Odkąd człowiek stał się inteligentny, zaczął szukać odpowiedzi na pytania o to, kto stworzył wszystko, co istnieje, o sens jego życia i czy jest sam we Wszechświecie. Nie mogąc znaleźć odpowiedzi, ludzie starożytności wymyślili bogów, z których każdy był odpowiedzialny za swoją część bytu. Ktoś był odpowiedzialny za stworzenie Ziemi i Nieba, morza były komuś podporządkowane, ktoś był głównym w podziemiu.
W miarę jak wiedza o otaczającym świecie stawała się coraz bardziej bogami, ludzie nigdy nie znaleźli odpowiedzi na pytanie o sens życia. Dlatego wielu starych bogów zostało zastąpionych przez jednego Boga Ojca.
Koncepcja Boga
Zanim pojawiło się chrześcijaństwo, ludzie żyli przez kilka tysięcy lat z wiarą w Stwórcę, który stworzył wszystko, co ich otacza. Nie był to jeden bóg, ponieważ świadomość ludzi starożytności nie mogła zaakceptować, że wszystko, co istnieje, jest dziełem jednego stwórcy. Dlatego w każdej cywilizacji, niezależnie od tego, kiedy i na jakim kontynencie się narodziła, był Bóg Ojciec,którego pomocnikami były jego dzieci i wnuki.
W tamtych czasach zwyczajem było humanizowanie bogów, "nagradzanie" ich cechami charakteru charakterystycznymi dla ludzi. Łatwiej więc było wyjaśnić naturalne zjawiska i wydarzenia, które miały miejsce na świecie. Istotną różnicą i wyraźną zaletą starożytnej wiary pogańskiej było to, że Bóg objawia się w otaczającej nas przyrodzie, w związku z którą był czczony. W tym czasie człowiek uważał się za jedno z wielu stworzeń stworzonych przez bogów. W wielu religiach istniała zasada przypisywania ziemskim bogom wcieleń postaci zwierząt lub ptaków.
Na przykład w starożytnym Egipcie Anubis był przedstawiany jako człowiek z głową szakala, a Ra - z głową sokoła. W Indiach bogowie otrzymali wizerunki zwierząt żyjących w tym kraju, na przykład Ganesha był przedstawiany jako słoń. Wszystkie religie starożytności miały jedną cechę: bez względu na liczbę bogów i różnicę w ich imionach, zostały stworzone przez Stwórcę, stojąc ponad wszystkim, będąc początkiem wszystkiego i nie mając końca.
Koncepcja jednego Boga
Fakt, że istnieje jeden Bóg Ojciec, był znany na długo przed narodzeniem Chrystusa. Na przykład w indyjskich „Upaniszadach”, utworzonych w 1500 r. p.n.e. e. mówi się, że na początku nie było nic prócz Wielkiego Brahmana.
Wśród ludu Joruba żyjącego w Afryce Zachodniej mit o stworzeniu świata mówi, że na początku wszystko było Chaosem wodnym, który Olorun zamienił w Ziemię i Niebo, a piątego dnia stworzył ludzi poprzez ich ukształtowanie z ziemi.
Jeśli odwołamy się do początków wszystkich starożytnych kultur, to w każdej z nichjest obrazem Boga Ojca, który stworzył wszystko razem z człowiekiem. Tak więc w tej koncepcji chrześcijaństwo nie dałoby nic nowemu światu, gdyby nie jedna znacząca różnica – Bóg jest jeden i nie ma innych bogów poza nim.
Trudno było utrwalić tę wiedzę w umysłach ludzi, którzy z pokolenia na pokolenie wyznawali wiarę w wielu bogów, być może dlatego w chrześcijaństwie Stwórca ma trójjedyną hipostazę: Boga Ojca i Boga Syna (Jego Słowo) i Ducha (moc Jego ust).
„Ojciec jest pierwotną przyczyną wszystkiego, co istnieje” i „Niebiosa zostały stworzone przez Słowo Pana, a cała ich siła jest w Duchu Jego ust” (Ps. 33:6) - tak mówi religia chrześcijańska.
Religia
Religia jest formą myślenia opartą na wierze w siły nadprzyrodzone, posiadająca zestaw reguł, które określają normę ludzkiego zachowania i tkwiących w niej rytuałów, pomagając zrozumieć świat.
Bez względu na okres historyczny i jego religię istnieją organizacje, które jednoczą ludzi tej samej wiary. W starożytności były to świątynie z księżmi, w naszych czasach - kościoły z księżmi.
Religia implikuje istnienie subiektywno-osobowego postrzegania świata, to znaczy wiary osobistej i wiary obiektywnie wspólnej, łączącej ludzi jednej wiary w wyznanie. Chrześcijaństwo to religia składająca się z trzech wyznań: prawosławia, katolicyzmu i protestantyzmu.
