Alexeyevo-Akatov Monastery, Woroneż: adres, godziny otwarcia, rozkład nabożeństw, święte miejsca i historia stworzenia

Spisu treści:

Alexeyevo-Akatov Monastery, Woroneż: adres, godziny otwarcia, rozkład nabożeństw, święte miejsca i historia stworzenia
Alexeyevo-Akatov Monastery, Woroneż: adres, godziny otwarcia, rozkład nabożeństw, święte miejsca i historia stworzenia

Wideo: Alexeyevo-Akatov Monastery, Woroneż: adres, godziny otwarcia, rozkład nabożeństw, święte miejsca i historia stworzenia

Wideo: Alexeyevo-Akatov Monastery, Woroneż: adres, godziny otwarcia, rozkład nabożeństw, święte miejsca i historia stworzenia
Wideo: Wielka emigracja Rosjan do Polski 2024, Listopad
Anonim

Klasztor, o którym będzie mowa dalej, słusznie zajmuje miejsce jednego z najpiękniejszych klasztorów rosyjskich, który początkowo, jak wiadomo z najstarszych źródeł, był klasztorem męskim. Teraz jest znany jako Klasztor Alekseev-Akatov. Jest najstarszym w regionie Woroneża, jego historia sięga samego początku XVII wieku.

Świątynia ku czci zwycięstwa nad wrogami

Kościół Zaśnięcia Matki Bożej
Kościół Zaśnięcia Matki Bożej

Klasztor znajduje się obok zbiornika Woroneż w sektorze prywatnym obok mostu Czernawskiego. Dawno, dawno temu, w opustoszałej leśnej gąszczu na Akatowej Polanie, dwie wiorsty od miasta, postanowiono zbudować świątynię. Otrzymał swoją nazwę na cześć pamięci pierwszego rosyjskiego świętego, metropolity moskiewskiego Aleksego. W 1620 r. na te ziemie przybyli wrogowie (Litwini i Czerkasy). Mieszkańcy, odpierając atak, na cześć zwycięstwa położyli w tym miejscu kościół. Ten dzień właśnie przypadł na dzień pamięci św. Aleksieja. Tak to jestotrzymał swoją nazwę od klasztoru Alekseev-Akatov w Woroneżu (harmonogram usług można znaleźć poniżej).

Założenie pustyni klasztornej

Początkowo to raczej nietowarzyskie miejsce opierało się na pustelni i zostało nazwane na cześć starego dokumentu „Nowa pustelnia metropolity moskiewskiego Aleksego Cudotwórcy”.

Hegumen Kirill został pierwszym rektorem klasztoru. Od samego początku swojego powstania przyszły klasztor Aleksiejew-Akatow w Woroneżu był właścicielem kościoła złożonego z „starożytnych pierogów”, w którym było tylko pięć komórek dla hegumenów i czterech starszych. Ich imiona są nadal znane: hegumen Kirill, starsi mnisi Teodozjusz, Savvaty, Avraamiy, Lavrenty, Nikon. Z czasem ludzie zaczęli osiedlać się obok nowo powstałego drewnianego klasztoru, którzy w pobliżu zbudowali swoje domy. W XVII wieku klasztor posiadał własne pola siana, ziemie, chłopów pańszczyźnianych i rybołówstwo. W 1674 roku bracia postanowili za dochodami z rzemiosła wybudować pierwszy murowany kościół i zniszczyć stary drewniany.

W 1700 roku do klasztoru przyłączono Kościół Wniebowzięcia, a wraz z nim przeniesiono do niego ziemie Wniebowzięcia.

Malowidła w świątyni
Malowidła w świątyni

Aranżacja klasztoru

Ten klasztor okazał się jedynym męskim klasztorem w mieście. Jego opat miał rangę archimandryty. Na początku XVIII wieku archimandryta Nikanor przywiózł do klasztoru kopię starożytnej ikony Najświętszej Bogurodzicy „Trzy Ręce”, która z czasem zaczęła być czczona jako cudowna.

Od 1746 do 1755, pod proboszczem Efraima, wzniesiono drugie piętro i umieszczono świątynię ku czci ikonyMatka Boża Włodzimierza. Następnie zorganizowano granice ku pamięci świętych Antoniego i Teodozjusza.

Za panowania Katarzyny Wielkiej klasztor Aleksiejew-Akatow w Woroneżu otrzymał drugą klasę ważności. Zaczął być wspierany przez państwo (714 rubli srebrnych rocznie), w jego posiadłości pozostało 8 akrów ziemi i jezioro.

