Mahajana jest jedną z głównych szkół buddyzmu, która we współczesnym świecie jednoczy ponad sto pięćdziesiąt milionów ludzi i jest jedną z najbardziej ludzkich religii na świecie. Przyciąga ludzi różnych narodowości i poglądów na życie, dając możliwość doskonalenia się i osiągnięcia bardziej zdrowego i świadomego życia.
Religie Świata
Religie świata to te, które są szeroko rozpowszechnione w większości krajów świata. Nie mają wyraźnej przynależności narodowej ani terytorialnej, wyznawane są przez zdecydowaną większość ludzi na świecie. Tradycyjnie religie świata obejmują chrześcijaństwo, islam i buddyzm. Hinduizm, judaizm i konfucjanizm są również powszechnie określane jako religie światowe. Religie te obejmują duże obszary wpływów. Jednocześnie hinduizm ma wspólne korzenie z buddyzmem, a wczesne chrześcijaństwo wywodzi się z judaizmu. Najstarszą z trzech głównych religii jest buddyzm, który powstał w połowie pierwszego tysiąclecia pne w starożytnych Indiach. Dzisiaj buddyzm jest praktykowany przez ponad czterysta milionów ludzi na całym świecie. Większość buddystów mieszka w Azji Południowej. Ten starożytnyreligia jest szczególnie rozpowszechniona w Japonii, Chinach, Mongolii, Wietnamie, Tajlandii, Kambodży i Korei. W Rosji są to głównie Tuwa, Kałmucja i Buriacja.
Tło historyczne
W starożytnych Indiach przez długi czas wiodącą religią był braminizm, który później dał początek hinduizmowi i buddyzmowi. Braminizm charakteryzował się dużym panteonem i wielostopniową hierarchią bóstw, bardzo złożonymi i zawiłymi rytuałami oraz praktyką składania ofiar. Założył też sztywny podział społeczeństwa na różne kasty (stany). Przynależność do kasty wyższej lub niższej od urodzenia determinowała całe życie człowieka. Wszystkie główne przepisy braminizmu zostały opracowane w hinduizmie.
Buddyzm wywodzi się również z klasycznego braminizmu. Ale buddyzm zaprzecza kastom, nierównościom, poświęceniu i najwyższym bogom. Założycielem nowej religii był książę Siddhartha Gautama, który później otrzymał imię Budda Siakjamuni (przebudzony). To prawdziwie historyczna postać, o której zachowały się dość szczegółowe informacje. Gautama pochodził z rodziny królewskiej. Żyjąc w luksusowym pałacu, nigdy nie spotkał się z prawdziwym światem. Dopiero w wieku trzydziestu lat przypadkowo zobaczył na ulicy starca, chorego i kondukt pogrzebowy: starość, chorobę i śmierć. To wydarzenie wywróciło życie księcia do góry nogami. Opuścił dom, rodzinę, bogactwo i wyruszył w niekończącą się podróż dookoła świata. Gautama próbował zrozumieć przyczyny niesprawiedliwości i zła na świecie, szukał źródeł szczęścia i zbawienia. W końcu doszedł do oświeconej świadomości, że ziemskie życie człowieka…jest dużo cierpienia. Szczęście i spokój można znaleźć tylko w stanie nirwany, wyrzekając się wszystkiego, co ziemskie. Budda Gautama żył długo i w ciągu ponad czterdziestu lat wędrówki zyskał wielu zwolenników i zwolenników swojej nauki. Mówią, że jego pierwszymi towarzyszami byli przedstawiciele niższej kasty nietykalnych, którym nauki Siakjamuniego umożliwiły zmianę ich życia. Po jego śmierci uczniowie kontynuowali pracę swojego duchowego przywódcy.
Nauczanie buddyzmu i jego odmienność od innych religii
Nauki Buddy nazywane są przez wyznawców dharmą. Główną cechą dharmy jest jej nieboskie pochodzenie. Sam Budda twierdził, że zrozumienie właściwej ścieżki przyszło mu z wielu dni obserwacji stanu własnego ducha i otaczającego go świata.
Nauczanie buddyzmu mówi, że każdy człowiek poprzez medytację, życzliwy stosunek do świata, świadome odrzucenie dóbr doczesnych może osiągnąć idealny i pogodny stan umysłu (nirwana). Cechami charakterystycznymi tej starożytnej religii są:
- brak jednego bóstwa i kultu bogów,
- wiele odłamów i szkół buddyzmu pokojowo współistniejących w ramach tej samej religii,
- lojalny stosunek do innych religii, wierzeń i bogów.
