Współczesny człowiek stracił prawdziwe znaczenie wielu bardzo ważnych słów, takich jak miłość, uczciwość, czystość i inne. Słowo „pobożność” nie jest wyjątkiem. Pojawiła się w języku rosyjskim jako próba przetłumaczenia greckiego ευσέβεια (evsebia) – szacunek dla rodziców, szefów, braci i sióstr, wdzięczność, bojaźń Boża, uwielbienie Boga, właściwy stosunek do wszystkiego, co człowiek spotyka w życiu.
"Tłumaczenie" na język współczesny
Jak słowo „pobożność” może być rozumiane przez współczesnego ateistę? Pobożność to połączenie dwóch pojęć: „dobra” i „honoru”. Ze słowami „dobry”, „dobry” wszystko jest proste - mają na myśli wszystko, co dobre, dobre, pozytywne. Ale słowo „honor” jest trudniejsze. Honor jest zarówno honorem, jak i szacunkiem, godnością, czystością i czystością. "Szczerze mówiąc" -nie tylko prawdziwe, ale godne zaufania. Jeśli się nad tym zastanowić, okazuje się, że jest to niezwykle pozytywna cecha człowieka przez innych. Coś jak reputacja. Ale reputacja może być dobra lub zła, a honor jest albo nie. Nie można być „złym” lub „złym”. Oznacza to, że w rozumieniu współczesnego człowieka „pobożność” jest wzmocnionym pozytywnym znaczeniem pojęcia „honor”.
Święci Ojcowie Kościoła Prawosławnego o pobożności
Najlepsze chrześcijańskie książki o pobożności - Stary i Nowy Testament. Ale można je poprawnie zrozumieć tylko czytając dzieła Świętych Ojców Kościoła Prawosławnego. Ci ludzie, szczególnie czystym życiem, czynami, wyrzeczeniem się wszelkich ekscesów, przyciągnęli Ducha Świętego, który objawił im prawdziwe znaczenie Pisma Świętego. Można powiedzieć, że wszystko, co napisali święci, teologowie, mówi właśnie o prawdziwym kulcie Boga. Jakie są rodzaje pobożności?
"Pierwszy - aby nie zgrzeszyć, drugi - zgrzeszywszy, aby znosić smutki, które nadchodzą, trzeci rodzaj to, jeśli nie znosimy smutków, płakać z braku cierpliwości…" (św. Marek Asceta).
„Prawdziwa pobożność polega nie tylko na nieczynie zła, ale także na niemyśleniu o nim” (św. Symeon Nowy Teolog).
Tłumaczenie kościelne
Co to słowo oznacza w rozumieniu Kościoła prawosławnego? Pobożność to cześć dobra. Ponieważ dla wierzącegodobry jest Bóg, zatem zgodnie z chrześcijańskim rozumieniem tego słowa jest czcić, wielbić Stwórcę przez spełnienie przykazań Chrystusa. „Panie, ratuj pobożnych…” – duchowni codziennie zwracają się do Boga podczas nabożeństwa. "I wysłuchaj nas (nas)…" - uzupełniają apel. Oznacza to, że tekst modlitwy kościelnej sugeruje, że sam fakt, że dana osoba jest w świątyni, bierze udział w nabożeństwie, już potwierdza, że uwielbia Boga. To jest pułapka. Ważne jest, aby pamiętać, że słowa modlitwy nazywane są ludźmi pobożnymi, aby przypomnieć im, że powinni starać się żyć zgodnie z tą definicją.
Pobożność demonstracyjna
Niestety, wielu ludzi chodzących do kościoła znajduje dla siebie w tych słowach niewyczerpane źródło pożywienia zarozumiałości. Stąd rodzi się demonstracyjna forma pobożności – chęć ukazania wszystkim wokół i podkreślenia ich wysokiej godności: „Chwalę Boga!” I wreszcie, właśnie dlatego słowo „pobożność” nie występuje w leksykonie większości współczesnych ludzi: jego znaczenie jest zniekształcone i kojarzone z ostentacyjną religijnością, hipokryzją, pompatycznością i rycerstwem. Ale głównym powodem, dla którego to słowo zniknęło z codziennego życia, jest oczywiście brak kultu samego Boga w głowach i sercach ludzi.
Wiara ojca w syna
Tak powinno być. Załóżmy, że syn rozmawia ze swoim ojcem, którego bardzo kocha i szanuje. Ojciec mówi do niego: „Cieszę się, że jesteś przy mnie uczciwą osobą”. Syn w tym czasie wspomina, jak kłamał przy śniadaniu, że już posprzątał pokój. On oczywiście się wstydzi. Chłopiec wyznaje ojcu, że postępował nieuczciwie (coś podobnego dzieje się podczas spowiedzi). Wtedy syn daje ojcu głośno i w myślach słowo, że odtąd dołoży wszelkich starań, aby już nie kłamał. Tak więc podczas modlitwy kościelnej w cerkwi człowiek słyszy: „Panie, ratuj pobożnych…”. Rozumie, że nie jest całkowicie pobożny lub w ogóle nie ma prawa odwoływać się do tego słowa. Wtedy (normalnie) ma silne pragnienie osiągnięcia prawdziwej pobożności.
Widok z zewnątrz
Istnieje również odwrotny problem. Osoba, która zaczyna często chodzić do kościoła, rozdaje jałmużnę, przestrzega postów, modli się w domu, jest nieuchronnie poddawana surowemu osądowi ze strony kolegów, domowników i znajomych. Zwłaszcza jeśli często dzieli się wrażeniami z nabożeństw czy pielgrzymek. Nie spiesz się, aby natychmiast powiesić haniebne piętno na takiej osobie. Nie wiemy, co tak naprawdę nim kieruje. Nie wolno nam zapominać o „domniemaniu niewinności”. Być może rzekomy przechwałek często opowiada o kościele, aby podzielić się swoją radością. Większość wierzących odczuwa nieodparte pragnienie „przyciągnięcia” każdego, kto przyciągnie ich wzrok do świątyni. Są tam dobrzy. Dlatego tak naprawdę chcą, aby wszyscy wokół nich wiedzieli, czego są dobrowolnie pozbawieni. A co najważniejsze, nie wszystko, co jest robione na widoku, jest robione na pokaz.
