Spisu treści:
- Kościół Łazarewski. Suzdala. Historia
- Rosyjska architektura
- Architektura
- Kościół Antypiewski
- Wczesne referencje
- Renowacja
![Lazarevskaya Kościół Suzdal. Historia i adres Lazarevskaya Kościół Suzdal. Historia i adres](https://i.religionmystic.com/images/001/image-81-j.webp)
Wideo: Lazarevskaya Kościół Suzdal. Historia i adres
![Wideo: Lazarevskaya Kościół Suzdal. Historia i adres Wideo: Lazarevskaya Kościół Suzdal. Historia i adres](https://i.ytimg.com/vi/Hfvt2uQVjn0/hqdefault.jpg)
2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26
Zanim opiszemy Kościół Łazarewski w Suzdal, zanurzmy się w historii tego starożytnego miasta, które jest wymieniane w annałach z 1024 roku jako główne centrum handlu i rzemiosła ze względu na bliskość rzeki Kamenka. To właśnie wzdłuż niej wytyczono niegdyś szlak handlowy.
Miasto Suzdal pod rządami cara Jurija Dołgorukiego było stolicą Księstwa Rostowsko-Suzdalskiego. W wiejskiej rezydencji księcia Jurija Dołgorukiego we wsi Kideksza położono początek architektury z białego kamienia na północnym wschodzie Rosji, ponieważ tam zbudowano pierwszy kościół imienia świętych książąt Borysa i Gleba (1152 r.).
![Kościoły Suzdalu Kościoły Suzdalu](https://i.religionmystic.com/images/001/image-81-1-j.webp)
Kościół Łazarewski. Suzdala. Historia
Za Andrieja Bogolubskiego, syna Jurija Dołgorukiego, stolica księstwa Rostów-Suzdal została przeniesiona do miasta Włodzimierz, a księstwo stało się znane jako Władimir-Suzdal. Od początku XIV wieku miasto Suzdal stało się stolicą państwa Suzdal-Nowgorod.
Jednak historia toczyła się jak zwykle, a do miasta przybyli Tatar-Mongołowie, którzy spalili iosada została splądrowana, a okolicznych mieszkańców wzięto do niewoli. Ale Suzdal został stopniowo odrodzony i pozostając ośrodkiem religijnym, kulturalnym i rzemieślniczym w Rosji, stał się częścią księstwa moskiewskiego.
W XVI-XVII wieku Suzdal rozwinął się i zdenerwował. Wszystkie istniejące dziś budynki to zespoły dawnego Kremla, w tym klasztory Spaso-Evfimievskiy i Pokrovsky. Teraz Suzdal jest rodzajem miasta-muzeum z 200 zabytkami architektury. Niektóre pomniki z białego kamienia znajdują się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.
![Kościół Łazarewski Kościół Łazarewski](https://i.religionmystic.com/images/001/image-81-2-j.webp)
Rosyjska architektura
Lazarevsky Church of Suzdal można przypisać niesamowitym perełkom zabytków. Oficjalnie nazywa się Kościół Łazarza Sprawiedliwego Zmartwychwstania. Należy do cerkwi diecezji włodzimierskiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Kościół ten znajduje się w centralnej części miasta i stoi między klasztorem Rizopolozhensky a Rynkiem. Ta śnieżnobiała świątynia zwieńczona miedzianymi kopułami jest jedną z najstarszych budowli wzniesionych w 1667 roku na miejskich przedmieściach. Zachodnia część fasady zwrócona jest w stronę ulicy Starej, a wschodnia w stronę ulicy Lenina.
Kościół Łazarewski w Suzdal znajduje się pod adresem: Old Street, 6.
![Wnętrze świątyni Wnętrze świątyni](https://i.religionmystic.com/images/001/image-81-3-j.webp)
Architektura
Kwartał głównego tomu budynku cerkwi Łazarewskiej ozdobiony jest w formie architrawów z trzema różnymi portalami, które znajdują się na każdej z fasad. Dalej są szerokie gzymsy z kokosznikami w kształcie podków i pasem kafli. Po wschodniej stronie budynku są trzyapsydy. Lekkie, eleganckie bębny wykonane są z łukowo-kolumnowym pasem. Wewnątrz świątyni dwa filary służą jako podpora dla sklepień kanałowych, które tworzą lekkie otwory w centralnym i czterech narożnych bębnach.
