Podejście humanistyczne: główne cechy

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Społeczeństwo coraz bardziej przyciąga uwagę kreatywnych jednostek, które są w stanie wytrzymać konkurencję i mają mobilność, inteligencję oraz zdolność do samorealizacji i ciągłego kreatywnego rozwoju.

Zainteresowanie różnymi przejawami ludzkiej egzystencji i kształtowaniem się osobowości przejawia się szczególnie w humanistycznym kierunku psychologii i pedagogiki. Dzięki niemu człowiek jest rozpatrywany przez pryzmat jego wyjątkowości, uczciwości i chęci ciągłego doskonalenia się. U podstaw wspomnianego kierunku leży wizja człowieka we wszystkich jednostkach oraz obligatoryjne poszanowanie autonomii jednostki.

Ogólne koncepcje humanizmu

„Humanizm” po łacinie oznacza „ludzkość”. I jako kierunek, humanistyczne podejście w filozofii powstało w renesansie. Umieszczono ją pod nazwą „humanizm renesansowy”. To jest światopogląd, którego główną ideą jest:twierdzenie, że człowiek jest wartością ponad wszelkimi dobrami ziemskimi i w oparciu o ten postulat konieczne jest zbudowanie wobec niego postawy.

Ogólnie rzecz biorąc, humanizm jest światopoglądem, który zakłada wartość osobowości człowieka, jego prawa do wolności, szczęśliwej egzystencji, pełnego rozwoju i możliwości manifestowania swoich zdolności. Jako system orientacji wartości, dziś ukształtował się jako zbiór idei i wartości, które potwierdzają uniwersalne znaczenie ludzkiej egzystencji zarówno w ogóle, jak i w szczególności (dla jednostki).

Zanim pojawiło się pojęcie „humanistyczne podejście do jednostki”, ukształtowało się pojęcie „człowieczeństwa”, które odzwierciedla tak ważną cechę osobowości jak chęć i chęć pomocy innym ludziom, okazywanie szacunku, troskę, współudział. Bez ludzkości w zasadzie istnienie rasy ludzkiej jest niemożliwe.

Jest to cecha osobowości, która reprezentuje zdolność świadomego współodczuwania z inną osobą. We współczesnym społeczeństwie humanizm jest ideałem społecznym, a człowiek najwyższym celem rozwoju społecznego, w procesie którego należy stworzyć warunki dla pełnej realizacji wszystkich swoich możliwości, aby osiągnąć harmonię w sferze społecznej, ekonomicznej, duchowej i najwyższy rozkwit osobnika.

Główne fundamenty humanistycznego podejścia do człowieka

Dziś interpretacja humanizmu koncentruje się na harmonijnym rozwoju zdolności intelektualnych jednostki, a także na jej duchowych, moralnych i estetycznychskładnik. W tym celu ważne jest, aby rozpoznać w osobie jego potencjalne dane.

Celem humanizmu jest pełnoprawny podmiot działania, poznania i komunikacji, który jest wolny, samowystarczalny i odpowiedzialny za to, co dzieje się w społeczeństwie. Miarę, jaką przyjmuje w tym przypadku podejście humanistyczne, wyznaczają przesłanki samorealizacji człowieka i stwarzane mu możliwości. Najważniejsze jest, aby osobowość się otworzyła, aby stała się wolna i odpowiedzialna w kreatywności.

Model kształtowania się takiej osoby, z punktu widzenia psychologii humanistycznej, rozpoczął swój rozwój w USA (1950-1960). Zostało to opisane w pracach Maslowa A., Franka S., Rogersa K., Kelly J., Combsy A. i innych.

Osobowość

Opisane we wspomnianej teorii humanistyczne podejście do człowieka, do psychologii osobowości, zostało dogłębnie przeanalizowane przez naukowców i psychologów. Oczywiście nie można powiedzieć, że ten obszar został całkowicie zbadany, ale dokonano w nim znaczących badań teoretycznych.

