Klasztor św. Wiele osób zna go pod nieco inną nazwą – Rossikon. Od dawna jest klasyfikowany jako rosyjski, ale w rzeczywistości jest nim nie więcej niż kilka stuleci, ponieważ jest kontrolowany przez rosyjski Kościół. Jest jednym z dwudziestu „rządzących” klasztorów w tych żyznych miejscach.
Wśród klasztorów Svyatogorsk zajął dziewiętnaste miejsce. W rzeczywistości jest bezpośrednio podporządkowany patriarsze Konstantynopola - klasztor św. Panteleimona na Górze Athos jest jedną ze stauropegii patriarchy. Natychmiast po przyjęciu do niego osoba otrzymuje obywatelstwo Republiki Greckiej. Ta funkcja jest określona w jej statucie, który został zatwierdzony w 1924 roku.
Funkcje domu
W południowo-zachodniej części półwyspu Athos znajduje się Klasztor Panteleimon. Znajduje się w bliskiej odległościWybrzeże. Na pierwszy rzut oka jego szczególny majestatyczny, a nawet nieco bajeczny wygląd z tradycyjnymi białymi kamiennymi murami oraz kościołami i świątyniami, których ściany wyróżniają się również białymi dekoracjami, przyciąga uwagę.
Osobliwością tego klasztoru, w przeciwieństwie do wszystkich innych, które również znajdują się na tym półwyspie, jest to, że jest prawie na równi z poziomem morza. Oznacza to, że już z wody podróżnicy widzą jego mury i majestatyczne sklepienia. Budynek łączy kilka stylów jednocześnie – znawcy śledzą tu nie tylko cechy klasyczne, ale także elementy tkwiące w kulturze bizantyjskiej, a także rosyjskie cerkwie położone na północy kraju. Wśród tak charakterystycznych elementów klasztoru św. Pantelejmona na Athos są wysokie i jednocześnie wąskie okna wraz z cebulastymi kopułami typu squat.
Kolejną cechą klasztoru są jego wnętrza. Jest szykowny rzeźbiony ikonostas i starożytne freski, wiele starożytnych ikon. Zgromadzono tu również wiele innych relikwii kościelnych.
Wzniesienie katolikonu klasztoru Panteleimon na Athos datuje się na sam początek XIX wieku, kiedy to miejsce zostało konsekrowane imieniem osławionego Wielkiego Męczennika Pantelejmona. Przechowywane są tu również relikwie św. Panteleimona, a każdy, kto odwiedzi te miejsca, ma możliwość ukłonić się im.
Kolejną cechą klasztoru św. Pantelejmona na Athos jest dostępny tutaj zespół dzwonów. Każdy z nich został mu podarowany przez carów rosyjskich. Waganajwiększa z nich osiąga 13 ton.
Historia klasztoru
Osadnictwo rosyjskich mnichów w tych miejscach powstało około XI wieku. A status oddzielnego pełnoprawnego klasztoru przypisano mu dopiero w 1169 roku. Przez kilka stuleci praktycznie nie było tu rosyjskich mnichów. Chociaż rosyjski klasztor św. Pantelejmona na Atosie został założony przez naszych przodków, przez długi czas w jego murach rzadko słyszano rosyjski głos.
Pierwsi mieszkańcy
Tak więc, kiedy jarzmo tatarsko-mongolskie zawisło nad Rosją, Serbowie, podobnie jak Grecy, stali się tutaj głównie mnichami. Ale już w XVI wieku wyraźna liczebna przewaga narodowa w rosyjskim klasztorze św. Pantelejmona na Athos była z Serbami. Ma to udokumentowane dowody: w tamtych czasach kierownictwo klasztoru korespondowało z władzą rządzącą, która znajdowała się wówczas w Moskwie. Ale klasztor św. Pantelejmona (Athos) w tym czasie nie dbał zbytnio o władze, sytuacja była zbyt trudna w samym kraju.
