Można łatwo zdefiniować wiele pojęć, które istnieją na świecie. Ale nie jest tak łatwo wyjaśnić, czym jest myśl, chociaż bez niej, jak logicznie założyć, nie byłoby samych pojęć. Tak naprawdę wszystkie osądy, wnioski, pomysły i fantazje, które rodzą się w głowie, należy nazwać tym słowem. Myśli obdarzają świadomością siebie, stają się przyczyną emocji. Tworzą wolę, która zmienia świat. Co więcej, idealiści poważnie wierzą, że on sam pojawił się właśnie dzięki myśli - stał się aktem jej powstania lub wytworem duchowej przyczyny źródłowej. Ale to tylko część filozofii świadomości, są inne opinie. A potem porozmawiamy o myśleniu, jego funkcjach i cechach w aspekcie współczesnej psychologii, nauk przyrodniczych i innych dyscyplin naukowych.
Myśl i wiedza o otaczającym świecie
Z punktu widzenia materializmu myśl narodziła się w próbie poznania otaczającego świata, obiektów i zjawisk w nim istniejących. A według psychologów w efekcie jest to odzwierciedlenie tego, co postrzegane zmysłamirzeczywistość. Mózg człowieka okazuje się zatem systemem wykształconym w procesie ewolucji, służącym do rozwiązywania wielu problemów, jakie życie i sama rzeczywistość stawia istotom organicznym. To jest definicja myślenia. Jego funkcje wynikają zatem bezpośrednio z jego zadań, są bezpośrednio związane z wiedzą o otaczającej nas rzeczywistości. Okazuje się, że człowiek zaczął myśleć, aby przetrwać w otaczającym go świecie, złożonym, pełnym problemów.
Umysł i przestrzeń empiryczna
Doświadczenie zdobyte w toku obserwacji i eksperymentów tworzy tzw. przestrzeń empiryczną, która jest rodzajem odzwierciedlenia faktów uzyskanych poprzez zmysłową kontemplację. W proces ten zaangażowanych jest wszystkie pięć znanych ludzkich zmysłów, w tym wzrok, słuch, węch, dotyk i smak. Organy zaangażowane w ten system wysyłają niezbędne informacje do mózgu, pomagając w ten sposób postrzegać otaczającą przestrzeń.
Jak działa myślenie? Są tu różne teorie.
Nawet Arystoteles i Platon wyrazili opinię, że dzieje się to poprzez formowanie skojarzeń, czyli pojawianie się podświadomych powiązań między przedmiotami, zjawiskami i faktami, które nasza pamięć utrwala, tworząc coś na kształt archiwum. Ale te argumenty były później uważane przez wiele szkół filozoficznych za więcej niż ograniczone. Rzeczywiście, aby mieć choć małe pojęcie o świecie, nie wystarczy zgromadzić w głowie zestaw powiązań utworzonych przez doświadczenie. Ichkonieczne jest usystematyzowanie, rozwój, budowanie w pożądanej kolejności, modelowanie różnych sytuacji życiowych. To jest główna funkcja myślenia.
Odbicie rzeczywistości
W badanie tego procesu zaangażowane są różne dziedziny nauki: psychologia, logika, cybernetyka, neurofizjologia i inne dyscypliny. Współczesne idee zgadzają się, że poznanie i gromadzenie faktów zaczyna się od postrzegania wrażeń, ale to jeszcze nie jest myślenie. Jego funkcje są ostatecznie realizowane poprzez budowę systemów logicznych i znajdowanie zależności. Produkty takiej ewolucji często przewyższają same doznania. Na przykład ludzie nie widzą atomów, ale starożytny grecki filozof Demokryt domyślił się o ich istnieniu. A jego założenia i teorie spekulacyjne zaczęli potwierdzać dopiero fizycy ponad sto lat temu. Jednocześnie dane uzyskane podczas eksperymentów uzupełniono logicznymi wnioskami. Wszystko to wydarzyło się, zanim sam pomysł znalazł ostateczne potwierdzenie.
Takie fakty wyjaśniają powyższe, ujawniając pojęcie myślenia. Funkcje myślenia polegają na odzwierciedlaniu rzeczywistości przez pryzmat ludzkiej percepcji, wynikającej z ewolucji percepcji obrazów, które przekształcają się w świadomość istoty rzeczy.