Pobożna kobieta
Pobożność kobiety… Znaczeniesłowa tego, a raczej zwroty, najlepiej wyjaśnić konkretnym przykładem.
Pobożność kobiety nieuchronnie odzwierciedla się w wyglądzie. Nie ma szczególnych ścisłych wymagań dotyczących ubioru, z wyjątkiem jednego: „Żona modląca się z odkrytą głową… zawstydza głowę…” Ale stan wewnętrzny osoby zawsze znajduje odzwierciedlenie w wyglądzie zewnętrznym. Jeśli wszystko pójdzie dobrze w duszy kobiety, to ona sama stopniowo odmówi używania kosmetyków i biżuterii, przynajmniej podczas wizyty w kościele. W szpilkach nogi bardzo szybko się męczą, co powoduje, że nie da się obronić dwugodzinnej służby bez narażania zdrowia. Ukłon w krótką, obcisłą spódniczkę jest po prostu niewygodny. Ale głównym wymogiem dla kobiety dążącej do prawdziwej pobożności jest czystość, czyli pragnienie, także w wyglądzie, stworzenia warunków (zarówno dla siebie, jak i dla otoczenia), które ułatwiają modlitwę, a nie odwracają od niej uwagę.
Matka Boża jest oczywiście przykładem kobiecej chrześcijańskiej pobożności. Podczas swojego ziemskiego życia nie starała się ozdabiać ani jasnymi ubraniami, ani biżuterią. Cała Jej uwaga była poświęcona modlitwie, kontemplacji, czytaniu Pisma Świętego, refleksji nad tym, co przeczytano, robótkom ręcznym. Uwielbiała spędzać czas w ciszy, samotności i wychodziła z domu tylko po to, by odwiedzić świątynię.
Cały wygląd prawosławnej kobiety jest szczególną formą pobożności. Boga może też wysławiać piękno zrodzone ze zdrowego stylu życia, podkreślając je skromnością, schludnością i gustowną szatą. Zazwyczaj wielbienie Boga wyraża się pragnieniem zdrowego tworzeniarelacje w rodzinie i w pracy, wyrażanie siebie jako żona, matka lub oddanie całego życia Bogu (monastycyzm).
Jak wyraża się pobożność
Więc czym jest pobożność? Znaczenie tego słowa daje tylko niejasne wyobrażenie o nim. Jej tradycyjne rozumienie obejmuje przede wszystkim regularne uczestnictwo w nabożeństwach, uczestnictwo w sakramentach, przestrzeganie wszystkich nakazów kościelnych, posty i wypełnianie zasady modlitwy w domu. Ale ci, którzy ściśle spełniają wszystkie te warunki i jednocześnie nie zmieniają niczego w swoim życiu, relacjach z innymi, bardzo szybko przekonują się, że nie osiągają pożądanego stanu umysłu. Prawdziwie pobożny człowiek to ten, dzięki któremu ludzie wokół niego widzą miłość Boga do wszystkich ludzi z jego czynów lub wydarzeń z jego życia. Każdy, kto przynajmniej w jakiś sposób postępuje tak, jak Chrystus postąpiłby na swoim miejscu, kto skoreluje wszystkie swoje słowa, a nawet myśli z Bożą oceną, naprawdę czci Boga. Ci, którzy otrzymali ulgę lub pomoc od Boga i chętnie dzielą się swoją historią z innymi, naprawdę chwalą Boga. A nabożeństwa, modlitwy, sakramenty i posty tylko w tym pomagają, tak jak lekarstwa pomagają odzyskać zdrowie. Żaden pacjent nie jest dumny z pójścia na fizjoterapię, ale każdy rozsądny człowiek słucha poleceń lekarza i postępuje zgodnie z nimi. Chrześcijańska pobożność to bezinteresowna miłość do Boga, ludzi i siebie.
Istota prawdziwej pobożności jest bardzo dobrze wyjaśniona w epizodzie Ewangelii, kiedy Chrystus rozmawia z Samarytanką przy studni. wtedy on…pierwszy powiedział, że Bóg oczekuje od ludzi oddawania czci w duchu i prawdzie, a nie tylko słowami. Co to znaczy oddawać cześć w duchu i prawdzie? Aby czcić Boga, Żydzi musieli podróżować do Jerozolimy, a Samarytanie musieli wspiąć się na górę Garizim i złożyć w ofierze martwe zwierzęta i ptaki. Oddawanie czci Bogu stało się dla obojga hołdem złożonym tradycji, nawykiem. Jest to kult ciała, bez udziału ducha (to samo dzieje się teraz z wieloma chrześcijanami, dla których wszelka pobożność polega na odprawianiu nabożeństw).
Jezus obiecał Samarytance przy studni Jakuba, że nie jest daleko, kiedy prawdziwi czciciele Boga będą Go czcić w duchu i prawdzie. Nie będzie potrzeby wspinania się na górę ani pokonywania odległości z rodzinnego miasta do Jerozolimy, wlokąc ofiarę, której Bóg nie potrzebuje (w końcu wszystko, co materialne na tym świecie, należy już do Niego). Wystarczy szczerze w sercu zwrócić się do Stwórcy, a nie zgodnie z tradycją czy przyzwyczajeniem.
