Szósta czakra: opis, koncepcja, Boskie oko, Guru-czakra, otwieranie jej w sobie i metody kontroli umysłu

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Czakry to wyimaginowane centra energetyczne w ludzkim ciele, zlokalizowane wzdłuż kręgosłupa. Jest ich w sumie siedem, z których każdy odpowiada za określoną część ciała na poziomie fizycznym i odrębną sferę ludzkiej aktywności. W tym artykule przyjrzymy się, jak objawia się szósta czakra - centrum duchowej wizji i intuicji.

Koncepcja czakr

Zwyczajowo podaje się numery seryjne czakr, zaczynając od dołu. Jest ich siedem, a każdy z nich odpowiada jednemu z kolorów tęczy:

• Czerwony - czakra Muladhara, zlokalizowana w okolicy kości ogonowej i krocza.
• Pomarańczowy - Svadhisthana, tuż pod pępkiem.
• Żółty - Manipura, splot słoneczny.
• Zielony - Anahata, środek klatki piersiowej.
• Niebieski - Vishuddha, okolice szyi i gardła.
• Niebieski - Ajna, środek czoła.
• Fioletowy - Sahasrara, kropka nad koroną.

W harmonijnych osobowościach energia życiowa przepływa swobodnie przez czakry. W takim przypadku zwyczajowo mówi się, że są otwarte. Jeślijeśli w jakimś obszarze występują problemy, to przepływ energii jest zablokowany - w tym przypadku czakra nazywana jest zamknięta.

Ajna czakra

Szósta czakra nazywa się Ajna, co oznacza "moc", "przywództwo", "autorytet". Przypisuje się jej ciemnoniebieski lub indygo jako przejście od niebieskiego do fioletowego. Szósta czakra znajduje się tam, gdzie zwykle przedstawia się „trzecie oko” - na środku czoła, tuż nad brwiami. To od razu mówi o właściwościach, za które odpowiada Ajna – rozwiniętej wizji, intuicyjnym rozumieniu i zdolnościach pozazmysłowych. Osoba z rozwiniętą szóstą czakrą ma podwyższoną percepcję świata - bardzo subtelnie i czule wyczuwa energie w otaczającej go przestrzeni.

Najczęściej Ajna jest symbolicznie przedstawiana jako ciemnoniebieski okrąg, po bokach którego znajdują się dwa płatki lotosu. Jest też obraz lotosu z 96 płatkami - liczba płatków w tej wersji odnosi się do zwiększonej częstotliwości wibracji 6. czakry. Do pracy z nim nadają się niebieskie przedmioty (kamienie, mandale). Spośród aromatów odpowiedni nastrój tworzą „zimne” zapachy - mięta, eukaliptus.

Korespondencje w ciele fizycznym

Zazwyczaj czakry wpływają bezpośrednio na pobliskie narządy w obszarze ciała, w którym się znajdują. Dlatego na poziomie fizycznym szósta czakra odpowiada za narządy percepcji - są to oczywiście oczy, a także uszy i nos. W związku z tym wzrok, węch i słuch są również zależne od Ajny. Ponadto pod jej kontrolą jestszyszynka (szyszynka), zlokalizowana w centrum mózgu.

Z tym gruczołem wiąże się interesująca obserwacja: to szyszynka wytwarza hormony zawierające niewielką ilość dimetylotryptaminy - substancji psychodelicznej, w dużym stężeniu mogącej wywoływać halucynacje i sny na jawie. Zwykle dimetylotryptamina jest wytwarzana przez szyszynkę podczas aktywnego snu, ale niektóre badania uważają, że w zmienionym stanie świadomości i doświadczeniach wyjątkowego szoku (śmierć kliniczna, agonia itp.) rekordowa ilość tej substancji jest wyrzucana z szyszynki gruczoł, który przyczynia się do powstawania obrazów. Połączenie szóstej czakry z szyszyną i odpowiednio z dimetylotryptaminą wyjaśnia, dlaczego ludzie z dobrze „pompowaną” Ajną mogą widzieć żywe obrazy wizualne i doświadczać wizji: to wzmaga produkcję psychodelików.

Otwórz Ajna

Zrównoważona szósta czakra Ajna jest dość rzadka - taka osoba jest prawdopodobnie uważana wśród otaczających go osób za niezwykle mądrą i autorytatywną osobę. Z takich osób wywodzą się wysoce uduchowione postacie religijne, prorocy, filozofowie czy starsi w rodzinie. Ludzie z otwartą Ajną są zawsze spokojni i spokojni - ich emocje nigdy nie są sprzeczne z rozumem i logiką. Umysł takiej osoby jest wnikliwy, a jego działania dalekowzroczne. Rozumie, „widzi” swoją wewnętrzną wizją, jak działa Wszechświat, gdzie poruszają się energie wokół niego.