Ten kierunek psychologii powstał jako rodzaj alternatywnej koncepcji dla obecnej, całkowicie lub częściowo identyfikującej ludzką psychologię i zachowanie zwierząt. Teoria osobowości, rozpatrywana z punktu widzenia tradycji humanistycznych, zaliczana jest do psychodynamicznej (jednocześnie interakcjonistycznej). Nie jest to eksperymentalna gałąź psychologii, która ma strukturę strukturalno-dynamiczną i obejmuje cały okres życia człowieka. Opisuje go jako osobę używającą terminówwewnętrzne właściwości i cechy oraz terminy behawioralne.

Zwolennicy teorii, która traktuje osobowość w podejściu humanistycznym, są przede wszystkim zainteresowani percepcją, zrozumieniem i wyjaśnieniem rzeczywistych wydarzeń w życiu danej osoby. Preferowana jest fenomenologia osobowości, a nie poszukiwanie wyjaśnień. Dlatego ten rodzaj teorii jest często nazywany fenomenologicznym. Sam opis osoby i wydarzeń w jej życiu skupia się głównie na teraźniejszości i jest opisywany takimi terminami: „cele życiowe”, „sens życia”, „wartości” itp.

Humanizm w psychologii Rogersa i Maslowa

W swojej teorii Rogers opierał się na fakcie, że dana osoba ma pragnienie i zdolność do samodoskonalenia, ponieważ jest obdarzona świadomością. Według Rogersa człowiek jest istotą, która może być swoim własnym ostatecznym sędzią.

Teoretyczne humanistyczne podejście Rogersa w psychologii osobowości prowadzi do tego, że centralnym pojęciem dla osoby jest „ja”, ze wszystkimi ideami, ideami, celami i wartościami. Posługując się nimi, może scharakteryzować siebie i nakreślić perspektywy doskonalenia i rozwoju osobistego. Człowiek powinien zadać sobie pytanie „Kim jestem? Czego chcę i mogę się stać? i jak najbardziej go rozwiąż.

Wizerunek „ja” w wyniku osobistych doświadczeń życiowych wpływa na samoocenę oraz postrzeganie świata i środowiska. Może być negatywny, pozytywny lub kontrowersyjny. Osoby o różnych koncepcjach „ja” inaczej widzą świat. Taka koncepcja mogłaby byćzniekształcone, a to, co pod nim nie mieści się, zostaje wyparte przez świadomość. Poziom zadowolenia z życia jest miarą pełni szczęścia. Zależy to bezpośrednio od spójności między rzeczywistym i idealnym „ja”.

Wśród potrzeb humanistyczne podejście w psychologii osobowości wyróżnia:

• samoaktualizacja;
• dąż do wyrażania siebie;
• dąż do samodoskonalenia.

Dominuje wśród nich samorealizacja. Łączy wszystkich teoretyków w tej dziedzinie, nawet przy znacznych różnicach poglądów. Ale najczęściej rozważanym pojęciem była koncepcja poglądów Maslowa A.

Zauważył, że wszyscy samorealizujący się ludzie są zaangażowani w jakiś biznes. Są mu oddani, a sprawa jest dla człowieka czymś bardzo cennym (rodzaj powołania). Ludzie tego typu dążą do przyzwoitości, piękna, sprawiedliwości, życzliwości i perfekcji. Te wartości to potrzeby życiowe i znaczenie samorealizacji. Dla takiej osoby istnienie jawi się jako proces ciągłego wyboru: iść naprzód lub wycofać się, a nie walczyć. Samorealizacja to droga ciągłego rozwoju i odrzucenia złudzeń, pozbycia się fałszywych pomysłów.

Jaka jest istota podejścia humanistycznego w psychologii

Tradycyjnie podejście humanistyczne obejmuje teorie Allporta G. o cechach osobowości, Maslowa A. o samorealizacji, Rogersa K. o psychoterapii dyrektywnej, o ścieżce życiowej osobowości Buhlera Sh. jako idee Mayi R. Mainzapisy koncepcji humanizmu w psychologii są następujące:

• początkowo osoba ma konstruktywną prawdziwą moc;
• tworzenie sił destrukcyjnych następuje wraz z postępem rozwoju;
• osoba ma motyw do samorealizacji;
• na ścieżce samorealizacji znajdują się przeszkody, które uniemożliwiają efektywne funkcjonowanie jednostki.

