Monoteizm to Definicja, koncepcja

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Zanim zaczniemy mówić o monoteizmie jako zjawisku w światowej kulturze i historii ludzkości, należy zrozumieć bezpośrednie znaczenie tego terminu. Etymologicznie słowo to pochodzi z języka greckiego. Jej pierwszy rdzeń – monos – oznacza „jedność”. Drugi – theos – ma swoje korzenie w łacinie. Tłumaczy się to jako „Bóg”. Tak więc monoteizm jest dosłownie tłumaczony jako „monoteizm”.

Jeśli jest mono, musi być poli

Oczywiście, w istocie wiara w jednego Boga jest przeciwieństwem przeciwnych rzeczywistości. Jeśli spojrzymy na historię, zobaczymy, że starożytni Grecy mieli cały panteon bogów. Wierzenia słowiańskie sugerują jednoczesne istnienie Dazhdbog, Mokosh, Veles i wielu innych bóstw. Ta sama sytuacja jest obserwowana wśród Rzymian, którzy kiedyś zapożyczyli system wierzeń z kultury greckiej.

Jeśli monoteizm jest wiarą w jednego boga, to politeizm można scharakteryzować kultem wielu wyższych istot, obecnością idei dwóch lub więcej równych bogów.

Czy to zjawisko jest pierwotne

Niektórzy filozofowie i specjaliści od religii światowych twierdzą, że monoteizm, którego definicja jest dość oczywista zimiona, istniały w historii ludzkości na długo przed pogaństwem - politeizmem. Tę hipotezę trudno nazwać zasadną, ponieważ sama natura monoteizmu jest sprzeczna z prawami ludzkiego rozwoju.

Jeśli prześledzisz ewolucję poglądów ludzi na siłę wyższą, zobaczysz, że początkowo w jej roli działały różne zjawiska naturalne: wiatr, burza, słońce i tak dalej. To całkiem naturalne, że osoba, która nie potrafiła oprzeć się potędze otaczającego świata, ją ubóstwiała. W ten sposób w kulturze słowiańskiej pojawił się Yarilo, Perun i wielu innych. W ten sposób Grecy powstali Zeus, Hera, Demeter i inni. Mając to na uwadze, można argumentować, że monoteizm – religia bardziej rozważna i antropocentryczna – po prostu nie mógł powstać przed politeizmem.

Rodzaje religii monoteistycznych

Jeśli przyjrzysz się najpowszechniejszym typom wierzeń, zauważysz, że ludzkość charakteryzuje się przede wszystkim przywiązaniem do monoteizmu. Nawet na liście światowych religii główne miejsca są przypisane do religii monoteistycznych. Pierwszym jest oczywiście chrześcijaństwo. Sceptycy mogą się nie zgodzić, bo w tej ideologii pojawiają się co najmniej trzy podmioty: ojciec, syn i duch święty. Jeśli przejdziemy do tekstu Pisma Świętego, to wszystko to są trzy hipostazy jednego Boga. Islam jest także religią monoteistyczną, taką jak sikhizm, judaizm i wiele innych.

Monoteizm jest dość agresywnym typem wiary i dla współczesnej osoby jest o wiele bardziej logiczny niż politeizm. WPrzede wszystkim wiąże się to z samą organizacją społeczeństwa, jego zarządzaniem. We współczesnym społeczeństwie istnieje tylko jeden najwyższy autorytet nad ludźmi: dyrektor, prezydent lub przedstawiciel rodziny królewskiej. Nawiasem mówiąc, pierwszy krok w kierunku ustanowienia monoteizmu zrobili, co dziwne, Egipcjanie, którzy uznali faraona za boga na ziemi.

Punkt widzenia filozofii

W rzeczywistości każda doktryna filozoficzna, każdy myśliciel w taki czy inny sposób podchodzi do kwestii religii. Od starożytności problem istnienia zasady boskiej zajmował jedno z kluczowych stanowisk dzieł. Jeśli rozpatrzymy wprost monoteizm, w filozofii zaczął on pojawiać się szczególnie aktywnie w średniowieczu, ponieważ okres ten był dla ludzkości czasem maksymalnego zasiania religii.

Jeśli chodzi o konkretne opinie, na przykład Pierre Abelard twierdził, że wszystko jest zbudowane dla Boga, łącznie z filozofią. Warto zauważyć, że słowo „bóg” jest w tym przypadku użyte w liczbie pojedynczej. W swoich naukach Benedykt Spinoza odwołał się także do jednego boga (abstrakt), który twierdził, że cały świat istnieje dzięki wpływowi jakiejś esencji.

Nawet Friedrich Nietzsche, autor słynnej wypowiedzi o śmierci Boga, już przez sam fakt sformułowania potwierdził monoteistyczny punkt widzenia.

Monoteizm w kontekście religii świata

Pomimo zauważalnych różnic w naukach światowych, należy zauważyć, że mają one również wiele cech wspólnych. Nawet sam monoteizm jest kluczowym podobieństwem między różnymi modelami kultu. Allah, JezusJahwe - wszystkie z nich, jeśli poszukasz, są do siebie podobni. Nawet w sikhizmie, gdzie wydawałoby się, że istnieje dwóch bogów jednocześnie – Nirgun i Sargun, wszystko ostatecznie sprowadza się do modelu monoteistycznego. Faktem jest, że bóg Sikhów, ucieleśniony w każdej osobie, jest tym samym Absolutem, który rządzi światem.

Monoteizm, którego filozofia jest z jednej strony tak prosta, jak to tylko możliwe, az drugiej niezwykle złożona, jest prawdopodobnie jedynym akceptowalnym modelem dla współczesnego człowieka. Wynika to z dzisiejszej specyfiki: ludzkość pokonała żywioły, nie musi już ich ubóstwiać, nie ma już potrzeby politeizmu.