Subtelne postrzeganie świata daje właścicielom „napompowanych”Ajna to możliwość życia w zgodzie ze sobą i ze światem zewnętrznym. Kiedyś praca nad tym, jak otworzyć szóstą czakrę, skłoniła ich do długiego i ciężkiego myślenia o problemie sensu ludzkiego życia. Jaki jest sens naszego pobytu w ludzkim świecie? Odpowiedzią dla takich osób jest służba: chodzi o to, by być użytecznym dla innych.

Między innymi rzeczami, Ajna jest dobrze rozwinięta u wysoce inteligentnych ludzi zaangażowanych w złożone czynności umysłowe. Wszystkie wspaniałe historie o naukowcach, którzy nagle uzyskali wgląd, są przykładem tego, jak działa Ajna, po prostu łącząc się ze źródłem informacji z góry. W przybliżeniu to samo dzieje się i wybuchy twórcze wśród artystów.

Zablokowana Ajna

Nierównowaga szóstej czakry Ajna może objawiać się na różne sposoby. Jedną z opcji jest zupełny brak intuicji, a raczej nieufność we własne zdolności intuicyjne. Tacy ludzie zaprzeczają możliwemu rozwojowi wydarzeń, który wynika tylko z opinii „Intuicyjnie czuję, że tak będzie lepiej”. Zawsze potrzebują jasnych dowodów i argumentów.

Sytuacja może być odwrócona w drugą stronę: osoba silnie flirtuje z ezoteryką i wysoce duchowymi światami, zapominając, że przed odlotem z umysłem do nieba trzeba mocno stanąć nogami na ziemi. W takim przypadku musisz zwrócić uwagę na badanie dolnych czakr.

Ćwiczenia na otwarcie Ajny według Mayi Fiennes

Maya Fiennes jest jedną ze słynnych guru jogi, która opracowała własnąProgram otwierania czakry, składający się z lekkiej aktywności fizycznej, medytacji, intonowania i recytowania mantr. Aby pracować z szóstą czakrą, Fiennes oferuje kilka klasycznych ćwiczeń jogi.

Lekcja zaczyna się od dynamicznego ćwiczenia kot-krowa. Znamy to ze szkolnych lekcji wychowania fizycznego: podczas wydechu wyginamy plecy w łuk i wyciągamy się w górę z czubkiem między łopatkami. Podczas wdechu pochyl się. Ćwiczenie wykonujemy dynamicznie. Po kilku powtórzeniach można połączyć nogi: podczas wydechu podciągamy jedno kolano do czoła, wciąż wyginając plecy do góry, podczas wdechu rozciągamy nogę do tyłu. Powtórz kilka razy na jednej nodze, a następnie wykonaj tę samą liczbę powtórzeń na drugiej.

Następnym ćwiczeniem z cyklu jogi Maya Fiennes dla szóstej czakry jest klękanie. Przyjmij pozycję siedzącą na kolanach, ale lekko rozstaw kolana. Zegnij ramiona i chwyć obiema dłońmi części ramion bezpośrednio nad łokciami. Naprzemiennie zginamy się do każdego z kolan, wydychając w ostatnim punkcie. Wdychanie następuje pośrodku w pozycji pionowej. Powtarzaj przez 5-6 minut.

Do następnego ćwiczenia, dynamicznego brzuszka, ustaw kolana z powrotem w pozycji wyjściowej. Wyprostuj ciało, zegnij łokcie i połóż je wzdłuż ciała dłońmi do góry (jakbyś się poddał). Kciuki dotykają palców wskazujących, reszta skierowana jest do góry. Delikatnie, ale aktywnie obracaj się z boku na bok przez kilka minut.

Następujące ćwiczenie jest wykonywane z Bandhakonasany - pozycja wiązanego węzła. Usiądź na pośladkach, złóż stopy przed sobą i przyciągnij je do siebie rękoma. Trzymając stopy przed sobą, wykonuj dynamiczne skłony w dół w kierunku nóg. Na koniec możesz zatrzymać się w ostatnim punkcie i wstrzymać oddech na pięć sekund.