Kościół Antypiewski
Kościół Antipiewskiej, nazwany na cześć biskupa Antypiusza z Pergamonu, zbudowany w 1745 r., jest bardzo blisko położony. Jej dzwonnica stała się jedną z najbardziej znanych w mieście i do dziś stanowi prawdziwą ozdobę miasta.
Najprawdopodobniej pojawił się znacznie wcześniej niż główne budynki i bardzo przypomina dzwonnicę kościoła św. Mikołaja miasta Kremla, która jest ośmiokątem podniesionym na czworościennej klatce. Namiot dzwonnicy jest wklęsły, posiada trzy rzędy zaokrąglonych otworów słuchowych, a fasada jest ozdobiona boniowaniem i ozdobiona muchą.
Kościół Antipiewski, w przeciwieństwie do Łazarewskiej, jest jednopiętrowym kościołem z jedną małą kopułą na bębnie.
Po rewolucji kościoły Antipievskaya i Lazarevskaya w Suzdal zostały zamknięte, a wszystkie dekoracje i wyposażenie liturgiczne zostały skradzione. Kościół Antipievskaya został zamieniony na garaż.
Ale w 1959 roku pod kierownictwem A. Varganova przeprowadzono renowację, podczas której przywrócono zewnętrzną kolorystykę dzwonnicy zgodnie ze szkicami z XVII wieku. W 1960 r. władze lokalne starały się zachować zewnętrzną dekorację kościołów ze względu na fakt, że miasto Suzdal stało się ośrodkiem turystycznym.
![Miasto Suzdal Miasto Suzdal](https://i.religionmystic.com/images/001/image-81-4-j.webp)
Wczesne referencje
Pierwsza wzmianka o Kościele Łazarewskim w Suzdalznajdują się w XV wieku w królewskim dokumencie Jana III, który został przedstawiony klasztorowi klasztoru Spaso-Evfimiev w 1495 roku. Mówiło się, że świątynia wraz z innymi kościołami została przekazana na przyszłość archimandrycie Konstantinowi i braciom.
Kościół był pierwotnie zbudowany z drewnianego szkieletu, ale później w 1667 roku w tym samym miejscu wzniesiono kamienny kościół. A do 1745 r. dobudowano do niego zimową cerkiew Antipiewską, tworząc w ten sposób zespół sparowanych kościołów.
Kościoły Antipievskaya i Lazarevskaya nadal zdobią miasto. Zdjęcia Suzdal z tymi starożytnymi budynkami zanurzają nas mentalnie w oryginalną historię Rosji, uczą i nie pozwalają o niej zapomnieć.
Na samym początku XVII wieku cerkiew Łazarewska była czteroskrzydłowa, to znaczy z drewnianym blatem, nawet wcześniej, całkiem możliwe, że miała prostszą konstrukcję - klatkę.
W 1996 r., wraz z Kościołem Antipiewskim, został przeniesiony do zarządu niekanonicznego Rosyjskiego Wolnego Kościoła Prawosławnego, który później został przemianowany na Rosyjski Prawosławny Kościół Autonomiczny (ROAC), który został konsekrowany przez biskupa Grzegorza (Chwyć).
![dwa kościoły dwa kościoły](https://i.religionmystic.com/images/001/image-81-5-j.webp)
Renowacja
Ta jurysdykcja kościelna przeprowadziła prace restauracyjne w świątyni, o czym pisano nawet w czasopiśmie "Świątynie Prawosławne". Wyróżniały się niezdarnością, a wykonane malowidła ścienne po prostu nie wytrzymały krytyki. Stan świątyń należących do przedstawicieli ROAC wskazywał na całkowity zanik poczucia piękna.