Wiadomo, że w XVIII wieku Schemamonk Agapit (w przeszłości hieromonk Avvakum), który otrzymał błogosławieństwo od św.

Z biegiem czasu klasztor rozrastał się, budowano nowe budynki i konstrukcje w postaci wież.

Na początku XIX wieku Anikeeva Avdotya Vasilievna przekazała klasztorowi dużą sumę pieniędzy, które posłużyły do budowy nowego kamiennego kościoła w stylu bizantyjsko-rosyjskim. Dolna część kościoła została konsekrowana w 1812, górna w 1819.

Klasztor po wojnie
Klasztor po wojnie

Czas rewolucji

Po rewolucji świątynia została zdewastowana, a wszystkie klejnoty skonfiskowane. W latach dwudziestych kolejnego rektora zastąpił zazdrosny przeciwnik ruchu remontowego Piotr (Zwieriew), a jednocześnie w klasztorze pojawił się przysłany z Moskwy Archimandryt Innokenty (Kłopoty).

Klasztor Aleksiejewo-Akatow w Woroneżu nie był zamknięty jak wiele innych, dlatego też koncentruje się w nim centrum życia duchowego miasta.

W 1926 r. rektor i archimandryta zostali zatrzymani przez przedstawicieli nowego rządu i wysłani do obozu Sołowieckiego. Tam odpoczywali z Panem. Worganizowanie podziemnej antysowieckiej agitacji przypisywano kolejnemu proboszczowi, biskupowi Aleksemu (Kup), przebywał sporo czasu w obozach i został rozstrzelany w 1937 roku. W latach 30. doszło do masowych aresztowań kolejnych 75 mnichów. Wszyscy zostali kanonizowani jako święci w 2000 roku jako Nowi Męczennicy Rosji.

Historia świątyni w latach sowieckich

W zimie 1930 roku, zgodnie z wymogami fabryki Alekseev-Akatov, klasztor został zamknięty, zabroniono bicia dzwonów, dzwony zostały przetopione. A potem w 1931 wszyscy mnisi zostali wypędzeni, ikony spalono. Ocalała tylko cudowna ikona Matki Bożej, zwana „Życiodajnym Źródłem”, przechowywana w głównej katedrze wstawienniczej w Woroneżu. Do klasztoru wróciła z błogosławieństwem biskupa Mifodiego dopiero w kwietniu 1991 roku. Ikona Matki Bożej „Trzy Ręce” została bezpowrotnie utracona.

Rozpoczęła się Wielka Wojna Ojczyźniana, podczas okupacji miasta zniszczona została dzwonnica bramna. W 1943 r. cały dziedziniec klasztorny został zrekultywowany pod zabudowę mieszkaniową. W dzwonnicach mieściły się stajnie i magazyny. Już w latach 60-tych z klasztoru korzystali artyści, urządzając w nim swoje warsztaty.

W 1970 roku istniało muzeum historii lokalnej. Budynek skarbca został zniszczony. Drewniany budynek - dom rektora na drugim piętrze - został oddany na potrzeby kołchozu, a następnie całkowicie rozebrany.

stara wieża
stara wieża

Odrodzenie

W latach 80. świątynia zaczęła się odradzać. W 1989 r. wrócił pod jurysdykcję diecezji woroneskiej. Najpierw odrestaurowano starą dzwonnicę i część ocalałych budynków, ale cmentarz z nagrobkami był barbarzyński.zniszczony. Odbudowano wówczas dwukondygnacyjny kościół. Dzwonnica bramna nie została ukończona do swojej dawnej 50-metrowej wysokości, pozostała jedynie druga kondygnacja, zwieńczona pięcioma kopułami. Odbudowano cele, budynki gospodarcze, kaplicę poświęcenia wody. Szczątki panów zostały ponownie pochowane.

Od 4 listopada 1990 r., w święto ku czci ikony Matki Bożej Kazańskiej, został otwarty klasztor. Do 1992 r. ksieni Ljubow była przeoryszą klasztoru, a potem przyszła księżna Varvara.

Rezydencja diecezji została przeniesiona z katedry Pokrovsky do klasztoru Alekseev-Akatov z katedry Pokrovsky, gdzie mieszka metropolita Sergiusz (Fomin) z Woroneża. W rezydencji znajduje się kościół domowy z ikoną Matki Boskiej zwaną „Znakiem”.