Kluczowe terminy koncepcji:

• kongruencja;
• pozytywna i bezwarunkowa akceptacja siebie i innych;
• empatyczne słuchanie i zrozumienie.

Główne cele podejścia:

• zapewnienie pełnego funkcjonowania osobowości;
• tworzenie warunków do samorealizacji;
• uczenie spontaniczności, otwartości, autentyczności, życzliwości i akceptacji;
• edukacja empatii (współczucia i współudziału);
• rozwijanie możliwości oceny wewnętrznej;
• otwartość na nowości.

To podejście ma ograniczenia w zastosowaniu. To są psychotycy i dzieci. Negatywny wynik jest możliwy przy bezpośrednim oddziaływaniu terapii w agresywnym środowisku społecznym.

O zasadach podejścia humanistycznego

Główne zasady podejścia humanistycznego można podsumować krótko:

• z wszystkimi ograniczeniami bytu, osoba ma wolność i niezależność, aby to zrealizować;
• ważnym źródłem informacji jest egzystencjalność i subiektywne doświadczenie jednostki;
• ludzka natura zawsze dąży do ciągłego rozwoju;
• człowiek jest cały;
• osobowośćjest wyjątkowy, wymaga samorealizacji;
• człowiek patrzy w przyszłość i jest aktywną kreatywną istotą.

Od zasad wynika odpowiedzialność za działania. Człowiek nie jest nieświadomym narzędziem i nie jest niewolnikiem ukształtowanych nawyków. Początkowo jego natura jest pozytywna i dobra. Maslow i Rogers uważali, że rozwój osobisty jest często hamowany przez mechanizmy obronne i lęki. W końcu często samoocena jest sprzeczna z tą, którą inni dają osobie. Staje więc przed dylematem – wybór między przyjęciem oceny z zewnątrz a chęcią pozostania z własną.

Egzystencjalność i humanizm

Psycholodzy reprezentujący podejście egzystencjalno-humanistyczne to Binswanger L., Frankl W., May R., Byudzhental, Yalom. Opisane podejście rozwinęło się w drugiej połowie XX wieku. Wymieniamy główne postanowienia tej koncepcji:

• osoba jest rozpatrywana z pozycji realnej egzystencji;
• powinien dążyć do samorealizacji i samorealizacji;
• osoba jest odpowiedzialna za swój wybór, istnienie i realizację własnych potencjałów;
• osobowość jest darmowa i ma wiele możliwości wyboru. Problem polega na tym, aby tego uniknąć;
• lęk jest konsekwencją niespełnienia własnego potencjału;
• często człowiek nie zdaje sobie sprawy, że jest niewolnikiem schematów i nawyków, nie jest osobą autentyczną i żyje fałszywie. Aby zmienić taki stan, konieczne jest uświadomienie sobie swojej prawdziwej pozycji;
• mężczyzna cierpi na samotność, chociażpoczątkowo samotny, kiedy przychodzi na świat i zostawia go w spokoju.

Główne cele realizowane przez podejście egzystencjalno-humanistyczne to:

• podnoszenie odpowiedzialności, umiejętność wyznaczania zadań i ich rozwiązywania;
• nauka aktywności i pokonywania trudności;
• szukaj działań, w których możesz swobodnie wyrażać siebie;
• przezwyciężanie cierpienia, przeżywanie chwil "szczytu";
• nauka koncentracji wyboru;
• szukaj autentycznych znaczeń.

Wolny wybór, otwartość na nadchodzące nowe wydarzenia – przewodnik dla jednostki. Taka koncepcja odrzuca konformizm. Te cechy są osadzone w biologii człowieka.

Humanizm w wychowaniu i edukacji

Normy i zasady, które promują humanistyczne podejście w edukacji, koncentrują się na zapewnieniu, że system relacji „edukator/uczeń” opiera się na szacunku i sprawiedliwości.

