego Eufemia została Wysławiona wśród świętych? O co ją proszą? Czy modlitwy skierowane do niej pomagają? Życie Eufemii Wielce Chwalonej zostanie opowiedziane później.

Wiek męczenników

Miasto Chalcedon zostało założone w 680 rpne. mi. w Azji Mniejszej, nad Morzem Czarnym, a raczej nad Bosforem. Było to jedno z miast starożytnej Grecji, później przez pewien czas należało do Persów. W Cesarstwie Rzymskim stał się centrum jednej z prowincji, Bitynii, pod kontrolą prokonsula. Na początku III wieku naszej ery był to człowiek o imieniu Prisk. Dioklecjan, który wtedy rządził imperium, znany jest z dobrowolnej abdykacji. Ale w historii chrześcijaństwa jest on przede wszystkim najokrutniejszym prześladowcą wyznawców prawdziwej wiary. W latach jego panowania wielu chrześcijan zasłynęło jako święci. Męczeństwo w imię Chrystusa było przez tych ludzi postrzegane jako dar od Boga. Jednym z nich jest Święta Wielka Męczenniczka Eufemia Wielce Chwalona. Więcej szczegółów na jej temat można znaleźć w życiorysie opracowanym przez św. Demetriusza z Rostowa.

Święto Idola

Dziewczyna była córką pobożnego senatora Filofrona i jego żony Teodorozji. Być chrześcijaninem w tamtych czasach oznaczało demaskowanie własnego życianiebezpieczeństwo przez sam fakt wyznawania wiary, która budzi sprzeciw władz. W Chalcedonie znajdowała się pogańska świątynia poświęcona Aresowi (Marsowi). Dla prawosławnych oznaczało to oddawanie czci nie tylko bożkowi, ale demonowi, który w nim mieszkał. Życie wspomina, że z odrazą do bezbożnej uczty, którą prokonsul chciał odprawić na jego cześć, chrześcijanie ukryli się i potajemnie, w obawie przed gniewem władz, oddawali służbę prawdziwemu Bogu, naszemu Panu Jezusowi Chrystusowi. Ale święto na cześć Aresa zostało najwyraźniej pomyślane jako rodzaj prowokacji. Kto nie przyszedł do świątyni i nie złożył ofiar, mógł zostać tylko za to ukarany. Co więcej, najprawdopodobniej ta osoba była fanem ukrzyżowanych, jak nazywali to poganie.

Czterdziestu dziewięciu chrześcijan

Prisk zarządził ścisłe poszukiwania tych, którzy nie przybyli na wakacje. W pewnym tajemnym miejscu znaleziono 49 chrześcijan, którzy przynieśli modlitwy. Wśród nich była Eufemia. Dom, w którym odbywało się nabożeństwo, został otoczony, drzwi wyłamane, a wszystkich ludzi, którzy tam byli, zawleczono z pośmiewiskiem do pana Chalcedonu. Żaden z nich nie zaczął ukrywać swojej religii. Ani groźby strasznych tortur, ani obietnice sławy i fortuny za wyrzeczenie się prawdziwej wiary nie przyniosły efektu. Wszystko, co mógł im zaoferować, ci ludzie już dawno odrzucili w imię Chrystusa. Oddawanie czci stworzeniu zamiast Stwórcy było dla nich gorsze niż śmierć. Można tylko zgadywać, jakim torturom byli poddawani przez 19 dni, ale ani jedna osoba nie została oszukana. Podczas ostatniego spotkania z nimi, zdając sobie sprawę z daremności zastraszania i perswazji, prokonsul zwrócił uwagę na Eufemię. Może litość wkradła się do serca, a możeuważał, że młoda dziewczyna może się przestraszyć i złamać, ale Prisk oddzielił ją od reszty skazanych. Jednak wszechpotężny władca prowincji przecenił swoje umiejętności.

Na kole

Próbując uwieść piękność, obiecał jej prezenty, które wydawały się niemożliwe do odrzucenia. Ale dziewczyna była stanowcza, porównując go do węża, któremu kiedyś udało się uwieść Ewę. Wściekły władca kazał przygotować „koło”. Prawdopodobnie żaden inkwizytor z późniejszych czasów nie wynalazł takiego narzędzia tortur. Było to drewniane koło z ostrymi nożami. Ofiara była do niego przywiązana i przekręcona. W tym samym czasie z ciała odcięto całe kawałki mięsa. To właśnie stało się z młodą chrześcijanką. Ale nie krzyczała z bólu, ale modliła się do Jezusa Chrystusa. I monstrualna broń się zatrzymała. Żadna liczba prób stworów nie mogła sprawić, że znów się zakręci. I Święty Wielki Męczennik Euthymia Wszystkich Chwalony zstąpił od niego całkowicie bez szwanku, dziękując i chwaląc Boga.