Ważne jest, że buddyzm jest nie tylko nauką religijną, ale także rozwiniętym systemem filozofii, światopoglądu, medycyny, sztuki i kultury. Buddyzm to sposób na życie, szczególny stosunek do świata, wieczności i własnego Ja.
Buddyzm w Indiach
Urodzony wW Indiach starożytna religia przez dwa i pół tysiąca lat przeszła kilka etapów rozwoju: formację, rozkwit, wysiedlenie, powrót. W ciągu kilku stuleci nauki Buddy Siakjamuniego osiągnęły bezprecedensową popularność i uznanie. Buddyzm został nawet ogłoszony religią państwową Indii za panowania króla Aśoki. Dzięki wsparciu władców Indii buddyzm osiągnął swój szczyt w IX wieku. Po przybyciu islamu do kraju buddyzm zaczął gwałtownie tracić na znaczeniu, a do XIII wieku został całkowicie wyparty z kraju.
Powrót buddyzmu do ich historycznej ojczyzny nastąpił dopiero w połowie XX wieku, ale z innymi ludźmi. Przystąpienie Tybetu do Chin wywołało dużą falę emigracji rdzennych mieszkańców Tybetu do Indii. Tak więc buddyzm powrócił do Indii wraz z liczną diasporą tybetańską. We współczesnych Indiach buddyzm jest utrzymywany na poziomie stanowym jako część historii kraju. W Indiach zachowało się wiele buddyjskich zabytków historycznych i świętych miejsc, do których wyznawcy Buddy nieustannie pielgrzymują. Wśród rdzennej ludności Indii jest bardzo niewielu buddystów, hinduizm pozostaje główną religią tego kraju. W ten sposób buddyzm, który powstał w Indiach, został następnie wyparty z tego kraju, ale został powszechnie uznany w innych krajach i stał się największą religią świata.
Przeciwnicy buddyzmu
Buddyzm był i jest wielokrotnie krytykowany przez różne ruchy społeczne i inne religie. Dlatego ateiści krytykują buddyzm za jego filozofię wyrzeczeniawalka i bierna postawa wobec postępu technicznego i społecznego.
Chrześcijanie i muzułmanie potępiają buddyzm za negowanie jedynego Boga. Na przykład katolicy uważają starożytną religię za zbyt egocentryczną. Buddyzm jest karcony nawet przez feministki za naruszanie praw kobiet, choć wcale tak nie jest. W samym buddyzmie nie ma również jedności poglądów i zasad. Dlatego buddyzm dzieli się na wiele kierunków i szkół, które współistnieją w miarę pokojowo w ramach jednej światowej religii.
Różne prądy w buddyzmie
Buddyzm, jak żadna inna religia, obejmuje niesamowitą liczbę szkół i kierunków. Przyczyniło się do tego kilka obiektywnych cech religii:
- tolerancja dla innych wierzeń, tradycji i zwyczajów,
- brak najwyższego Boga,
- brak jednego terytorialnego centrum buddyzmu,
- inna interpretacja nauk Buddy,
- narodowe i kulturowe cechy terytoriów, na których rozprzestrzeniał się buddyzm.
Na przykład buddyzm tybetański, japoński i chiński.
Wśród tego zestawu znajdują się trzy główne obszary buddyzmu: Hinajana (Therawada), Mahajana, Wadżrajana.
Hinayana
Hinayana (Mały rydwan) - ścieżka wyzwolenia od cierpienia materialnego świata tylko dla własnego dobra. Zgodnie z tą ścieżką, osoba może osiągnąć stan arhata (wyrwać się z serii inkarnacji w świecie materialnym) tylko będąc mnichem. Jednocześnie powinien troszczyć się tylko o własną ścieżkę. W Hinajanie są surowe ślubowania iograniczenia niedostępne dla świeckich.
Dlatego Hinajana jest zamkniętą szkołą mnichów buddyjskich, którzy zajmują się wyłącznie własnym oświeceniem i nie prowadzą działalności misyjnej. Ta bliskość jest główną różnicą między hinajaną a mahajaną.
Mahajana
Mahayana (Wielki Pojazd) - droga do oświecenia dla dobra innych. Celem wyznawcy mahajany jest osiągnięcie stanu Bodhisattwy (osoby oświeconej), aby pomóc innym ludziom w pozbyciu się cierpienia. Mahajana to absolutne dążenie do dobra. Poucza buddystę, aby studiował dziedzictwo Buddy, medytował i czynił dobre uczynki dla innych.