Najtrudniejszy okazał się dla klasztoru wiek XVIII, kiedy pod przewodnictwem bułgarskiego opata pozostało tylko czterech mnichów. Połowa z nich to Rosjanie, a druga połowa to Bułgarzy. Świadczył o tym Wasilij Barski, któremu udało się tu w 1726 roku odwiedzić. A niecałą dekadę później klasztor Panteleimon na Athos został w ogóle uznany za grecki.
Przeniesienie mnichów z klasztoru św. Pantelejmona na Athos miało miejsce w 1770 roku, kiedy wszyscy przenieśli się do celi przybrzeżnej.
Rosyjska historia klasztoru
Główna historia klasztoru sięga dopiero XIX wieku, kiedy Stary Rossik służył jako skete. Czasy były wtedy ciężkie.
Wymierne życie w tych stronach panowało dopiero po pokoju w Adrianopolu, który był wynikiem zakończenia tureckiej okupacji tych terytoriów. Mimo ustabilizowania się sytuacji w regionie, klasztor nie był w stanie zwrócić swoich dawnych posiadłości – od dawnych długów odebrały je inne klasztory znajdujące się w tych okolicach. Rosyjski klasztor św. Pantelejmona na Athos w naturalny sposób doświadczył poważnych trudności.
W tamtych czasach pojawiła się nawet propozycja wyłączenia klasztoru św. do zrealizowania.
Od tego czasu zachęcano do rosyjskiej obecności w klasztorze: Gerasim, który od 1821 r. był hegumenem klasztoru św. Pantelejmona na Athos, mimo swojej greckiej tożsamości, również temu sprzyjał. Ale zwłaszcza rosyjski początek zaczął się tu rozwijać dopiero po latach 30. XIX wieku, kiedy przybyli tu Hieromonk Hieronim i Hieromonk Anikita.
Co więcej, po śmierci miejscowego zwierzchnika starszego Arsenija w 1846 r. to o. Hieronim otrzymał status swojego następcy – rektora klasztoru św. mieszkańcy. Co więcej, ustanowienie przywództwa rosyjskiego miało wówczas zupełnie naturalny charakter – sam hieromnich nieaspirował do pozycji lidera. Swoje miejsce zdobył dzięki swojemu doświadczeniu, uczestnictwu w potrzebach innych i aktywnej działalności ascetycznej. Opat klasztoru św. Pantelejmona na Atosie, zarówno wtedy, jak i obecnie, zajmuje w kręgach Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pozycję bardzo szanowaną.
Okres aktywnego rozwoju
Od drugiej połowy XIX wieku rozpoczął się okres aktywnej rozbudowy i odbudowy klasztoru św. Pantelejmona na Athos. Było to możliwe w dużej mierze dzięki mecenatowi i przychylności dworu cesarskiego.
W 1861 roku bracia z klasztoru św. Pantelejmona na Górze Athos postanowili wysłać Arsenija Minina do Rosji. Głównym celem jego wizyty było zbieranie datków. To on w 1867 roku sprowadził na teren moskiewskiego klasztoru Objawienia Pańskiego szereg miejscowych świątyń.
W 1875 r. został powołany pierwszy z rosyjskich hegumenów klasztoru św. Pantelejmona na Atosie. Zostali archimandrytą Macarius. Od tego czasu szczególnie rozwijają się i zyskują rosyjscy bracia klasztoru. Rezultatem tego procesu było żądanie większości mnichów, aby klasztor otrzymał oficjalne przywództwo rosyjskie, podobnie jak wiele innych podobnych osad na półwyspie.
W rzeczywistości klasztor przeszedł pod rosyjską kontrolę Świętego Synodu dopiero w pierwszych latach XX wieku. Było to jednak w bezpośredniej sprzeczności z statutem klasztoru, który został przyjęty w 1924 roku.
W rzeczywistości zarówno władze Związku Radzieckiego, jak i sam Kościół prawosławny tego kraju nadal uważały Rosjanina na półwyspie AthosKlasztor Panteleimon jest jego własnym, klasyfikując go jako zespół klasztorów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Ale po prostu nie było żadnych podstaw dokumentalnych dla tej przynależności cywilnej lub kościelnej.
