Kirill Turovsky - białoruski pisarz i myśliciel XII wieku, prawosławny święty, biskup. Urodził się i wychował w małym miasteczku nad rzeką Prypeć w Turowie. Turovsky - średniowieczny teolog rosyjski, jedna z najwybitniejszych duchowych postaci prawosławia XII wieku.
Wycieczki
Miasto Turov znajduje się w obwodzie homelskim, w dzielnicy Zhitkovichi. To jedno z najstarszych miast Białorusi. Turov znajduje się trzydzieści kilometrów od regionalnego centrum miasta Żytkowicze i 263 kilometrów od miasta Homel.
Do dziś niestety nie zachowała się dawna świetność miasta. Choć nawet bez zabytków architektonicznych, ma doskonały potencjał turystyczny. Nie tylko Białorusini, ale także wielu Rosjan przyjeżdża do Turowa, aby pokłonić się świętemu krzyżowi. Wielu pielgrzymów interesuje także niedawno wzniesiony pomnik Cyryla Turowa. Jest konsekrowany zgodnie z tradycją Kościoła prawosławnego i przyciąga wielu pielgrzymów.
Księstwo Turowskie było bardzo rozwinięte kulturowo, politycznie i gospodarczo. Turowabyło jego centrum administracyjnym. Diecezja powstała w nim w X – początku XI wieku. Później, po zniszczeniu przez Turków, został przeniesiony do Pińska. W drugiej połowie XII wieku księstwo turowskie uległo rozdrobnieniu feudalnemu. Utracono znaczenie polityczne. A Turow wszedł na jakiś czas do Księstwa Litewskiego.
Rodzina, wczesne lata
Cyryl z Turowa, którego biografia zaczyna się w 1130 r. (data urodzenia), przez całe życie nie przeprowadzał się nigdzie ze swojego rodzinnego miasta Turowa. Pomimo tego, że jego rodzice byli bardzo zamożnymi ludźmi, nie lubił bogactwa. Cyryla bardziej pociągały boskie księgi, teologia.
Otrzymał doskonałą edukację domową. Później studiował naukę i sztukę u greckich nauczycieli. Doskonale opanował starosłowiańskie i niektóre dialekty ludowe. Osobno studiował elokwencję. Kochał i dobrze znał kulturę bizantyjską. Szczególnie szanował poezję.
Posłuszeństwo
Kirill wcześnie został nowicjuszem. Będąc dojrzałym mężczyzną, w 1161 został tonsurowany w klasztorze Borisoglebsk. Niemal natychmiast udał się w odosobnienie, zamykając się w filarze. Tam przez jakiś czas żył na modlitwie, ściśle przestrzegając wszystkich postów. Dużo myślałem. To właśnie w tym odosobnieniu napisał kilka swoich pierwszych prac.
Biskupstwo
Cyryl z Turowskiego (w biografii zachowano datę jego podniesienia do rangi biskupa - 1169) awans kościelny otrzymał dzięki miejscowemu księciu Jurijowi Jarosławowiczowi. Po tym, będąc już księdzem,brał czynny udział w walce kościelno-politycznej. Jego Życie opisuje, że to Cyryl był oskarżycielem fałszywego biskupa Teodoreta, oskarżonego o herezję i straconego.
Dziedzictwo literackie Cyryla Turowskiego
Kirill Turovsky pozostawił po sobie wielką spuściznę literacką. Za utalentowane prace w tej dziedzinie był nazywany „drugim Zlatous”. Wiele wydań Cyryla, które przetrwały do dziś, „mówi” o wielkim pragnieniu pisania świętego.
Miał doskonałą znajomość stylu, stylu i sposobu mówienia. Był w stanie wyrazić swoje myśli w bardzo czytelny i przystępny sposób. Dzięki temu uwaga czytelnika nie osłabła do końca pracy. Propagował księży bizantyjskich, których interpretacje Pisma Świętego w XII i XIII wieku były bardzo popularne. Szczególną uwagę wciąż poświęca się jednej z jego prac, „Przypowieść o ludzkim ciele i duszy”.
Powołanie literackie
Dzieła Cyryla były tak samo popularne, jak zbiory rękopisów wielu ojców kościoła. W pracach Turowskiego prześledził głębię treści, wysoką duchowość i umiejętności literackie. Badacze jego prac zauważyli, że Cyryl doprowadził interpretację Pisma Świętego do niemal całkowitej perfekcji. Połączył żywe obrazy z wykwintnym stylem i artyzmem słów.
Cyryl z Turovsky nie tylko pobieżnie cytował testamenty. Zebrał odwagę, by je spekulować, zamieniając je w kompletną i harmonijną narrację. Na przykład odcinek taki jak Jezus Chrystusuzdrowił sparaliżowanego człowieka, dodał to po swojemu.
Rezultatem jest żywe dzieło sztuki. W nim relacja człowieka z Bogiem została opisana prostym i przystępnym językiem. Okazało się nawet, że jest to ogólny portret ludzkości jako całości.
W swoich świętych pismach używał nie tylko tekstów chrześcijańskich, ale także niekanonicznych. Niektóre przypowieści Cyryla Turowa oparte są na scenach zaczerpniętych np. z Talmudu babilońskiego („Rozmowa cesarza z rabinem”).