Jedną z najbardziej czczonych ikon w klasztorze jest wizerunek Matki Bożej „Życiodajna wiosna”.

Klasztor Alekseev-Akatov Fakty historyczne
Klasztor Alekseev-Akatov Fakty historyczne

Klasztor Aleksiejewo-Akatowa (Woroneż). Ikony

7 września 1997 r., w święto Gromnicznych, Ikona Matki Bożej Sretensky Vladimir zaczęła płynąć strumieniem mirry. Maść wypełniona łaską pochodzi ze zwoju Dzieciątka Jezus i Laski Dziewicy.

Ikona Wielkiego Męczennika Panteleimona Uzdrowiciela jest cudowna i uzdrawiająca, w 1997 roku również zaczęła wydzielać mirrę. I w tym samym czasie odnowiono ikonę św. klasztor. Ponieważ ikona była stara i niewłaściwie przechowywana, litery na niej zmieniły kolor na szary ipraktycznie nieprzeczytane. Ale pewnego wieczoru po nabożeństwie obraz się rozjaśnił, tło nabrało niebieskiego odcienia, a litery stały się złote. Podczas porannej liturgii obraz zaczął płynąć mirra.

Nekropolia Klasztorna
Nekropolia Klasztorna

Ikony mirry w klasztorze

Od 1997 roku kolejna ikona przesyła strumienie mirry. Jest to ikona świętych Tichona z Zadońska i Mitrofana z Woroneża. Została również przedstawiona przez parafię wiejską we wsi. W 2002 roku został zaktualizowany. Mirra pochodziła z panagii św. Mitrofana.

W świątyni znajduje się również ikona Najświętszej Bogurodzicy „Pocieszenie w smutkach i smutkach”. Jest to kopia cudownej ikony z rosyjskiego Atosa św. Andrzeja Skete. W czerwcu 1999 r. ikona zaczęła również wydzielać mirrę.

Kasperowska Ikona Matki Bożej płynie również z mirry. Od 27 lutego 200 roku z ręki Najświętszej Maryi Panny oraz zwoju i głowy Dzieciątka Jezus wypływa dziewięć strumieni pokoju. Cerkiew starannie przechowuje również relikwie świętych męczenników rosyjskich, kanonizowanych od 2000 roku.

Klasztor Aleksiejewo-Akatowa (Woroneż). Harmonogram uwielbienia

Nabożeństwa w klasztorze odbywają się codziennie. W zwykłe dni liturgia poranna rozpoczyna się o 7.30, wieczorem o 17.00.

W XII Dni Świątecznych, Soboty Pamięci i Niedziele Klasztor Alekseev-Akatov w Woroneżu zmienia harmonogram nabożeństw. Obecnie odbywają się dwa nabożeństwa poranne o 6.00 i 8.30, wieczorne - również o 17.00.

W 2009 roku święte relikwie błogosławionej staruszki Feoktisty (Shulgina), którą mieszkańcy Woroneża szczególnie czczą i uwielbiają przyjeżdżać do Alekseevo-Akatov, zostały przeniesione na cmentarz klasztornyklasztor w Woroneżu do grobu. Do harmonogramu nabożeństw w klasztorze należy dodać fakt, że co tydzień odprawiane są nabożeństwa żałobne przy grobie sprawiedliwej kobiety i arcypastorów woroneskich z Woroneża. W klasztorze codziennie odprawiana jest Boska Liturgia i odmawiana jest modlitwa „za miasto i lud”. Duchowni sprawują sakramenty Kościoła, głoszą i karmią parafian. Wiele osób odwiedza klasztor Aleksiejew-Akatow w Woroneżu. Trebs można zamówić tutaj w dowolnym momencie.

Klasztor Alekseevo-Akatov
Klasztor Alekseevo-Akatov

Wniosek

Siostry-zakonnice nieustannie czytają niezniszczalny psałterz i upamiętniają żywych i zmarłych. Można tu przyjechać na wycieczkę, odbywa się ona zarówno dla mieszkańców, jak i przede wszystkim dla zamiejscowych pielgrzymów. Zapoznają się z historią starożytnego klasztoru na tle kościoła i historii regionu Woroneża. Omawiane są również kwestie związane z moralnością duchową i współczesnym życiem.

Image
Image

Do 25 osób (najlepiej kobiety) może pomieścić do 25 osób (najlepiej kobiety) po wcześniejszym uzgodnieniu. Można również zatrudnić pracowników.

Zalecana: