Minęły dwa stulecia od założenia kamiennego kościoła, poświęconego na cześć wjazdu Pana do Jerozolimy. Czy nasi przodkowie mogli wyobrazić sobie, że świątynia zostanie metodycznie zniszczona w XXI wieku, a wierni usłyszą obojętną odpowiedź władz: „Nie ma pieniędzy na renowację”.
Krótka historia
Jak napisano powyżej, kościół wejścia do kościoła jerozolimskiego, obecnie w ruinie, został zbudowany na początku XIX wieku. Dokładna data nie jest znana, ale wspomina się o położeniu kamienia w 1801 roku. Budowę ukończono ostatecznie w 1804 lub 1805 roku.
Środki na budowę przeznaczył miejscowy kupiec – Grigorij Iwanowicz Dunajew, który mieszka w pobliżu miejsca, w którym wyrosła murowana cerkiew. Kościół Wjazdu do Jerozolimy, sądząc po opisie minionych lat, był niesamowicie piękny, na zdjęciu widać jego wspaniałość. Kamienny budynek z tą samą dzwonnicą. Od strony wschodniej wybudowano ogrodzenie. W świątyni na tymW tej chwili istniały trzy trony: na cześć wjazdu Pana do Jerozolimy, na cześć którego kościół został nazwany Kościołem Wjazdu do Jerozolimy, na cześć trzech świętych Moskwy - Aleksego, Piotra i Jonasza, a także ku czci Świętego Wielkiego Męczennika Paraskewy Piatnicy.
W 1808 roku budynek został poważnie zniszczony przez pożar miasta, ale dzięki staraniom parafian i darczyńców szybko został odrestaurowany. Kilkadziesiąt lat później, w połowie XIX wieku, w świątyni pojawił się przytułek.
Sowieckie lata
Nowy rząd, który zastąpił cara Mikołaja II, okazał się potworny. Świątynie i klasztory były wszędzie zamknięte, szabrownicy nie wahali się ich rabować, zabierając wszystkie najcenniejsze rzeczy. Soligalicz (rejon Kostromy), z jego świątynną świetnością, władze sowieckie nie przeszły obok.
Kościół ku czci wjazdu Pana do Jerozolimy okazał się zamknięty, na jego terenie ulokowano dom kultury. Przebywał tam do 1988 roku, po czym przeniósł się do nowego budynku, opuszczając kościół. Kościół wejścia do Jerozolimy, zbudowany ponad sto lat temu w tym czasie, pozostał w opłakanym stanie.
Lokalni maruderzy nie wahali się robić wypadów do pustej świątyni. Wszystko, co można było zniszczyć i zniszczyć, zostało przez nich wykonane. Władze lokalne nie zwróciły uwagi na cicho umierającą świątynię. Do dziś sytuacja się nie zmieniła. Struktura nadal niszczeje, już dawno zamieniła się w miejsce, w którym ludność pije alkohol, tu załatwiają się i zostawiają obsceniczne zapisy na ścianach.
Wyglądna zewnątrz (obecnie)
Prawosławnemu chrześcijaninowi trudno jest spokojnie patrzeć na obecny stan cerkwi. Kościół jerozolimski powoli umiera, ale nikogo nie obchodzi rozpadający się pomnik minionej epoki.
Pozostałości świątyni uderzają z daleka, stoi w niemej ciszy, otoczona brzydkimi wiejskimi domami. Na wyblakłej kopule oczywiście nie ma krzyża. Wzdłuż muru dzwonnicy biegły ogromne pęknięcia, przecinając ledwo zauważalne dekoracje pozostałe z minionych lat. Dzwonnica była odrętwiała sto lat temu i pozostała taka do dziś.
Na zewnątrz ołtarza kościoła duży kawałek ściany prawie odpadł, trzy okna są szczelnie zabite starymi deskami. Pod jednym z nich widnieje napis, wyraźnie wykonany rękami nastolatków. Na zewnątrz budynku znajdują się duże pęknięcia. tu i tam mury się rozpadają.
Wewnątrz świątyni: pierwsze piętro
Ale to, co jest w kościele, to prawdziwa ohyda spustoszenia, nie można oglądać bez łez. Warto zacząć od tego, że do samej świątyni nie ma wejścia, ale w murze prowadzącym do środka znajduje się imponujące wyłom.