Wadżrajana
Vajrayana (Diamentowy Rydwan) - buddyzm tantryczny, oparty na specjalnych praktykach - tantrach. Celem wadżrajany jest osiągnięcie oświecenia dla dobra innych istot, oświeconego życia w samsarze (kręgu reinkarnacji). W przeciwieństwie do wadżrajany, hinajana i mahajana są oparte na sutrach.
Mahayana jest największą szkołą buddyzmu
Mahajana jest najpopularniejszym kierunkiem w buddyzmie. Mahajana jest szeroko rozpowszechniona w Chinach, Mongolii, Japonii, Tybecie, Korei. Na świecie jest ponad 150 milionów praktykujących mahajanę.
W przeciwieństwie do zamkniętej Hinajany, wyznawcy Mahajany wierzą, że powracają do początków i ujawniają wszystkim ludziom tajemnice nauk Buddy. Wierzą, że oświecony stan Buddy może osiągnąć każdy, jeśli wybierze właściwą ścieżkę. Mahajana rozpoznaje boskośćistota Buddy i wierzy, że jest on niewidoczny w całym życiu na ziemi. W buddyzmie mahajany istnieje teoria dotycząca trzech ciał Buddy:
- nabyte ciało - wcielenie w ludzkie ciało,
- ciało błogości jest wcieleniem w bóstwo,
- Ciało Prawa to prawdziwy Budda, Absolut.
Zwolennicy Mahajany twierdzą, że stan nirwany to kosmiczne ciało Buddy. A ponieważ Budda jest częścią wszystkich żywych istot, człowiek również może osiągnąć taki stan. Główne postulaty mahajany znajdują odzwierciedlenie w specjalnych traktatach – „Sutry Lotosu Dobrego Prawa”, „Wizje Czystej Krainy”, „Doskonała Mądrość”.
Mahajana to z kolei wiele szkół, na przykład Madhjamika czy Yogachara. Ich twórcami są znani i uznani buddyjscy nauczyciele i kaznodzieje. Tak więc w buddyzmie tybetańskim istnieje pięć głównych szkół: kadam, sakja, ningma, kagju i gelug mahajana.
Buddyjskie klasztory i świątynie
Wiekletnie tradycje buddyzmu odcisnęły swoje piętno nie tylko w filozofii, kulturze, sztuce, medycynie, ale także w architekturze. Klasztory i świątynie buddyjskie to wyjątkowe zabytki architektury, które co roku przyciągają pielgrzymów i turystów z całego świata. Na przykład najpiękniejszy buddyjski kompleks Potal znajduje się w Tybecie. Znajduje się w górach na wysokości około czterech tysięcy metrów. W skład kompleksu wchodzą dwa okazałe pałace: Czerwony i Biały. Przed przyłączeniem Tybetu do Chin znajdowała się tutaj zimowa rezydencja Dalajlamy.
W Birmie, w Rangunie jestniezwykła buddyjska pagoda Shwedagon. Słynie z tego, że do jego dekoracji wykorzystywane są szlachetne metale i klejnoty: złoto, rubiny, szmaragdy, szafiry. W indonezyjskiej dżungli znajduje się największa starożytna świątynia buddyjska, zbudowana w formie mandali i ozdobiona posągami Buddy. Niesamowita świątynia znajdująca się w Tajlandii. Nazywa się Wat Rong Kum i jest zbudowany z alabastru i luster. Niezwykła architektura świątyni jest niesamowita. W Bhutanie można podziwiać „Gniazdo Tygrysa” – buddyjski klasztor, położony wysoko w górach, na bardzo trudno dostępnej skale.
Ze względu na szerokie rozpowszechnienie buddyzmu na świecie, zabytki architektury najstarszej religii można znaleźć w prawie każdej części świata. Zawsze wyróżnia je monumentalność, majestat i bogate wzornictwo.
Buddyzm Mahajany we współczesnym świecie
Buddyzm stał się tak rozpowszechniony na świecie, głównie dzięki swojej lojalności wobec innych wyznań i pokojowi. To jedyna światowa religia, która nie toczyła wojen religijnych o zajęcie nowych terytoriów i narodów. Licznym ruchom i szkołom buddyjskim udaje się rozwiązywać spory i nieporozumienia pokojowo, za pomocą dyskusji i sporów naukowych. Mahajana jako najpopularniejsza szkoła buddyzmu do dziś przyciąga wielu ludzi.
Mahajana to jedna z najbardziej humanitarnych religii, uznająca równość wszystkich ludzi, wzywająca do tolerancji, samopoznania i samodoskonalenia.