Pozycja wyjściowa - siedzenie w wygodnej pozycji: lotos, półlotos lub ze skrzyżowanymi nogami w stylu tureckim. Dłonie są zaciśnięte w pięści. Weź aktywny wdech i cofnij łokcie, klatka piersiowa jest otwarta. Podczas wydechu skrzyżowaj ręce przed sobą i ponownie cofnij łokcie podczas wdechu. Przy następnym wydechu podnieś ręce do góry i załóż je za głowę, wciąż zgięte w łokciach. Podczas wydechu zmieniaj dwie pozycje opisane powyżej.

Po serii tych dynamicznych ćwiczeń, Maya Fiennes zaleca przyjęcie wygodnej pozycji siedzącej i medytację. Nie zaszkodzi skupić się na zmianach w ciele po wysiłku. Po prostu śledź i obserwuj, jak się teraz czujesz w swoim ciele. Pozwól sobie na naturalny oddech, puszczając wszelkie napięcia.

Sekwencja asan dla Ajny

Po dynamicznej rozgrzewce i krótkiej medytacji, aby się dostroić, Maya zaleca wykonanie sekwencji statycznych asan związanych z szóstą czakrą. Joga w każdym przypadku będzie dobrym dodatkiem do codziennej pracy na rzecz rozwoju duchowego.

Pierwsza asana to głęboki wypad. Postaw prawą stopę przed sobą i odsuń lewą daleko do tyłu, opierając się o podudzie. Niech miednica po prostu opadnie. Dłonie mogą spoczywać na podłodze. Rozciągnij czubek głowy na ukos. Po pewnym czasie w Maya statycznezaleca łączenie szybkiego „ognistego” oddychania, ostrego wdechu i wydechu przez nos. Jest to bardzo ważne przy pracy z szóstą czakrą, ponieważ takie oddychanie aktywuje strefy twarzy. Jeśli jednak wcześniej nie pracowałeś zbyt wiele z pranajamami (ćwiczeniami oddechowymi), lepiej najpierw wziąć udział w zajęciach pod okiem doświadczonego instruktora. Następnie, dosłownie po minucie lub dwóch takich oddechach, Maya przełącza się na wolniejszy tryb oddychania „wdech-wstrzymaj-wydech”.

Z poprzedniej pozycji kolano opada na podłogę, a ciało na nim tak, że czoło dotyka podłogi. Lewa noga i ręce wyciągnięte do tyłu, czubek głowy skierowany do przodu. Zrelaksuj się i pozwól swojej wadze po prostu „spłynąć” na podłogę.

Następnie Maya zaleca przechylanie. Z pozycji stojącej opuść tułów i pozwól mu płynnie spływać po nogach. Sama Maya wykonuje zgięcie na prostych nogach, ale jeśli poczujesz dyskomfort w plecach, możesz lekko ugiąć kolana. Dłonie można objąć wokół łydek, umieszczając przedramiona za łydkami.

Wstając z zakrętu, wyciągnij ręce nad głowę pod kątem 30 stopni. Podnieś kciuki do góry i po prostu stój tam przez kilka minut, czując rozciąganie kciuków w dół kręgosłupa.

Wkrocz do pozycji psa skierowanego w dół. Ciało jest ustawione pod kątem 90 stopni do nóg, dłoni i stóp na podłodze. Odepchnij się dobrze rękami od podłogi, wyciągając kość ogonową do góry. Powinieneś czuć jedność kręgosłupa, szyi i tyłu głowy, rozciągającą się od kości ogonowej do czubka głowy. Jeślijeśli czujesz dyskomfort w plecach, ugnij kolana i lekko podnieś pięty z podłogi. Pachy próbują się obrócić, łokcie opadają.

Po pozowaniu psa zrelaksuj się i połóż na brzuchu. Czoło spoczywa na podłodze: nadal rozciągasz się od czubka głowy do palców u nóg. Następnie połóż ręce na podłodze i unieś ciało - przechodzimy do pozy kobry. Odchyl głowę i szyję do tyłu, gdy zaczniesz oddychać powoli i głęboko. Uwaga: jeśli masz problemy z plecami, szczególnie z dolną częścią pleców, bierz tę asanę z najwyższą ostrożnością. Jego wdrożenie jest dla Ciebie obarczone zaostrzeniem problemów. Jeśli czujesz się komfortowo w pozie węża, uzupełnij ją zwrotami akcji. Z pozycji neutralnej obróć się w lewo i w prawo, zaczynając od brzucha.