I płomień się nie przypalił

Co mógłby pomyśleć poganin na widok takiego cudu? Rozpoznać w tym działanie Boga, którego dziewczyna modliła się o pomoc i chwaliła? Nie był już do tego zdolny i oczywiście myślał o magii. Nawet wszystko, co wydarzyło się później, nie przekonało go o wielkości i dobroci Pana. Płomień w piecu rozpalony na jego rozkaz nie przestraszył dziewczyny. Wspominając w modlitwie, jak Bóg uchronił trzech młodzieńców w Babilonie przed ogniem, bez strachu czekała na wrzucenie do płonącego krateru. Ci, którzy mieli to zrobić, nazywali się Victor i Sostenes. Chcąc wykonać rozkazy, onibyli zaszczyceni widząc anioły w piecu, które „rozproszyły” ogień. Potem nie odważyli się dotknąć ofiary gniewu władcy. Nawet po groźbach skierowanych do nich nie poddali się, wierząc w Chrystusa i zostali uwięzieni. Polecenie zostało wykonane przez innych i natychmiast spłonęło w płomieniach, które wydostały się z pieca. A Eufemia stała bez szwanku w ogniu i zaśpiewała pieśń na chwałę Pana.

Śmierć w imię Pana

Priscus wymyślił wiele udręki dla niewoli, którą uważał za czarodziejkę. Nie można jej było złamać, a wszystkie tortury jej nie zaszkodziły. Piła, którą chcieli ją przeciąć, stępiła się, węże w rowie, do którego ją wrzucili, nie ugryzły, ale zaniosły ją na brzeg. Następnie zabrali męczennika do cyrku, aby został poddany zwykłej chrześcijańskiej egzekucji, aby został rozszarpany przez dzikie bestie. W modlitwie prosiła Boga o przyjęcie jej ofiary i odpoczynek jej duszy w wioskach męczenników i świętych. Wypuszczone na arenę lwy i niedźwiedzie lizały stopy tego, który miał zostać rozerwany na strzępy. Tylko jedna mała rana krwawiła na jej ciele. Wreszcie Wszechmogący zstąpił do modlitwy, a ona umarła, udowadniając swoim życiem „słabość demonów i szaleństwo oprawcy”. Trzęsienie ziemi zaczęło się właśnie tam. Zawaliły się pogańskie świątynie i mury fortec, grzebiąc pod sobą niegodziwych. Wszyscy uciekli, a rodzice zabrali córkę i pochowali ją niedaleko miasta. To właśnie w tym miejscu powstała później pierwsza świątynia ku czci świętego.

Na ikonie - z krzyżykiem i zwojem

Nie ma zbyt wielu obrazów przedstawiających Eufemię Wielką Chwaloną. Najwcześniejsze znanepochodzi z drugiej połowy XI wieku. Znany jest również dyptyk z końca XI wieku, znajdujący się w klasztorze Wielkiej Męczennicy Katarzyny. Na innej ikonie Synaju Eufemia Wielce Chwalona jest przedstawiona wraz z Wielką Mariną Męczenników. Inne wizerunki świętego znajdują się w świątyniach Kapadocji. Wszystkie pochodzą z czasów wczesnego Bizancjum. Najstarszym tekstem opisującym jej życie i męczeństwo, którego autor jest znany, jest „Słowo Cierpienia Centrum Wojskowego. Eufemia Wielce Chwalona” przez metropolitę Asteriosa z Amasii. Wspomina obrazy męki świętego. Można je było zobaczyć w świątyni, która znajdowała się przy jej grobie. Począwszy od X wieku zaczęto go pisać nie tylko krzyżem, ale także ze zwojem w ręku. Wiąże się to z cudem, o którym pisze również św. Demetriusz z Rostowa.

Cud pośmiertny

W V wieku po narodzeniu Chrystusa Monofizyci doszli do wielkiej władzy, zaprzeczając ludzkiej naturze Jezusa Chrystusa. W celu precyzyjnego sformułowania dogmatu w Chalcedonie zwołano IV Sobór Ekumeniczny. Herezja stała się do tego czasu tak ugruntowana, że istniało realne niebezpieczeństwo wypaczenia prawdziwej wiary. Było 630 osób reprezentujących wszystkie lokalne kościoły chrześcijańskie. Wśród nich byli wybitni przedstawiciele prawosławia, później uwielbieni jako święci. Ale bardzo długa debata nie przyniosła żadnego rezultatu. Następnie Anatolij, Patriarcha Konstantynopola, zaproponował, aby decyzję pozostawić Duchowi Świętemu. Jego nosicielem był oczywiście święty męczennik. Wyznanie wiary monofizytów i prawosławnych zostało zapisane na dwóch zwojach. Otworzył gróbświętej, włożyli je na jej pierś i w obecności cesarza, który był wówczas Marcjaninem, zamknęli ją, a w pobliżu ustawiono straże. Po trzech dniach intensywnego postu i modlitw grób został otwarty. Spowiedź monofizycka leżała u stóp świętej, podczas gdy ona w prawej ręce trzymała tę prawdziwą, którą wręczała patriarsze zwój. W ten sposób heretycy zostali zawstydzeni.

