Lit - co to jest? Litia wykonana przez laika

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Wraz z odrodzeniem duchowości i wiary w społeczeństwie, coraz więcej pytań pojawia się dla nowo nawróconych chrześcijan na temat prawidłowej modlitwy, porządku kultu. Odwiedzając świątynię w niedziele i święta, parafianin zwraca uwagę na czytanie modlitw przez kapłana, zastanawia się nad sensem i treścią. Często będąc w pobliżu Świątyni w święta, można usłyszeć od nowo nawróconych parafian rozmowy: „Dzisiaj ksiądz czytał jakiś lit. Lit – co to jest?

Dziedzictwo Ziemi Świętej

Ziemia Święta, po której chodził Jezus, położyła podwaliny pod wiele tradycji Kościoła prawosławnego. Jerozolima przyniosła współczesnemu chrześcijaninowi wystarczającą liczbę możliwości zbawienia duszy, ponieważ jest to miejsce na świecie, w którym Chrystus został ukrzyżowany, złożony w grobie … To z tego miejsca wyszła tradycja wierzących procesja. Początkowo chodził po Jerozolimie przez te miejsca, w których wydarzenia sprzed ponad 2000 lat radykalnie zmieniły światopogląd ludzkości i odcisnęły piętno na kolejnych pokoleniach. Ponieważ wedługszczerze wierzący chrześcijanie z reguły udawali się do miejsc świętych, następnie towarzyszyli ich procesji śpiewem modlitewnym, który później nazwano „litią”. Były dwa powody do odprawiania takich litii: podczas klęsk, epidemii czy wojen odbywały się procesje wiernych, drugim powodem były wielkie święta religijne, podczas których odwiedzane są święte miejsca i wierni oddają im cześć.

Nowoczesne wykonanie procesji - litowe

We współczesnym prawosławiu istnieje również lit. Co to jest, dla prawosławnych staje się jasne już z tłumaczenia tego słowa ze starożytnej greki - „zintensyfikowana modlitwa”. Litiya jest zawsze procesją, z reguły „wyjazdem” ze świątyni. We współczesnych tradycjach Kościoła prawosławnego litia wygląda tak: w momencie jej powołania kapłani „wychodzą” z ołtarza, oddalając się od niego jak najdalej. W świątyniach jerozolimskich na ogół wykraczały poza granice, ale we współczesnej wersji nie jest to łatwe i dlatego ograniczają się do odejścia od ołtarza. Według czasu litii odprawia się ją tylko podczas wielkich nieszporów. Treścią tej modlitwy jest żarliwa modlitwa, niezmienne teksty, dlatego wypowiada ją kapłan.

Różnice w litości wymawiane w różnych świątyniach

Czasami wierzący, którzy nie są parafianami jednej konkretnej świątyni, zwracają uwagę na to, że w tekstach litu słychać różne słowa. Dzieje się tak dlatego, że pierwszym hymnem na lit jest stichera samej świątyni, dlatego w Kościele Wniebowzięcia pierwszym będzie stichera wzięta z nabożeństwa Wniebowzięcia, w Kościele wstawienniczym - z nabożeństwa wstawienniczego. WW zależności od tego, którą świątynię odwiedził wierzący, najpierw usłyszy taki werset. Szczególną uwagę zwrócono na petycje litija, wygłaszane w części służby zwanej „litia”. Co to jest, staje się jasne dla osoby prawosławnej po powtarzanych apelach „Panie, zmiłuj się”. W trzecim etapie litu kapłan odmawia modlitwę pochylenia głowy, po której następuje powrót do świątyni.

Miejsce intensywnej modlitwy w adopcji Prawosławia

Wzmocniona modlitwa – lit, wykonywana podczas wielkich Nieszporów – ma niezwykłą moc. Całonocne czuwanie towarzyszące obrzędowi Litiya oznacza odmowę odpoczynku, niestrudzone czuwanie ze względu na modlitwę. Każde wyrzeczenie się własnych potrzeb i pragnień w imię Pana zbliża wierzącego do Boga, dlatego prośby liticzne mają szczególne znaczenie w treści świątecznej służby Bożej. Siła modlitwy parafian w tym momencie osiąga niespotykaną siłę, ludzi łączy jedna idea, jeden duch, bo naprawdę mówi się: „Gdzie jest dwóch lub trzech w Moim imieniu, tam jestem wśród nich…. . Zbiorowa prośba o ułaskawienie pociąga za sobą prośbę nie tyle o potrzeby osobiste, ile o potrzeby świata. Podczas litii wielkanocnej odbywa się poświęcenie chleba, zwykła niedzielna wigilia nie oznacza tego.

Samomodlitwa litu osoby świeckiej

Litia, którą prawosławny chrześcijanin może usłyszeć nie tylko w świątyni, Kościół implikuje również wymowę rangi litu w domu i na cmentarzu. Litię czytają sami wierzący wedługzmarłych krewnych. Po odejściu duszy po śmierci szczególnie potrzebuje modlitwy chrześcijanina. Kościół mówi, że zamiast wspominać zmarłych z napojami alkoholowymi, konieczne jest czytanie modlitw, w tym obrzędu litu. Na prośbę żywych zmarłemu łatwiej będzie przejść przez próby, a dzięki modlitwom krewnych ułatwiony zostanie pobyt duszy w tamtym świecie. Litiya, wykonywana przez laika, czytana w domu i na cmentarzu, to uproszczona, krótsza wersja istniejącego czytania prawosławnego w świątyni podczas nabożeństw. Uważa się, że zmarły nie może już sobie pomóc, ponieważ nie jest w stanie czynić dobrych uczynków i modlić się, może tylko pragnąć naszych modlitw o swoje zbawienie. Żyjący krewni mogą pomóc duszy przebłagać Pana poprzez swoje modlitwy. Prosty tekst litii „domowej” jest czytelny, ale to nadal czyni taką litię „wzmocnioną modlitwą”. Litiya na cmentarzu, podobnie jak lit w domu, jest czytana z brewiarza, a wszystkie teksty dla tej rangi znajdują się w modlitewniku prawosławnym.

Potężna broń wierzącego chrześcijanina

Najskuteczniejszą bronią w walce z siłami zła dla wierzącego chrześcijanina jest modlitwa. Święci starsi powiedzieli, że kiedy prawosławny czyta modlitwę, „zły” ucieka przed nim na kilka metrów i boi się podejść. Pomoc dla zmarłych przodków jest również w mocy modlitwy, lit jest skuteczną bronią dla duszy. Co to oznacza dla żywych i umarłych, wynika z wagi, jaką lit przypisywano podczas świątecznych nabożeństw i modlitw za zmarłych przodków:„…jego dusza osiedli się w dobru, a pamięć o nim na pokolenia i pokolenia”. Starszy Nikołaj Serbski pocieszał krewnych zmarłych mówiąc, że modlitwa jest komunikacją z Panem, a modlitwa za zmarłych jest także komunikacją ze zmarłymi, prośbą o nich, która zbliża nas do drogich ludzi. Dlatego litia wykonywana za zmarłych ma szczególne znaczenie i nie tylko chrześcijańskie, ale także psychologiczne.