Patriarchat Konstantynopola, pod którego faktyczną jurysdykcją klasztor znajdował się przez te wszystkie lata, wkrótce oficjalnie wycofał swoje prawa i ogłosił zakaz podniesienia Patriarchatu Moskiewskiego w ramach usług publicznych odbywających się na jego terytorium.
Przeniesienie klasztoru pod jurysdykcję Moskwy
W międzyczasie liczba mieszkańców stale rośnie. Jeśli na początku XX w. było 1446 mnichów, to w 1913 r. liczba ta przekroczyła 2000. Pomogło to bardzo w ochronie klasztoru przed regularnymi pożarami, z których największy miał miejsce w 1307 r., a także w 1968 r.
Na przestrzeni dziejów, podczas gdy opaci z klasztoru św. Wśród najsłynniejszych historyków nazywają Starszego Silouana.
Ale przez lata Patriarchat Konstantynopola trzymał się polityki mającej na celu przetrwanie rodzącego się rosyjskiego metochionu klasztoru św. Pantelejmona na Athos. Ponadto Grecja dołożyła wszelkich starań, aby ograniczyć napływ obywateli Związku Radzieckiego na jej terytorium. Konsekwencje nie trwały długo: pod koniec XX wieku liczba jego mieszkańców gwałtownie spadła do 13 osób.
W końcu przywódcy Konstantynopola oficjalnie uznani przed MoskwąPatriarchat to trudna sytuacja klasztoru. Gdy z braku uzupełnień z zewnątrz regularnie umierali miejscowi starcy, postanowiono przenieść jurysdykcję na Moskwę. Tak więc to miejsce stało się jednym z rosyjskich zakątków na terenie Athos.
Wszechrosyjski Patriarcha odwiedził te święte miejsca po raz pierwszy już w 1972 roku. W tym czasie rząd kraju aktywnie promował rozwój klasztoru, dzięki czemu z czasem sytuacja uległa normalizacji.
„Renesans” dla klasztoru
Klasztor św. Pantelejmona naprawdę aktywnie się rozwijał dopiero po rozpadzie ZSRR. Faktycznie potwierdzają to statystyki: w 1981 roku liczba mieszkańców wynosiła tylko 22 osoby, ale już w 1992 roku liczba ta wzrosła do 40.
Od tego czasu przywódcy rosyjskiego kościoła okresowo odwiedzali klasztor. Patriarcha Aleksy II, który stał na czele Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego do 2008 roku, odwiedził go w 2002 roku, a jego obecny szef, patriarcha Cyryl, w 2013 roku.
Wśród czołowych przywódców kraju Władimir Putin po raz pierwszy odwiedził klasztor św. Pantelejmona.
2011 upłynął pod znakiem utworzenia specjalnego funduszu i rady powierniczej dla klasztoru św. Pantelejmona na Athos. Odpowiednią propozycję złożył D. Miedwiediew. Było to konieczne dla zachowania i odbudowy duchowej i kulturalnej populacji klasztoru. Do tej pory dla tego funduszu przewidziana jest działalność misyjna i wydawnicza, prace trwają w ramachprzebudowa pomieszczeń klasztornych i budowa nowych.
Dzisiaj na terytorium Athos jest ponad 2000 mnichów, reprezentujących różnych braci. Spośród nich nieco ponad 70 należy do klasztoru Panteleimon. Każdy z nich posiada obywatelstwo greckie, które jest nadawane bezpośrednio przy rejestracji w klasztorze.
Aktualny stan klasztoru
Obecnie głową klasztoru Panteleimon na Athos jest hegumen Evlogii. Zastąpił na tym stanowisku Schema-Archimandrytę Jeremiasza, który był tu szefem od 1979 roku.
A dziś na terenie klasztoru oficjalnie mieszka nieco mniej niż ośmiu tuzinów mnichów, głównie z Rosji, są też przedstawiciele Białorusi i Ukrainy.
Na terenie klasztoru znajduje się kilkanaście różnych kościołów - dla Atosa jest to ogromna postać. Na ich terytorium znajduje się wiele czczonych starożytnych relikwii, w tym relikwie kilku apostołów oraz ikona Matki Bożej Jerozolimskiej, znana z cudownego działania.