Fazy formowania myśli
Zatem realizację funkcji procesu myślenia można podzielić na pewne fazy i przedstawić w następującej kolejności: percepcja informacji, świadomość sytuacji problemowej, stawianie różnych hipotez, weryfikacjaw praktyce i wreszcie uzyskanie ostatecznej odpowiedzi na postawione pytanie. W ten sposób w umyśle powstaje związek między zjawiskami, obrazami przedmiotów i zdarzeń. Co więcej, jest to charakterystyczne nie tylko dla formowania się teorii naukowych i postępowych idei w uniwersalnym ludzkim sensie społecznym. Te fazy są nierozerwalnie związane z funkcjami myślenia i świadomości każdego konkretnego podmiotu, od dziecka po całkowicie dorosłą osobę.
Oczywiście zadania w życiu jednostki iz czasem w społeczeństwie zmieniają się, różnią się złożonością i głębokością problemów. Ale logiczna kolejność faz zawsze pozostaje w przybliżeniu taka sama.
Formy Manifestacji
Funkcje myślenia są realizowane na różne sposoby. Ich formy zawierają analizę, która wymaga umiejętności rozłożenia czegoś w całości na mniejsze elementy. Przykładem może być badanie obrazu wizualnego, podczas którego bada się cechy kształtu przedmiotu, jego cechy kolorystyczne, strukturę składową i inne ważne właściwości.
Wręcz przeciwnie, synteza wymaga umiejętności myślenia, aby połączyć niektóre części podobnych obiektów w jedną całość. Niekiedy zachodzi potrzeba dodatkowo porównania obiektów i zjawisk, identyfikując w nich cechy wspólne i odróżniające od wielu innych. Albo, w przeciwieństwie do tego, zwróć uwagę na coś konkretnego, dokładnie studiując wszystkie jego właściwości.
Świadome myślenie
Proces formowania myśli jest budowany niezależnie od człowiekapragnienia. Ale on, mając skuteczny charakter, może być kierowany przez podmiot i zależy od jego indywidualnych skłonności i rozwijanych umiejętności. Funkcje i typy myślenia są ze sobą głęboko powiązane. Pojawiające się przy bezpośrednim udziale narządów zmysłów obrazy powstające w tym przypadku w głowie można uformować w abstrakcyjne symbole układające się w niestandardowe konstrukcje logiczne. Jednocześnie człowiek operuje nie realnymi, ale uogólnionymi pojęciami. Ten typ myślenia jest często określany jako abstrakcyjno-logiczny. Jest nieodłączną cechą kreatywnych ludzi, którzy nie myślą w standardowy sposób, ale starają się czerpać z własnych praw, uzupełniając dotychczasowe umiejętności i wiedzę zdobytą na podstawie doświadczeń innych.
Praktyczne działanie i postrzeganie rzeczywistości
Wizualnie efektywne i praktyczne rodzaje myślenia są bliższe rzeczywistości istniejącej poza ludzką świadomością i mają na celu jej przekształcenie. Osoby, które mają takie postrzeganie świata, nieustannie rozwiązują problemy, które są bezpośrednio związane z rozwojem planów. Podyktowane są chęcią przekształcenia życia poprzez manipulowanie prawdziwymi przedmiotami. Jednocześnie tacy ludzie mają tendencję do symulowania praktycznych sytuacji życiowych, czerpiąc z tych działań wymierne korzyści.
Każdy z wcześniej wymienionych typów myślenia dzieli się z kolei na podgatunki, które wyróżnia sposób percepcji i systematyzacji informacji, charakter wydawanych decyzji. Obiekt może myśleć obrazami wizualnymi, osiągać rezultaty dzięki intuicyjnym fleszom. Często procesowi myślenia towarzyszycałkowita ucieczka od rzeczywistości i wewnętrznych doświadczeń psychicznych.
