W XII wieku, który był rozkwitem monastycyzmu na starożytnej ziemi połockiej, świecił w niej przyszły święty, mnich Eufrozyna. Stworzony przez nią klasztor, po przejściu długich wieków trudnej, a czasem dramatycznej historii, przetrwał do dziś, stając się pomnikiem tej świętej Boga, modlącej się teraz za nas wszystkich przed Tronem Najwyższego.
Kochająca Boga księżniczka
Mnich Euphrosyne, który założył Klasztor Połocki, pochodził ze starożytnej rodziny książęcej, pochodzącej od baptysty Rosji, równego Apostołom księcia Włodzimierza i jego pobożnej żony Rognedy. W chrzcie świętym otrzymała imię Predslava. Młoda księżniczka, ucząc się w młodym wieku czytać i pisać, unikając gier i zabaw charakterystycznych dla wszystkich dzieci, spędzała czas na czytaniu Pisma Świętego i rozmowach ze swoim duchowym mentorem, proboszczem kościoła parafialnego, który często odwiedzał ojca. dom.
Taka gorliwość budziła szacunek bliskich, ale nikt nie mógł przewidzieć, że młoda Predsława wybierze dla siebie trudną i ciernistą ścieżkę monastycyzmu, dając jej pierwszeństwo przed wszystkimi pokusami doczesnego życia. I tak właśnie się stało.
Początek klasztoruministerstwo
Kiedy dziewczynka miała dwanaście lat, co w tamtym czasie uważano za pełnoletność, wielu bardzo godnych pozazdroszczenia zalotników zaczęło zabiegać o nią jako o sławną, bogatą i piękną pannę młodą. Ale wszyscy otrzymali stanowczą odmowę. W odpowiedzi na groźby ojca, że poślubi ją siłą, dziewczyna potajemnie uciekła z domu i złożyła śluby zakonne w jednym z najbliższych klasztorów, otrzymując nowe imię - Euphrosyne.
Życie świętej mówi, że początek swojej monastycznej podróży spędziła w swoich pismach, przepisując starożytne folio przechowywane w bibliotece połockiej katedry św. Zofii. Typografia nie została jeszcze wynaleziona, a Pismo Święte, patericony i inna literatura duchowa musiały być powielane tylko w ten sposób.
Mandat Wysłannika Bożego
Ale wkrótce Pan wezwał ją na inną ścieżkę. Niebiański anioł został wysłany do Euphrosyne, wskazując jej miejsce późniejszego założenia połockiego klasztoru. Od tego czasu święty zamieszkał w pobliżu kościoła Zbawiciela w miejscowości Selets i oddalonej o dwie mile od miasta. Wraz z nią przybyła tam kolejna jagoda, której historia nazw nie zachowała się. Stało się to w 1125.
Napełniona pokorą zakonnica Euphrosyne chciała służyć Bogu w samotności, odcinając się od całego świata, ale Pan nie chciał, aby tak jasna lampa wiary pozostała pod korcem. Wkrótce inne dziewice, które zbłądziły do Chrystusa, zaczęły się gromadzić i osiedlać wokół niej.
Budowanie świątyni i tworzenie nowejkrużganki
Z biegiem czasu powstała w ten sposób wspólnota, z której następnie powstał połocki klasztor, stała się dość liczna. W związku z tym czcigodna opatka chciała wybudować nowy murowany kościół na miejscu drewnianego kościoła, który do tego czasu popadł w ruinę.
Lokalne osoby przyczyniły się do takiej akcji charytatywnej. W samym Połocku byli dobrowolni darczyńcy. Ich praca przyniosła niezbędne fundusze. Zarządzanie całością prac przejął miejscowy architekt o nazwisku John. Poprzez modlitwy przeoryszy Euphrosyne Pan zesłał swoją łaskę na budowniczych nowego kościoła, a już siedem miesięcy później mury zwieńczone kopułami wzniosły się ku niebu, a najlepsi rzemieślnicy pomalowali je cudownymi freskami.
Z biegiem czasu klasztor w Połocku rozrósł się, wzmocnił i od nazwy wzniesionej w nim świątyni stał się znany jako Klasztor Spaski. W 1155 r. czcigodna opatka ufundowała w pobliżu kolejny klasztor, tym razem męski, budując najpierw kościół Najświętszej Bogurodzicy. Te dwa klasztory stały się prawdziwymi ośrodkami oświecenia w obwodzie połockim. W ich ramach otwarto szkoły, biblioteki i skryptoria – warsztaty kopiowania rękopiśmiennych książek.