Kolejnym lokalnym skarbem jest biblioteka klasztoru. Jej fundusz składa się z 20 tysięcy drukowanych publikacji z różnych czasów, a także ponad 1300 rękopisów napisanych zarówno w języku rosyjskim, jak i staro-cerkiewno-słowiańskim.
Z zewnątrz budynki wyglądają jak małe miasteczko. Śnieżnobiałe kopuły kościołów wznoszą się tutaj nad małymi budynkami, a także kilkupiętrowymi budynkami.
Wcześniej archondaryk klasztoru miał dość obszerną salę, w której przechowywano między innymi królewskie fotografie. Ale po największym pożarze w 1968 rokurok na terenie klasztoru został przeniesiony poza klasztor. Teraz zajmuje imponujący budynek nad brzegiem morza.
Teraz Klasztor Panteleimon ma status hostelu. Spośród kilkudziesięciu mnichów tylko jeden jest Grekiem.
Pomieszczenia nowoczesnego klasztoru
Dziś kompleks budynków klasztornych obejmuje wiele pomieszczeń.
Największe z nich to:
- katedra;
- refektarz;
- kilka kaplic;
- 4 czasy egzystencji.
Budowa tutejszej katedry rozpoczęła się w 1812 roku, a prace zakończono w całości do 1821 roku. Ta informacja zawarta jest w inskrypcji, która zdobi wejście do niej. Jego wygląd jest tradycyjny – budowla jest podobna do innych klasztorów działających na terenie Athos. Został wzniesiony na cześć św. Panteleimona.
Do ścian budynku użyto wstępnie ociosanych prostokątnych kamieni. Jej dach składa się z ośmiu oddzielnych kopuł, na szczycie każdej z nich wznosi się krzyż. Podobne kopuły można zobaczyć na każdej z tutejszych kaplic.
Wnętrze katedry zostało namalowane przez artystów rosyjskich w XIX wieku. Każdy zwiedzający może zobaczyć piękne freski wraz z dekoracyjnym ikonostasem. Już w 1875 r., po odpowiednim zamówieniu, nabożeństwa w klasztorze odbywały się równolegle w dwóch językach – po rosyjsku i po grecku. Ta tradycja trwa do dziś.
Kolejna imponująca konstrukcja, refektarz,znajduje się naprzeciwko wejścia do tej katedry. Pokój ten jest prostokątnym budynkiem, zajmującym centralną część klasztornego dziedzińca. Został również pomalowany freskami prawie półtora wieku temu, wkrótce po wzniesieniu samego budynku (1890). Sama sala ma imponującą powierzchnię - jednocześnie może pomieścić około 800 osób.
Górna część elewacji ozdobiona jest dzwonnicą. Zgromadzono tu wiele dzwonków różnej wielkości.
W klasztorze i wokół niego znajduje się kilka małych kaplic. Główne z nich to kaplica św. Mitrofana w pobliżu biblioteki i Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny obok katedry, a także św. Dymitr, Włodzimierz i Olga, św. Aleksander Newski i inni. Klasztor posiada również pięć cel, a dwie z nich znajdują się w Karey.
Relikwie przechowywane w klasztorze
Dzisiaj w klasztorze Panteleimon na Athos znajduje się około trzystu relikwii różnych świętych, a także wiele cudownych ikon znanych na całym świecie. Jej główne świątynie znajdują się w katedrze. Przede wszystkim są to ikony Matki Bożej „Kazań”, „Jerozolima” i „Ksieni Świętej Góry Athos”.
Przechowywane są tutaj również ikony mozaiki i różne przybory kościelne. Reprezentują go między innymi krzyże i medaliony.
Dobrze znaną rzeczą w klasztorze jest wydrukowana Ewangelia i święty kielich, który klasztor otrzymał w prezencie w 1845 roku, kiedy odwiedził go książę Konstantin Nikołajewicz.
Wiele bogactwa lokalna biblioteka przechowuje relikwie. Pod nim przeznaczono budynek wolnostojący o wysokości dwóch kondygnacji. Szczególną wartość mają rękopisy słowiańskie i greckie, kodeksy papierowe i pergaminowe, a także drukowane, w tym stare wydania.