Tak więc, w pedagogice C. Rogersa, nauczyciel musi obudzić siły ucznia, aby rozwiązać jego problemy, a nie decydować za niego. Nie możesz narzucić gotowego rozwiązania. Celem jest stymulowanie osobistej pracy nad zmianą i rozwojem, a te są nieograniczone. Najważniejsze nie jest zbiór faktów i teorii, ale przemiana osobowości ucznia w wyniku samodzielnego uczenia się. Zadaniem wychowania jest rozwijanie możliwości samorozwoju i samorealizacji, poszukiwanie własnej indywidualności. K. Rogers zdefiniował następujące warunki, w których to zadanie jest realizowane:

• uczniowie w procesie uczenia się rozwiązują ważne dla nich problemy;
• nauczyciel w stosunku douczniowie czują się zgodni;
• traktuje uczniów bezwarunkowo;
• nauczyciel okazuje uczniom empatię (wnikanie w wewnętrzny świat ucznia, patrzenie na otoczenie jego oczami, pozostając sobą;
• nauczyciel - asystent, stymulator (stwarza korzystne warunki dla ucznia);
• zachęca uczniów do dokonywania wyborów moralnych poprzez dostarczanie materiału do analizy.

Wychowana osoba jest najwyższą wartością, która ma prawo do godnego życia i szczęścia. Dlatego humanistyczne podejście w edukacji, które afirmuje prawa i wolność dziecka, przyczynia się do jego twórczego rozwoju i samorozwoju, jest priorytetowym kierunkiem w pedagogice.

To podejście wymaga analizy. Ponadto konieczne jest pełne, głębokie zrozumienie pojęć (diametralnie przeciwstawnych): życie i śmierć, kłamstwo i uczciwość, agresja i dobra wola, nienawiść i miłość…

Edukacja sportowa i humanizm

Obecnie humanistyczne podejście do treningu sportowca wyklucza proces przygotowania i treningu, kiedy sportowiec działa jak podmiot mechaniczny, osiągając założony przed nim wynik.

Badania wykazały, że często sportowcy, osiągając doskonałość fizyczną, powodują poważne szkody dla psychiki i zdrowia. Zdarza się, że stosowane są nieodpowiednie obciążenia. Działa to zarówno dla młodych, jak i dojrzałych sportowców. W rezultacie takie podejście prowadzi do załamań psychicznych. Ale jednocześnie badaniapokazują, że możliwości kształtowania osobowości sportowca, jego postaw moralnych, duchowych, kształtowania motywacji są nieograniczone. Podejście mające na celu jego rozwój można w pełni wdrożyć, jeśli zmienią się wartości zarówno sportowca, jak i trenera. Taka postawa powinna stać się bardziej humanitarna.

Kształtowanie się cech humanistycznych u sportowca to dość skomplikowany i długotrwały proces. Musi być systematyczny i wymaga od trenera (wychowawcy, nauczyciela) opanowania technologii o dużej subtelności. Podejście to koncentruje się na humanistycznym otoczeniu - rozwoju jednostki, jej zdrowia psychicznego i fizycznego poprzez sport i kulturę fizyczną.

Zarządzanie i humanizm

Dziś różne organizacje dążą do ciągłego podnoszenia poziomu kultury swoich pracowników. Na przykład w Japonii każde przedsiębiorstwo (firma) jest dla swoich pracowników nie tylko miejscem zarabiania na życie, ale także miejscem, które jednoczy poszczególnych współpracowników w zespół. Ważny jest dla niego duch współpracy i współzależności.

Organizacja jest przedłużeniem rodziny. Humanistyczne podejście do zarządzania postrzegane jest jako proces, który tworzy rzeczywistość, która umożliwia ludziom zobaczenie zdarzeń, zrozumienie ich, działanie zgodnie z sytuacją, nadanie znaczenia i znaczenia własnym zachowaniom. W rzeczywistości reguły są środkami, a główna akcja następuje w momencie wyboru.

Każdy aspekt organizacji jest naładowany symbolicznym znaczeniem i pomaga tworzyć rzeczywistość. Podejście humanistyczne koncentruje się na jednostce, a nie organizacji. Aby to osiągnąć, bardzo ważne jest, aby móc zintegrować się z istniejącym systemem wartości i zmienić nowe warunki działalności.