Śmierć w Ziemi Świętej
W 1173, przewidując jej nieuchronną śmierć, mnich Euphrosyne pragnął oddać Panu swój ostatni obowiązek - odbyć pielgrzymkę do Ziemi Świętej i pokłonić się miejscom związanym z jego ziemskim życiem. Wraz z siostrą Evpraksią i bratem Dawidem opuściła Połock w styczniu i po czterech miesiącachwyczerpująca piesza wędrówka dotarła do Jerozolimy, gdzie miała zaszczyt złożyć pokłon przed Grobem Świętym. A św. Eufrosyna miała wtedy prawie siedemdziesiąt lat.
Można podróż do Ziemi Świętej nie poszła na marne dla starej kobiety. Wkrótce zachorowała, położyła się do łóżka, a 23 maja oddała swoją duszę Panu, któremu służyła całe życie. Pochowano ksieni Euphrosyne, która ufundowała w swojej ojczyźnie, w Jerozolimie, klasztor połocki w klasztorze św. Teodozjusza Wielkiego. Czternaście lat później jej niezniszczalne relikwie zostały przetransportowane i jako największe sanktuarium umieszczono je w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej.
Późne życie klasztoru
Po spoczynku świętej opatki założone przez nią klasztory nadal się rozwijały i prosperowały, ale czekały ich ciężkie próby, które spotkały rosyjską ziemię w XVI i XVIII wieku. Męski klasztor został zniszczony i nie przetrwał do dziś, ale klasztor Połock Spaso-Evfrosinievskiy, który przetrwał lata upadku i ubóstwa, zdołał odrodzić się w XIX wieku.
W 1833 r. rozpoczęto prace nad remontem Kościoła Zbawiciela, który w tamtych czasach był bardzo zniszczony i w ostatnich latach był w pustkowiu. Wyremontowano także inne budynki klasztorne, a nieco na uboczu, nad brzegiem rzeki Połoty, wzniesiono nowy budynek celi siostrzanej.
W drugiej połowie XIX wieku na terenie klasztoru pojawiły się jeszcze dwa kościoły - ku czci św. Eufrosyny Połockiej i katedry św. Krzyża. W tym samym czasie monaster Eufrozyny Połockiej zaliczany był do klasztorów pierwszej klasy i pod nim rozpoczęto prace.żeńska szkoła religijna, która swój szczyt osiągnęła na początku XX wieku.
Na krótko przed zamachem październikowym relikwie założyciela klasztoru zostały uroczyście przeniesione z jaskiń Ławry Kijowsko-Peczerskiej do Połocka. Tak więc po siedmiuset latach św. Eufrosyna wróciła do swojego potomstwa. Klasztor Połocki przywitał ją uroczystym biciem dzwonów wszystkich kościołów.
Lata trudnych czasów i nasze dni
Za rządów boskich władz klasztor podzielił los większości świętych klasztorów naszego kraju. Był wielokrotnie zamykany, zabierano z niego kosztowności, w tym święte relikwie jego fundatora, a lokal wykorzystywano na potrzeby domowe. Ale nie na darmo Pismo Święte mówi, że ten, kto wytrwa do końca, będzie zbawiony. Odrodził się także Połocki Klasztor.
Na początku pierestrojki powrócił do wiernych i wkrótce, doprowadzony do właściwej formy pracą licznych parafian, odzyskał życie. Dziś w klasztorze mieszka siedemdziesiąt sióstr. W świątyni codziennie odbywają się poranne i wieczorne nabożeństwa. Wykonuje się je w kościołach Podwyższenia Krzyża, Eufrozyny i Przemienienia Pańskiego.
Harmonogram liturgiczny klasztoru w Połocku różni się od harmonogramu, który jest ustalany w zwykłych kościołach parafialnych. W dni powszednie nabożeństwa poranne rozpoczynają się o 5:45, Boska Liturgia odprawiana jest o 7:15, a wieczorne o 16:45. W niedziele i święta późna liturgia jest dodawana o 9:30.
