Główną atrakcję starożytnego rosyjskiego miasta Peresław Zaleski można słusznie nazwać Klasztorem Nikitskim, który jest jednym z najstarszych w Rosji. Założona przed najazdem Tatarów, była świadkiem wielu kluczowych wydarzeń w naszej historii i wraz ze wszystkimi ludźmi przetrwała trudy jarzma Hordy, lata Czasu Kłopotów i ciężkie czasy bolszewików.
Kościół nad brzegiem jeziora Pleshcheyevo
O tym, kiedy założono Klasztor Nikicki Peresław Zaleski, zachowały się dość niejasne informacje dotyczące tego wydarzenia w pierwszych dziesięcioleciach, które nastąpiły po chrzcie Rosji. Z pomnika literackiego z XV wieku, zwanego Księgą Stopni, wiadomo, że Święty Równy Apostołom książę Włodzimierz przekazał kontrolę nad ziemiami rostowsko-suzdalskimi swojemu synowi Borysowi.
Ponadto mówi się, że około 1010 młody książę wraz z biskupem Hilarionem, wykorzeniając pogaństwo na podległych mu ziemiach, założył kilka kościołów nad brzegiem jeziora Pleshcheyevo. Powszechnie przyjmuje się, że wokół jednego z nich powstała społeczność, z czasem przekształcona wKlasztor Nikitskiego. Był to ważny krok w kierunku ustanowienia chrześcijaństwa na tych ziemiach.
Pierwsi święci klasztorni
W dokumentach historycznych z okresu przedmongolskiego nie ma wzmianki o klasztorze, ale w XV wieku skompilowano życie jego pierwszego świętego Nikity Słupnika, który kiedyś tu pracował, co wyraźnie wskazuje że żył w XII wieku, co również potwierdza wczesne datowanie założenia klasztoru.
Po błogosławionej śmierci świętego jego relikwie otrzymały dar cudów. Wiadomo na przykład, że wiele postaci historycznych zostało uzdrowionych poprzez modlitwy przed nimi. Wśród nich był młody książę Czernihowa Michaił Wsiewołodowicz i syn Iwana Groźnego Iwana, tego samego, który został później zabity w gorączce gniewu przez własnego ojca.
Wśród mieszkańców klasztoru byli wielcy asceci, którzy później założyli inne klasztory Peresława Zaleskiego. Najbardziej znanym z nich jest św. Daniel, kanonizowany jako święty. Jest twórcą klasztoru Trinity-Daniel.
Tworzenie materialnej bazy klasztoru
Do początku XVI wieku klasztor Nikicki prawie nie wyróżniał się spośród innych klasztorów, które do tego czasu pojawiły się na ziemiach rostowsko-suzdalskich. Mieszkańcy utrzymywali się wyłącznie z pracy, zadowalając się jedynie skromnymi dochodami z wykonywanych nabożeństw i okazjonalnych darowizn od pielgrzymów.
Ich sytuacja finansowa poprawiła się nieco dopiero w 1515 roku, kiedy peresławski diakon Evstafiy, który otrzymał modlitwązanim relikwie uzdrowionego ze śmiertelnej choroby św. Daniela złożyły znaczną darowiznę do skarbca klasztornego. Za te pieniądze zbudowano drewniany kościół, konsekrowany ku czci cudotwórcy, który go uratował i przyciągający swą chwałą wielu pielgrzymów.
W 1521 roku klasztor Nikicki został pobłogosławiony przez księcia Uglicha Dmitrija Ioannovicha, który podarował mu wioskę, która była częścią jego majątku. Głównym darczyńcą klasztornym był wielki książę moskiewski Wasilij III - ojciec Iwana Groźnego. Z jego rozkazu i z przyznanych przez niego środków w 1523 r. na terenie klasztoru wzniesiono Sobór Nikicki.
Klasztor Iwana Groźnego
Od tego czasu klasztor rozkwitał, osiągając szczyt za panowania Iwana Groźnego. Klasztor Nikicki (Peresław-Zaleski), którego opat Wasjan cieszył się łaską cara, zajmował bardzo ważne miejsce wśród innych klasztorów. Podejrzliwy i skłonny wszędzie widzieć zdradę car zamierzał wykorzystać potężne mury klasztoru jako rezerwową fortecę opriczniny, gdyby z jakiegoś powodu jego główna cytadela, Aleksandrowskaja Słoboda, utraciła swoją wiarygodność.