W tej kwestii w 2006 roku sąd arbitrażowy Władimiraregionu, co doprowadziło do tego, że w grudniu 2009 r. podjęto decyzję o wycofaniu z ROAC 13 cerkwi miejskich, w tym cerkwi Łazarewskiej i Antypiewskiej, i przekazaniu ich Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Następnie zostali przydzieleni do kościoła Archanioła Michała.
Kiedy przedstawiciele ROAC opuścili świątynię, zabrali królewskie drzwi i wyrwali rury grzewcze.
Renowacją cerkwi Łazarewskiego i Antypiewskiego zaczął się zajmować ksiądz Aleksander Lisin. Obecnie trwają tam prace konserwatorskie, więc harmonogram nabożeństw kościoła Lazarev w Suzdal można znaleźć telefonicznie, ponieważ nie ma jeszcze stałego harmonogramu.
Zalecana:
Kościół Piotra i Pawła w Samarze: historia, adres, opis
![Kościół Piotra i Pawła w Samarze: historia, adres, opis Kościół Piotra i Pawła w Samarze: historia, adres, opis](https://i.religionmystic.com/images/001/image-90-j.webp)
Tej małej świątyni w Samarze nadano nazwę Kościoła Piotra i Pawła. Ponieważ Jezus Chrystus szczególnie czcił swoich dwóch apostołów, Piotra i Pawła. Data powstania sanktuarium to 1865 rok. Proponujemy zapoznać się ze sposobem powstawania tej atrakcji oraz opisem kościoła Piotra i Pawła w Samarze
Kościół Kazański w Woroneżu: historia, adres, rozkład nabożeństw
![Kościół Kazański w Woroneżu: historia, adres, rozkład nabożeństw Kościół Kazański w Woroneżu: historia, adres, rozkład nabożeństw](https://i.religionmystic.com/images/001/image-954-j.webp)
Majestatyczny Kościół Kazański w Woroneżu znajduje się w jednej z najstarszych dzielnic miasta. Dziś świątynia jest uważana za historyczny zabytek architektury i główną atrakcję Woroneża
Kościół Przemienienia Pańskiego w Balashikha: historia, opis, adres
![Kościół Przemienienia Pańskiego w Balashikha: historia, opis, adres Kościół Przemienienia Pańskiego w Balashikha: historia, opis, adres](https://i.religionmystic.com/images/001/image-963-j.webp)
Kościół prawosławny Przemienienia Pańskiego znajduje się w mieście Balashikha i jest parafią diecezji moskiewskiej. Znajduje się na terenie posiadłości Pekhra-Yakovlevskoye, która kiedyś należała do książąt Golicyna i jest uważana za duchowe centrum starożytnej wioski
Umierający Kościół. Kościół Wjazdu do Jerozolimy: historia, stan, perspektywy
![Umierający Kościół. Kościół Wjazdu do Jerozolimy: historia, stan, perspektywy Umierający Kościół. Kościół Wjazdu do Jerozolimy: historia, stan, perspektywy](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22841-j.webp)
Miasto Soligalich jest bardzo piękne, ale zrujnowane kościoły nie dodają splendoru. Bolesne jest widzieć, jak rozpadają się duchowe więzi z przeszłością, ponieważ ludzie modlili się w tych świątyniach ponad sto lat temu. Należą do nich Kościół Wjazdu Pana do Jerozolimy lub Kościół Wjazdu do Jerozolimy. Trudno bez łez oglądać rozpadający się zabytek kultury i dziedzictwa duchowego
Miasto Suzdal, Kościół Wniebowzięcia NMP jest jedną z atrakcji
![Miasto Suzdal, Kościół Wniebowzięcia NMP jest jedną z atrakcji Miasto Suzdal, Kościół Wniebowzięcia NMP jest jedną z atrakcji](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25779-j.webp)
Kościół Wniebowzięcia NMP zachował kulturę starożytnej architektury. Wystarczy spojrzeć na jego konstrukcję, aby przekonać się o tym, co zostało powiedziane. Historia świątyni według oficjalnych danych rozpoczęła się w 1650 roku, choć istnieją opinie o jej późniejszej budowie. W swoim życiu kościół widział wiele, ale dziś jest czynny i jeden z najpiękniejszych w mieście Suzdal