Na parterze uderza scena, a raczej jej pozostałości. Schody praktycznie zawaliły się ze zniszczeń, wszędzie jest brudno i kurz. Część ścian jest pomalowana na biało i zielono, farba w niektórych miejscach się złuszczyła, widać cegły. Okna są zabite deskami, przez które wpadają cienkie snopy światła. Na podłodze leżą liczne butelki po piwie, o których mowa powyżej, worki chipsów i inne jedzenie. Gdzieś gdzieś leżą brudne szmaty, kiedyśbyły ludzkie ubrania. Drewniane drzwi są zepsute, kiedyś były białe. W narożniku zachowały się pozostałości pieca holenderskiego.
Wewnątrz świątyni: drugie piętro
Na drugim piętrze kościoła Wjazdu Pana do Jerozolimy obraz jest nie mniej smutny. Tutaj ściany są pomalowane na niebiesko i biało, miejscami łuszczące się, widoczne są brązowoszare cegły. Biały kolor już dawno zamienił się w szaro-czarny, ale w niektórych miejscach zachował swój pierwotny wygląd. Drewniany strop nadal zachował swój wygląd, ale w niektórych miejscach już się zużył. Okna są tu częściowo zabite deskami, nie ma na nich szkieł. Przenikające przyćmione światło oślepia napisy i rysunki na ścianach. Podłoga jest prawie spróchniała, chodzenie po niej jest niebezpieczne.
Perspektywy
Nikt nie przywróci kościoła. Kościół wejścia do Jerozolimy nadal się wali, władze twierdzą, że nie mają środków na jego odbudowę.
Rosyjska Cerkiew Prawosławna nie komentuje sytuacji, być może przyjdzie czas, kiedy zwróci uwagę na umierającą świątynię. Niestety, Kościół Wjazdu do Jerozolimy (kościół znajduje się w mieście Soligalicz) nie jest jedynym, który umiera w tych miejscach.
Postawa mieszkańców
Warto obejść świątynię, bo oko natknie się na zadbany, jasnożółty dwupiętrowy dom, przeznaczony na kilka mieszkań. Jej mieszkańcom los świątyni i reszty miasta jest obojętny.
Z tego, co widać w kościele, lokalna młodzież i kochające picie starsze pokolenie wykorzystują lokal jako klub. Dokładniej, przezjedno zainteresowanie zwane produktami alkoholowymi.
Obojętność to problem współczesnych ludzi. W cyklu życia zapomina się o tym, co najważniejsze – Panu, który daje nam każdego dnia. Zamiast traktować Stwórcę z wdzięcznością za ten dar, ludzie mijają zrujnowaną świątynię i byłoby dobrze, gdyby po prostu spacerowali, więc muszą też urządzić wysypisko w miejscu, w którym kiedyś modlili się ich przodkowie.
Adres
Rozsypująca się świątynia znajduje się pod adresem: region Kostroma, Soligalich, ulica Karla Liebknechta, dom 8. Dla tych, którzy chcą ją odwiedzić, sami zobaczą, co przeczytali, publikujemy mapę:
Mapa pokazuje bar obok rozpadającej się świątyni, pojawia się pytanie: po co zamieniać pomnik przeszłości w piwiarnię, jeśli jest w pobliżu?
Wniosek
Wśród prawosławnych panuje opinia, że każdy kościół ma anioła nadanego mu podczas konsekracji tronu. I bez względu na to, co się stanie, anioł zawsze pozostaje na swoim stanowisku, nawet gdy kościół jest zniszczony. Kościół wejścia do Jerozolimy jest strzeżony przez tego samego anioła, stoi przy zburzonym tronie, wśród opluwania ścian i butelek po piwie, płacząc gorzkimi łzami. Nikt nie słyszy jego jęku, nie widzi łez, a jedynie pogarsza sytuację.
Ilu z nich to anioły opłakujące ruiny świątyń? Aż zniszczonych cerkwi pozostało w Rosji. Jeśli udało ci się znaleźć w Soligalich, odwiedź umierający kościół. Tylko na pamiątkę przeszłości.