Uwielbienie w Rosji

Jeżeli mówimy o starożytnej Rosji, to zakłada się, że wizerunek Eufemii Wielce Chwalonej znajdował się jeszcze w cerkwi św. Zofii w Kijowie, a jest to pierwsza połowa XI wieku. Koniec XV wieku datuje się od jej wizerunku w kościele św. Symeona Boga-Odbiorcy klasztoru Zvenigorod w Nowogrodzie Wielkim. Ze zwojem - na tabliczce z ikoną z początku XVI wieku, zwaną „Narodzeniem Chrystusa. Koncepcja św. Jana Chrzciciela i św. Eufemia Wielce Chwalona”, znajduje się w tym samym mieście nad brzegiem jeziora Ilmen.

Wizerunek świętego nawiązywał do tradycji bizantyjskiej. W Europie Zachodniej często ukazuje się wierzącym jako młoda dziewczyna trzymająca lilię symbolizującą czystość lub gałązkę palmową, która jest symbolem męczeństwa. Całości dopełnia peleryna i diadem na głowie. Święty wykonał wiele ikon dla pielgrzymów przez mnicha Paisiosa Świętego Górala. Jednemu ze swoich gości opowiedział o swoim spotkaniu z Eufemią. Przede wszystkim starszy był zdumiony, jak tak delikatna dziewczyna może znosić nieludzkie męki. Odpowiedziała. Powiedziała, że gdyby wiedziała o chwale, jaka czeka świętych, pomodliłaby się o jeszcze większe męki.

Jeśli poprosisz zwiara

Eufemius Wielce Chwalony był czczony w Chalcedonie, gdzie mieszkała. Świątynia z jej relikwiami stała w tym samym miejscu, w którym po jej śmierci rodzice pochowali świętą na arenie rzymskiego cyrku. W marmurowym grobowcu znajdowała się arka z relikwiami, a z boku był mały otwór. Co roku w dniu, w którym cierpiała za Chrystusa, otwierano je po nieszporach, a biskup wyjmował wyschniętą wcześniej gąbkę, nasączoną świętą krwią. Pachniała i leczyła każdą chorobę. Znane są liczne przypadki, gdy święty pomagał chorym iw Rosji. Z jakiegoś powodu powszechnie przyjmuje się, że każdy święty ma swoją „specjalizację”. Ale w rzeczywistości, żyjąc w chwale Boga, mogą prosić Go o jakiekolwiek miłosierdzie dla nas, jeśli prosimy z wiarą. Cudowna ikona została znaleziona w jednej z rosyjskich wsi w lipcu 1910 roku. Modlący się do niej ludzie pozbyli się bólu zębów, ślepoty, uratowała wieś i powiat przed czerwonką, która w tym czasie groziła śmiercią i często była jej przyczyną. Susza spowodowała, że miejscowi zażądali wykopania studni w miejscu, w którym znaleziono ikonę. Sen o potrzebie tego miał jeden z chłopów. I dopiero po spełnieniu warunku pogoda się poprawiła.

Pośmiertne wędrówki Eufemii

Wielki Męczennik nie został sam nawet po jej śmierci. W VII wieku Chalcedon został złupiony przez Persów. Po ich odejściu relikwie w obawie, że to nie ostatni atak, przewieziono do Konstantynopola. Ale nawet tam nie znaleźli spokoju. W epoce ikonoklazmu w Bizancjum (VII-początek IX w.) heretycy zmagali się z kultemtylko same ikony, ale także relikwie świętych. Relikwie Eufemii Wielce Chwalonej zostały zbezczeszczone i wrzucone do morza. Cudem arkę zabrali przechodzący obok kupcy, którzy dostarczyli sanktuarium na wyspę Limnos. Zatrzymali się na tym kawałku ziemi, własnym kosztem zbudowali kościółek i przez całe życie służyli „swojemu” świętemu. Kiedy miejscowy biskup chciał przenieść święte szczątki do bardziej odpowiedniego dla nich kościoła, sama temu sprzeciwiła się, ukazując mu się we śnie. Tam pozostali do końca panowania obrazoburców. Następnie relikwie wróciły do Konstantynopola. Teraz jest to, jak wiadomo, Stambuł, a Chalcedon stał się częścią metropolii. Ale tam do dziś nienaruszona jest świątynia, która została zbudowana niedaleko miejsca spoczynku wielkiego męczennika. A ludzie, którzy proszą o pomoc, otrzymują ją, jeśli naprawdę wierzą w Jezusa Chrystusa i męczenników, którzy zginęli dla Jego chwały.