15 września 1677 r. patriarcha Moskwy i całej Rusi Joachim wydał błogosławiony przywilej budowlany księciu Michaiłowi Jakowlewiczowi Czerkaskiemu na budowę nowego, kamiennego kościoła w miejsce zniszczonego drewnianego. Po 6 latach zakończono budowę nowego kościoła Trójcy Świętej w Ostankinie. Jest zbudowany w stylu moskiewskich wzorów. Oprócz różnych elementów dekoracyjnych wykonanych z białego kamienia i cegieł ściany kościoła zdobią wielobarwne kafle z wizerunkami rajskich ptaków, jednorożców i kwiatów. Centralne miejsce na elewacji wschodniej zajmują trzy gabloty z ikonami z wizerunkami Zbawiciela i Jana Chrzciciela oraz modlącej się do niego Matki Bożej.
Konsekracja nowej świątyni
Pierwszego dnia 8 lutego 1683 roku kaplica została poświęcona w imię Tichwińskiej Ikony Matki Bożej. Pełnił funkcję kościoła domowego, przeznaczony był dla właścicieli majątku, dlatego posiadał osobne wejście od strony północnej. W 1836 roku ołtarz tej kaplicy został przebudowany w stylu empirowym. W naszych czasach, oprócz starożytnych ikon Matki Bożej Tichwińskiej i Chrystusa Zbawiciela Wielkiego Biskupa, w tej kaplicy szczególnie czczone są nowe ikony, takie jak „Dodanieumysł” i „Carica”
Ostateczna dekoracja wnętrz i budowa ikonostasów w centralnej części kościoła Trójcy Świętej w Ostankinie i drugiej nawie ciągnęła się od kilku lat. Konsekracja kaplicy południowej im. św. Aleksandra Świrskiego miała miejsce dopiero 1 sierpnia 1691 r. Aleksander Svirsky to rosyjski święty, któremu nagrodzono wizję Trójcy Świętej trzech aniołów. W tym przejściu modlili się chłopi. Ostankino. W lokalnym rzędzie znajduje się ikona Matki Bożej „Siedem strzał”, która szczególnie pomaga uchronić się przed różnymi oszczerstwami, przed wpływem złych, złych duchów. W połowie lat 90. ikona Matki Bożej Gruzińskiej została cudownie podarowana świątyni. Kiedyś właścicielem tej ikony była księżniczka rodziny Marjanishvili.
Konsekracja głównej kaplicy w świątyni
Poświęcenie głównej kaplicy kościoła Trójcy Życiodajnej w Ostankinie odbyło się 3 czerwca 1692 r. Służyli tu na specjalne okazje. Na przykład, gdy przyjeżdżali królowie, odbywały się śluby, chrzciny, pogrzeby właścicieli majątku w Ostankino. Ikonostas nawy środkowej wykonany jest w stylu baroku moskiewskiego. Uosabia trendy w modzie ostatniej ćwierci XVII wieku – nowy układ ikon, nowy prozachodni styl malowania ikon. W lokalnym rzędzie, na prawo od Królewskich Drzwi, znajduje się obraz Zmartwychwstania Chrystusa w nowej wersji – nie jako „Zstąpienie do piekła”, ale jako „Powstanie z grobu”, który jest bezpośrednio zapożyczony z zachodniego ikonografia. Za ikoną Chrystusa, zgodnie z kanonem, znajduje sięikona świątynna „Stary Testament Trójcy”, która oczywiście została przeniesiona z poprzedniego drewnianego kościoła.
Opis ikonostasu
Największym wizerunkiem ikonostasu, zgodnie z tradycją, jest ikona Chrystusa Zbawiciela. W nowej ikonografii przedstawiany jest jako Wielki Biskup Zbawiciela. W XVII wieku podobna wersja rozpowszechniła się w zachodniej i południowej Rosji. Pośrodku rodowego rzędu, podobnie jak w innych ikonostasach barokowego stylu Naryszkina, znajduje się ikona Boga Ojca w postaci starca z siwą brodą. Katedra w Moskwie kategorycznie zabroniła takich obrazów, ale zakaz ten był często łamany. Ikonostas kończy się dwoma poziomami Męki Pańskiej i Golgoty.
Wizyta w świątyni królewskich ludzi
Budowniczy Kościoła Trójcy Świętej w Ostankino, książę Czerkaski, miał tylko jedną wnuczkę-dziedziczkę, Varvarę. Kiedy poślubiła hrabiego Piotra Wasiljewicza Szeremietiewa, majątek przeszedł w posiadanie rodziny Szeremietiewów, która przez wieki łączyła serdeczna przyjaźń rodzinna z panującą rodziną Romanowów. To nie przypadek, że przed objęciem tronu w 1856 roku cesarz Aleksander II wybrał Ostankino na miejsce spoczynku cesarskiej rodziny. Po przybyciu dostojnych gości świątynia została całkowicie odrestaurowana. 18 sierpnia 1856 para cesarska przybyła do świątyni, gdzie odprawiono nabożeństwo modlitewne. Następnie, w głębokim odosobnieniu, Romanowowie przygotowywali się do sakramentu koronacji i chrysmatyzacji. 25 sierpnia po modlitwie na liturgii rodzina królewska wyjechała do Moskwy. 26 sierpnia w stołecznej katedrze Wniebowzięcia odbył się ślub z królestwem. Przed AleksandremII, było tu wiele panujących osób - cesarzowa Anna Ioannovna, cesarzowa Elizaveta Pietrowna, Mikołaj I.
Przywrócenie kościoła
Z okazji 200. rocznicy założenia świątyni hrabia Aleksander Dmitriewicz Szeremietiew postanawia na własny koszt przeprowadzić prace remontowo-restauracyjne w kościele Trójcy Życiodajnej w Ostankinie. Ile kopuł i fresków trzeba było odnowić… W 1877 r. architekci Sieriebriakow i Sułtanow rozpoczęli prace restauracyjne, w wyniku których cerkiew Trójcy Życiodajnej uzyskała, jak wówczas uważano, odpowiednią kompletność stylistyczną. Po południowej i zachodniej stronie świątyni wykuto początkowo niewielkie prostokątne okna. Nad kruchtą południową i nad dzwonnicą zamiast iglicy dachy czterospadowe, które nigdy nie istniały. W tym samym czasie zaktualizowano freski kościoła Trójcy Życiodajnej w Ostankino.
Czasy sowieckie
Mówiąc o historii cerkwi Świętej Trójcy Życiodajnej w Ostankinie, nie sposób nie przywołać czasów sowieckich. Wtedy Kościół Trójcy Świętej nie uniknął losu większości kościołów. W 1922 r. wywieziono z kościoła wszystkie kosztowności. Waga pensji z ikon i Ewangelii wynosiła ponad cztery funty srebra. W 1930 r. świątynia przeszła na własność antyreligijnego muzeum sztuki. Wtedy znajdowały się tutaj fundusze muzeów majątku Ostankino. W latach 80. kościół służył jako sala koncertowa. Żywotność w świątyni została wznowiona 23 marca 1991 r.
Turyści często odwiedzają kościół Trójcy Świętej w Ostankino. Jak dostać się do świętego miejsca? Można to zrobić ze stacji metra „VDNKh” tramwajem nr 11i nr 17 w kierunku centrum telewizyjnego do przystanku końcowego „Ostankino Park”.