Bóg Ojciec w chrześcijaństwie, niezależnie od wyznania, jest jedynym stwórcą wszystkich rzeczy, Światła i Miłości, który stworzył ludzi na swój obraz i podobieństwo. Religia chrześcijańska objawia wierzącym poznanie jednego Boga, zapisane w świętych tekstach. Reprezentuje każdegowyznaniem jego duchowieństwa, a jednoczącymi organizacjami są kościoły i świątynie.
Historia chrześcijaństwa przed Chrystusem
Historia tej religii jest ściśle związana z narodem żydowskim, którego założycielem jest wybrany przez Boga - Abraham. Wybór padł na tego Aramejczyka nie bez powodu, gdyż samodzielnie doszedł do wniosku, że bożki czczone przez jego otoczenie nie mają nic wspólnego ze świętością.
Dzięki refleksji i obserwacji Abraham zdał sobie sprawę, że istnieje prawdziwy i jedyny Bóg Ojciec, który stworzył wszystko zarówno na ziemi, jak iw niebie. Znalazł podobnie myślących ludzi, którzy poszli za nim z Babilonu i stali się ludem wybranym, zwanym Izraelem. W ten sposób została zawarta wieczna umowa między Stwórcą a ludźmi, której złamanie wiązało się z karą dla Żydów w postaci prześladowań i wędrówek.
Wiara w jednego Boga w I wieku naszej ery była wyjątkiem, ponieważ większość ówczesnych ludów była poganami. Żydowskie święte księgi o stworzeniu świata mówiły o Słowie, z pomocą którego Stwórca stworzył wszystko i że przyjdzie Mesjasz i zbawi naród wybrany od prześladowań.
Historia chrześcijaństwa z nadejściem Mesjasza
Chrześcijaństwo narodziło się w I wieku naszej ery. mi. w Palestynie, która w tym czasie była pod panowaniem Rzymian. Innym połączeniem z ludem Izraela jest wychowanie, które Jezus Chrystus otrzymał jako dziecko. Żył zgodnie z prawami Tory i przestrzegał wszystkich świąt żydowskich.
Według pism chrześcijańskich Jezus jest wcieleniem Słowa Pana wLudzkie ciało. Został niepokalanie poczęty, aby bez grzechu wejść w świat ludzi, a potem przez niego objawił się Bóg Ojciec. Jezus Chrystus został nazwany współistotnym synem Bożym, który przyszedł, aby zadośćuczynić za ludzkie grzechy.
Najważniejszym dogmatem Kościoła Chrześcijańskiego jest pośmiertne zmartwychwstanie Chrystusa i jego późniejsze wniebowstąpienie.
To było przepowiedziane przez wielu żydowskich proroków wiele wieków przed narodzinami Mesjasza. Zmartwychwstanie Jezusa po śmierci jest potwierdzeniem obietnicy życia wiecznego i niezniszczalności duszy ludzkiej, którą Bóg Ojciec dał ludziom. W chrześcijaństwie jego syn ma wiele imion w świętych tekstach:
- Alfa i Omega - oznacza, że był początkiem wszystkiego i jest jego końcem.
- Światło świata - oznacza, że jest to to samo Światło, które pochodzi od jego Ojca.
- Zmartwychwstanie i życie, które należy rozumieć jako zbawienie i życie wieczne dla tych, którzy wyznają prawdziwą wiarę.
Wiele imion zostało nadanych Jezusowi zarówno przez proroków, jak i jego uczniów oraz otaczających go ludzi. Wszystkie odpowiadały albo jego czynom, albo misji, dla której znalazł się w ludzkim ciele.
Rozwój chrześcijaństwa po egzekucji Mesjasza
Po ukrzyżowaniu Jezusa, jego uczniowie i zwolennicy zaczęli rozpowszechniać jego doktrynę, najpierw w Palestynie, ale gdy liczba wierzących wzrosła, wyszli oni daleko poza jej granice.
Samo pojęcie „chrześcijanin” zaczęło być używane 20 lat po śmierci Mesjasza i pochodziło od mieszkańców Antiochii, którzy nazwali to taknaśladowcy Chrystusa. Apostoł Paweł odegrał ważną rolę w szerzeniu nauk Jezusa. To jego kazania przyniosły wielu zwolenników nowej wiary z ludów pogańskich.
Jeśli przed V wiekiem naszej ery. mi. uczynki i nauki apostołów i ich uczniów rozprzestrzeniły się w granicach Cesarstwa Rzymskiego, potem poszli dalej - do narodów germańskich, słowiańskich i innych.
