W północno-wschodniej części współczesnej Syrii, między rzekami Tygrys i Eufrat, od 137 pne do 242 ne znajdowało się małe państwo Osroene, które jako pierwsze ogłosiło chrześcijaństwo oficjalną religią państwową. Tutaj po raz pierwszy pojawia się ikona Zbawiciela nie stworzonego rękami.
Legenda ikony
Według licznych legend król Osroene, Augar V, którego rezydencja znajdowała się w stolicy stanu, Edessy, zachorował na nieuleczalną chorobę – czarny trąd. We śnie ukazało mu się objawienie, że pomoże mu tylko twarz Zbawiciela. Posłany do Chrystusa nadworny malarz nie mógł uchwycić swojego wizerunku ze względu na boski blask emanujący od Jezusa, który po wysłuchaniu królewskich modlitw obmył twarz wodą i wytarł ręcznikiem (chustą). Pozostał na nim jasny obraz, który otrzymał nazwę „ubrus”, czyli Mandylion lub ikona Zbawiciela nie stworzonego rękami. Oznacza to, że w wersji klasycznej przedstawia twarz Chrystusa, wykonaną na płótnie, wzdłuż którego krawędzi płótno jest rozpoczęte, orazwiązane górne końce.
Po cudownym uzdrowieniu Avgara nie ma wzmianki o tej ikonie aż do 545, kiedy wojska perskie zablokowały Edessę. Jak to często bywa, w trudnych czasach z pomocą przychodzi opatrzność. W nawie głównej nad bramami miasta odnaleziono nie tylko znakomicie zachowaną ikonę samego Zbawiciela Nieczynionego Własnoręcznie, ale także jej odcisk na ceramicznej ścianie sklepienia, czyli Ceramidion. Blokada miasta została zniesiona w najcudowniejszy sposób.
Cechy ikony
Ten cudowny obraz w obu postaciach (wykonanych zarówno na płótnie, jak i na ceramice) ma szereg cech i obyczajów z nim związanych. Dlatego zaleca się początkującym malarzom ikon jako pierwszą samodzielną pracę.
Ikona Zbawiciela niewykonana rękami to jedyny obraz, na którym aureola wokół głowy Jezusa ma kształt regularnego zamkniętego koła z krzyżem w środku. Wszystkie te szczegóły, takie jak kolor włosów Zbawiciela, ogólne tło ikony (na najstarszych ikonach tło zawsze pozostawało czyste), niosą ze sobą ładunek semantyczny.
Istnieją opinie, że portret stworzony bez pędzla i farb, który w istocie jest ikoną Zbawiciela Nie Uczyniony Rękami, jest zdjęciem Chrystusa, przedstawiającym Jego twarz.
W ortodoksji ikona ta zawsze odgrywała szczególną rolę, odkąd jej lista została przywieziona z Konstantynopola w 1355 roku. Choć najstarsze ikony tego typu pojawiły się w Rosji już w XI w., dopiero od drugiej połowy XIV w. wszystko, co związane ze „Zbawicielem niewykonanym rękami” zostało umieszczone na poziomie kultu państwowego iwdrażane wszędzie. Pod nim budowane są świątynie, ta twarz jest przedstawiona na sztandarach wojsk rosyjskich w najbardziej decydujących bitwach dla kraju - od Kulikowa po bitwy I wojny światowej. Słowo „baner” jest stopniowo zastępowane słowem „baner” (od „znaku”). Sztandary z wizerunkiem „Zbawiciela niewykonanego rękami” stały się integralną częścią zwycięstw rosyjskiej broni.
Ikona Zbawiciela dzisiaj niestworzona ręcznie
Przybycie tej cudownej ikony, której sława rozprzestrzeniła się w całej Rosji, od klasztoru Nowospasskiego w mieście Wiatka do katedry Wniebowzięcia NMP na Kremlu, nabrała ogólnokrajowego znaczenia i znaczenia. Tysiące Moskali i gości wyszło na spotkanie z ikoną i padło na jej widok. Bramy Frolovsky, przez które przeniesiono ikonę, zaczęto nazywać Spassky. Można było przez nie przejść tylko z odkrytą głową, na znak boskości twarzy.
"Zbawiciel nie stworzony rękami" to ikona, której wartości nie sposób przecenić. Jest postrzegany jako jeden z głównych symboli prawosławia, pod względem znaczeniowym jest utożsamiany z krzyżem i krucyfiksem.
W ostatnich latach, które czasami słusznie nazywane są drugim chrztem Rosji, powstaje bezprecedensowa liczba kościołów, klasztorów i świątyń. W Soczi na otwarcie igrzysk olimpijskich 5 stycznia 2014 r. w rekordowym czasie wzniesiono i poświęcono Kościół Zbawiciela Nieuczynionego Rękami.