Tematy sztuki Kirilla Turovsky'ego
Głównym tematem w twórczości Cyryla z Turowa jest człowiek i jego służba Bogu. Tylko człowiek jest w stanie walczyć o triumf Bożej prawdy na ziemi. Cyryl napisał pieśni uwielbienia dla człowieka, dla którego Pan stworzył ten świat. Bóg dał mu wszystko – jedzenie, wodę i co najważniejsze – umysł. To jest stworzenie Pana, dlatego korzystając z ziemskich błogosławieństw, w tym cielesnych przyjemności, człowiek nie powinien zapominać o wyższych koncepcjach - duchowej czystości i miłości, stworzeniu i stworzeniu.
Jedna z najlepszych kreacji Kirilla Turovsky'ego
Pisma teologiczne Cyryla z Turowa zawierają przypowieść o niewidomym i chromym. Jeden człowiek uprawiał winnicę. Do pilnowania go wynajęto ślepego i kulawego człowieka. Postanowił, że tacy nieszczęśni ludzie nie przejdą przez ogrodzenie winnicy i nie będą mogli jej obrabować. Jeśli praca została wykonana, obiecał im zapłacić, w przeciwnym razie kalecy zostaną ukarani.
Ale nieszczęśni strażnicy nie mogli oprzeć się pokusie wspinaczkido winnicy. Kulawy usiadł na ramionach niewidomego i dzięki temu mogli wejść na zakazane terytorium. Ukradli wszystkie winogrona i zostali za to ukarani. Oznacza to, że „zakazany owoc” kusił ich tak bardzo, że kolejna kara również nie mogła ich przestraszyć.
Kiryl obdarzył tę przypowieść żywymi obrazami. Właścicielem winnicy jest Pan Ojciec, sługami są aniołowie, ogrodzenie to prawo Boże itd. A obrazy niewidomego i chromego połączone razem - mężczyzna.
W interpretacji Cyryla z Turowa znaczenie tej przypowieści jest takie, że Bóg, stwarzając ziemię i świat, już postanowił dać ją człowiekowi, gdy nadejdzie czas. Ale ludzie często przekraczają Prawo Boże. I sami biorą to, co jeszcze nie jest uzdolnione, to znaczy kradną.
Co więcej, ludzkie ciało (nie dusza) często nie może oprzeć się pokusie. To chromy opisuje rozkosze winnicy i skłania ślepych do grzechu. Ale obaj są winni. Jeden za pokusę, drugi za poddanie się.
Światopogląd Kirilla Turowskiego
Kirill Turovsky podkreślił, że ludzie powinni wzmacniać ducha i opierać się pokusom ciała. Wtedy otworzą się przed nimi bramy Królestwa Bożego. I będą godni wiecznego zbawienia. Był zwolennikiem Kościoła, wypełniania ślubów i przestrzegania postów, doskonalenia ducha. Turowski zaliczany jest do świętych, a dniem jego pamięci jest dwudziesty ósmy kwietnia (według nowego stylu jedenasty maja).
Cyryl był przekonany, że tylko stała troska o duszę, pokora i codzienna modlitwa otwierają drogę do zbawienia. Zawsze był wyznawcą najsurowszych reguł monastycznych.zyje. Uważał bowiem, że tylko całkowite odrzucenie ziemskich przyjemności i pragnień prowadzi do boskiej prawdy.
Słowo Cyryla z Turowa niosło nietolerancję dla niezgody i różnych herezji. Próba jedności Kościoła zawsze budziła w nim słuszny gniew. Uosabiał moralne wezwanie do ludzkości, skierowane do wychowania ich duszy i wiary.
Pomniki Cyryla z Turowa
Miasto Turov, w którym urodził się i mieszkał Cyryl, jest jednym z trzech, w których wzniesiono pomniki tego świętego. Pomnik został stworzony przez rzeźbiarza Inkowa i architekta Lukyanchika. Zainstalowali ją nad brzegiem Prypeci, na Wzgórzu Zamkowym, 11 maja 1993 roku.
Sednem jej kompozycji jest niezwykły krzyż bizantyjski. Łączy się z nim sama postać Cyryla. Wydaje się być lekko do przodu, jednocześnie podnosząc głowę. Ramiona są zgięte i umieszczone na wysokości klatki piersiowej. Po lewej święty trzyma księgę, na okładce której wygrawerowany jest krzyż. I prawa ręka gestykuluje do tej pracy. Wokół głowy Cyryla otoczona jest aureola, a obok księgi napis „Św. Cyryl Biskup Turowski”. Wysokość pomnika to siedem metrów. Wykonany jest z betonu i pokryty miedzią.
W Mińsku 31 listopada 2001 r. wzniesiono pomnik Cyryla z Turowa. Znajduje się obok Białoruskiego Uniwersytetu Państwowego. Igor Golubev został rzeźbiarzem pomnika.
Święty Cyryl Turowski również został uwieczniony w Homlu. Pomnik stanął 4 kwietnia 2004 roku na jednym z placów teatralnych tego miasta. Autorami pomnika był rzeźbiarzLew Gumilewski i jego syn Siergiej. W pracach brał również udział architekt Nikołaj Żłoba.
Pomnik został wzniesiony i otwarty w dniu białoruskiego pisma. Jest to duża rzeźba z brązu o wysokości trzech i pół metra, stojąca na granitowym cokole. Turowski pojawia się przed ludźmi o uduchowionej twarzy pełnej szlachetności. Przyciąga dumną postawą i wyrazistymi cienkimi dłońmi. W nich trzyma mały zwój z wygrawerowaną modlitwą.