Sposoby przekazywania myśli
Nawet najcenniejsze zgromadzone doświadczenie byłoby niedoskonałe bez uzupełnienia o możliwość przekazywania otrzymanych informacji innym podmiotom. Dlatego funkcje myślenia i mowy są ze sobą ściśle powiązane. Co więcej, istnieje kategoria ludzi, którzy nie potrafią całkowicie uformować własnych myśli nawet dla siebie, jeśli nie zostaną ujęte w formę werbalną. W ten sposób człowiek ostatecznie wyrabia sobie indywidualną opinię w pewnych kwestiach, podejmując odpowiednie decyzje. A słowne formułowanie konstrukcji logicznych pomaga nie tylko porządkować myśli, ale także budować niezbędne skojarzenia i połączenia. Nie bez powodu nauczyciele szkolni, proponując ponowne przemyślenie złożonych koncepcji lub zrozumienie sposobu rozwiązania problemu, często zmuszają swoich podopiecznych do głośnego wypowiadania własnych osądów. To w znacznym stopniu przyczynia się do przyswajania materiału, rozwija logikę percepcji, staje się impulsem do tworzenia niezbędnych połączeń w pamięci.
Mowa wewnętrzna i zewnętrzna
Należy wyjaśnić, że istnieje mowa wewnętrzna i zewnętrzna. I oba są ważne i niezastąpione w toku ludzkiej myśli. Pierwsza z nich nie tylko potwierdza ścisły związek myślenia z funkcjami języka, ale jest etapem przygotowawczym do formowania się mowy zewnętrznej. I. Dietzgen, przedstawiciel niemieckiej szkoły filozoficznej, porównał język z pędzlem artysty, wskazując, że oba te pojęcia służą człowiekowi jako narzędzie, pomagają odzwierciedlić własnemyśli, uczucia, wizja świata we wszystkich jego odcieniach i kolorach.
Świadomość ścisłego związku między językiem a myśleniem płynnie prowadzi do wniosków na temat natury samego myślenia. Rodząc się w głowie konkretnej osoby, jest niejako samo w sobie bezowocne i ma wartość tylko jako wspólne ogniwo w nieskończenie zmieniającym się i ulepszającym łańcuchu uniwersalnej ludzkiej świadomości.
Myślenie to zjawisko społeczne
Potrzeby, które pojawiły się w ludzkiej cywilizacji w całej jej historii, dały impuls do rozwoju myśli. W konsekwencji samo myślenie miało charakter społeczny, zadania do rozwiązania podyktowane były specyficznymi warunkami epok, odzwierciedlającymi ich specyfikę i wynikającymi z rzeczywistej konieczności. W ciągu kilku stuleci nagromadzone doświadczenie w formie ustnej i odręcznej stopniowo gromadziło się i tworzyło skarbnicę wiedzy. Takie informacje były przekazywane nowym pokoleniom. A jego asymilacja przez potomków dostarczyła pożywienia dla następnej rundy ewolucji.
Myśli jednostek, jak strumienie, płynęły i były przechowywane w spiżarni całej cywilizacji. Nowo zgromadzone doświadczenie było podobnie starannie zbierane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. On z kolei stał się także wytworem rozwoju historyczno-społecznego, umożliwiając społeczeństwu, które zastąpiło struktury społeczne z przeszłości, oparcie swojego światopoglądu i sposobu życia na wiedzy przodków. Wykorzystali sukcesy swoich poprzedników i starali się nie powtarzać swoich błędów.
Wnioski
Z punktu widzenia fizjologii myślenie jest złożonym procesem, który ma miejscew korze mózgowej, pełniąc funkcję analityczno-syntetyczną. Połączenia nerwowe powstające w mózgu mają swoje prototypy w połączeniach rzeczywistych i pojawiają się na podstawie sensorycznej analizy obiektów i zjawisk świata obiektywnego. Na początkowym etapie formowania się myśli mogą być ubrane w formę uogólnioną, czasem nawet o charakterze przypadkowym, dlatego z czasem są częściowo i selektywnie odrzucane przez praktyczne doświadczenie. Bardziej stabilne wiązania powstają dopiero w procesie różnicowania i rewalidacji.
Umysłową funkcją myślenia jest odzwierciedlenie rzeczywistości. W tym procesie nowe rodzi się na podstawie ponownego przemyślenia doświadczenia historycznego i społecznego, jego syntezy i analizy. A kierunek myślenia i wyznaczanie zadań jest podyktowane praktyczną koniecznością.