Następne ćwiczenie jest znowu dynamiczne: z pozycji klęczącej, podnieś się do pozycji klęczącej, wznosząc ręce do góry. Następnie zejdź na dół i dotknij czołem podłogi (jakbyś się kłaniał). Po serii takich powtórzeń pozostań w tej pozycji – czoło dotyka podłogi, załóż ręce za plecy i wpleć je w zamek. Podnieś ten zamek jak najwyżej, odciągając go od tyłu.

Powtórz sekwencję na drugiej nodze i wykonaj krótką Savasanę. Leżąc na plecach, zrelaksuj się całkowicie i pozwól odpocząć ciału i umysłowi po ćwiczeniach.

Medytacja szóstej czakry

Większość każdej medytacji opiera się na narzędziach wizualizacji obrazów i koncentracji na nich. Obrazy związane z Ajną są zwykle koloru niebieskiego i często kojarzone są z funkcją widzenia (zwłaszcza dlata czakra powinna być wizualizowana). Najpierw musisz zająć wygodną pozycję, najlepiej siedzącą. Plecy powinny być proste - pozwoli to na głębsze oddychanie. Samo oddychanie jest równe i gładkie.

Wyobraź sobie, że między twoimi brwiami pojawia się małe niebieskie światełko. Poczuj jego pulsację - przy wydechu rozszerza się, przy wdechu kurczy. Przez ten punkt wydajesz się łączyć z całym Wszechświatem - poczuj, jak przepływa przez niego energia. Możesz wizualizować szóstą czakrę jako mały niebieski wir lub kwiat w pełnym rozkwicie. Bądź w tym stanie jedności ze Wszechświatem poprzez Ajna tak długo, jak uznasz to za stosowne. Następnie płynnie zamień obraz w punkt i dostrój się do płynnego wyjścia ze stanu.

Medytację aktywującą i otwierającą szóstą czakrę można również skoncentrować na odpowiednim obrazie zewnętrznym. Może to być piękny obrazek z symbolicznym wizerunkiem Ajny lub mandala w kolorze indygo. Najważniejsze jest to, że patrząc na ten obraz czujesz przypływ inspiracji i energii.

Mantra szóstej czakry

Nie tylko obrazy wizualne, ale także dźwięki mogą wpływać na stan czakr. Kombinacje dźwięków do medytacji nazywane są mantrami. Najbardziej znany i uniwersalny z nich, który nadaje się również do strojenia szóstej czakry, nazywa się „Om” lub „Aum”. Ten dźwięk pochodzi z samego rdzenia, budzi niższe ośrodki, angażuje brzuch i klatkę piersiową i stopniowo unosi się wyżej, aktywując gardło i głowę jako ostatnie. W kontekście pracy z szóstą czakrą mantra Om interesuje nas właśnie w jej ukończeniu,kiedy niski dźwięk „ay” zamienia się już w wysokie wibracje „mmm”. Wyobraź sobie, jak te wibracje aktywują obszar trzeciego oka, przepuszczają je przez środek brwi. Śledź dźwięk od jego powstania do szóstej strefy czakr. Śpiewaj mantrę „Om” tak długo, jak chce twoje ciało – poczuj, jak naturalnie to się dzieje.

Masaż trzeciego oka

Nawet tak proste techniki jak masaż są ważne w pracy z czakrami. Wrażenia dotykowe stanowią bardzo duży zasób, ale w kulturze zachodniej przez długi czas nie było zwyczaju przywiązywania tak dużej wagi do relacji z własnym ciałem. Dopiero zaczynamy odkrywać naszą esencję. Masaż to jedna z praktyk cielesnych dostępnych dla każdego.

Do pracy z szóstą czakrą użyjemy automasażu punktu między brwiami. Dotknij tego punktu palcami - palcem wskazującym lub wskazującym wraz ze środkowym - i obróć ten obszar skóry zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Zwróć uwagę na swoje uczucia - jak czuje się twój umysł? Czy w myślach pojawia się nagła jasność? Możesz wizualizować wrażenia dotykowe jako energię w kolorze niebieskim lub srebrnym. Wypełnij cieniami punkt między brwiami i wyobraź sobie, że energia z niego rozchodzi się po całym ciele. Poczuj czym jest ta energia, pomyśl o jej właściwościach, czym różni się od energii innych czakr. Możesz pozostać w tym stanie przez kilka minut, skupiając się na pulsacji i ekspansji Ajny. Następnie złap uczucie skurczu trzeciego oka z powrotem do punktu i stopniowo wychodź z medytacji, używając głębokiego oddychania jako powrotu do normalnegowarunek.