Modlitwa
Odwoływanie się do bogów z prośbami jest rytuałem charakterystycznym dla wierzących przez cały czas i niezależnie od religii.
Jednym ze znaczących czynów Chrystusa za jego życia było to, że nauczył ludzi prawidłowej modlitwy i ujawnił tajemnicę, że Stwórca jest w trójcy i reprezentuje Ojca, Syna i Ducha Świętego - esencję Boga jest jeden i niepodzielny. Ze względu na ograniczoną świadomość ludzie, choć mówią o jednym Bogu, nadal dzielą go na 3 odrębne osobowości, o czym mówią ich modlitwy. Są tacy, którzy zwracają się tylko do Boga Ojca, są tacy, którzy zwracają się tylko do Boga Syna i Boga Ducha Świętego.
Modlitwa do Boga Ojca „Ojcze nasz” brzmi jak prośba skierowana bezpośrednio do Stwórcy. W ten sposób ludzie niejako wyróżnili jego oryginalność i znaczenie w Trójcy. Jednak nawet manifestując się w trzech osobach, Bóg jest jeden i należy to rozpoznać i zaakceptować.
Ortodoksja jest jedynym wyznaniem chrześcijańskim, które zachowało niezmienioną wiarę i nauki Chrystusa. Dotyczy to również zwrócenia się do Stwórcy. Modlitwa do Pana Boga Ojca w Prawosławiu mówi o Trójcy jako jedynej hipostazie: „Wyznaję Ci Panie Boże mój i Stwórco, w Trójcy Świętej Jedyny, uwielbiony i czczony przez Ojca i Syna, iDuchu Święty, wszystkie moje grzechy….”
Duch Święty
W Starym Testamencie pojęcie Ducha Świętego nie jest często spotykane, ale stosunek do niego jest zupełnie inny. W judaizmie uważany jest za „tchnienie” Boga, aw chrześcijaństwie za jedną z jego trzech niepodzielnych hipostaz. Dzięki niemu Stwórca stworzył wszystko, co istnieje i komunikuje się z ludźmi.
Koncepcja natury i pochodzenia Ducha Świętego została rozważona i przyjęta na jednym z soborów w IV wieku, ale na długo przed tym Klemens Rzymski (I wiek) połączył wszystkie 3 hipostazy w jedną całość: „Bóg żyje, a Jezus żyje Chrystusem, a Duch Święty wiarą i nadzieją wybranych”. Tak więc Bóg Ojciec w chrześcijaństwie oficjalnie założył trójcę.
To przez niego Stwórca działa w człowieku i w Świątyni, a w dniach stworzenia aktywnie w nich uczestniczył, pomagając tworzyć światy widzialne i niewidzialne: „Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bezkształtna i pusta, ciemność była nad otchłanią, a Duch Boży unosił się nad wodami.”
Imiona Boga
Gdy pogaństwo zostało zastąpione religią, która gloryfikowała jedynego Boga, ludzie zaczęli interesować się imieniem Stwórcy, aby móc odnosić się do niego w modlitwie.
Na podstawie informacji podanych w Biblii Bóg osobiście nadał swoje imię Mojżeszowi, który zapisał je po hebrajsku. Ze względu na to, że język ten później wymarł, a w nazwach pisano tylko spółgłoski, nie wiadomo dokładnie, jak wymawia się imię Stwórcy.
Cztery spółgłoski YHVH oznaczają imię Boga Ojca i są formą czasownika ha-wah, co oznacza „stać się”. W różnych tłumaczeniachW Biblii te spółgłoski są zastępowane różnymi samogłoskami, co daje zupełnie inne znaczenia.
W niektórych źródłach jest wymieniony jako Wszechmogący, w innych - Jahwe, w trzecim - Zastępy, aw czwartym - Jahwe. Wszystkie nazwy oznaczają Stwórcę, który stworzył wszystkie światy, ale jednocześnie mają różne znaczenia. Na przykład Sabaoth oznacza „Władcę Zastępów”, chociaż nie jest bogiem wojny.
Spór o imię Ojca Niebieskiego wciąż trwa, ale większość teologów i językoznawców jest skłonna wierzyć, że poprawną wymową jest Jahwe.
Jahwe
To imię dosłownie oznacza „Pan”, a także „być”. W niektórych źródłach Jahwe kojarzy się z koncepcją „Boga Wszechmogącego”.
Chrześcijanie albo używają tego imienia, albo zastępują je słowem „Pan”.
Bóg w chrześcijaństwie dzisiaj
Chrystus i Bóg Ojciec, a także Duch Święty we współczesnej religii chrześcijańskiej są podstawą trójcy niepodzielnego Stwórcy. Ponad 2 miliardy ludzi wyznaje tę wiarę, co czyni ją najbardziej rozpowszechnioną na świecie.