Budowa nowej katedry Nikitskiego
Wiadomo, że Iwan i członkowie jego rodziny wielokrotnie odwiedzali klasztor Nikitski, odbywając do niego kilkudniowe pielgrzymki. Hojnym wkładem cara jest nowy gmach soboru Nikitskiego, wzniesiony na jego rozkaz i za jego pieniądze, w miejsce starego, wybudowanego przez jego ojca. Dawny budynekzajął w nim miejsce nawy południowej, konsekrowanej na cześć tak czczonego przez niego św. Nikity Słupnika. Z jego własnego dowództwa wzniesiono także szereg innych konstrukcji, które do nas nie dotarły lub przetrwały, ale zmieniły swój wygląd.
W 1564 car osobiście przybył na uroczystą konsekrację i podarował nowej katedrze masywny żyrandol wykonany z brązu i wyróżniający się wysokim artystycznym wykończeniem. Jego żona Anastasia Romanovna, która towarzyszyła mu w podróży, przedstawiła haftowany wizerunek św. Nikity Słupnika, wykonany własnymi rękami. Głównym i najcenniejszym darem władcy były liczne dobra, które podarował klasztorowi i stworzył solidną bazę materialną dla jego istnienia.
Lata wielkich problemów
Lata Czasu Kłopotów stały się trudnym sprawdzianem dla klasztoru. Podobnie jak wiele klasztorów Peresława Zaleskiego, był wielokrotnie atakowany przez wrogów. W 1609 r. bracia z pomocą miejscowych mieszkańców zdołali odeprzeć oblężenie i wypędzić wroga z murów klasztoru, ale dwa lata później Litwinom pod wodzą Lwa Sapiehy udało się zdobyć klasztor.
Większość mieszkańców zginęła, budynki zostały splądrowane i spalone, a opat Misail, który cudem uciekł, stał się wędrowcem. Do dziś w Peresławskim Muzeum Historycznym można zobaczyć dwie zachowane z tamtych czasów armaty litewskie, które brały udział w oblężeniu klasztoru.
Odrodzenie klasztoru
Renowacja klasztoru rozpoczęła się natychmiast po wstąpieniu na tron pierwszego cara z dynastii Romanowów - suwerenaMichaił Fiodorowicz. On i jego ojciec, patriarcha Filaret, dokonali dużych darowizn finansowych, dzięki którym mogli od razu rozpocząć pracę.
Podczas następnego panowania, już za Aleksieja Michajłowicza, jego kosztem i darowiznami, w 1645 r. odbudowano mury i wieże otaczające klasztor. W tym samym czasie położono kościół Zwiastowania, który przetrwał w prawie niezmienionym stanie do dziś.
W 1698 roku odwiedził klasztor Nikitski Piotr I. Mieszkając tam przez kilka dni, władca potwierdził swoim dekretem pozwolenie wydane klasztorowi przez jego ojca na prawo do łowienia ryb w jeziorze Pleshcheyevo. W tym czasie była to znaczna królewska łaska, ponieważ jezioro było bogate w ryby i było wystarczająco dużo chętnych do jego monopolu na rybołówstwo. Okres panowania Piotra Wielkiego obejmuje również budowę na terenie klasztoru kaplicy Czernihów, która jest uważana za ostatni przykład stylu staroruskiego w Peresławiu.
Kolejne czasy
W XVII wieku klasztor nie miał szans znieść poważnych wstrząsów. Nawet trudny dla wielu klasztorów za panowania Katarzyny II, naznaczony sekularyzacją (wycofywaniem się) ziem kościelnych, przetrwał bez większych strat. Na jego terenie kontynuowano budowę. W szczególności do wzniesionego wcześniej kościoła Zwiastowania NMP dobudowano kaplicę, a nad filarem wzniesiono kaplicę, na której według legendy dzień i noc modlił się św. Nikita.
Ten filar odegrał ważną rolę w życiu klasztoru. On i żelazne łańcuchyktóre kiedyś nosiła święta asceta, aby umartwiać ciało, przez wiele stuleci pokazywane były jako największe sanktuarium i przyciągały do klasztoru wielu pielgrzymów, przyczyniając się do uzupełniania klasztornego skarbca. Był czas, kiedy wraz z nimi pokazywano kamienną czapkę, w tym samym celu, co łańcuchy, ale w 1735 r. przejęły ją moskiewskie władze kościelne.
Ostatnia poważna budowa miała miejsce na początku XIX wieku, kiedy rozebrano kościół bramny wzniesiony jeszcze za czasów Iwana Groźnego, a w jego miejsce wzniesiono dzwonnicę, którą można podziwiać do dziś.
Komunistyczne lata
Nadchodzący wiek XX przetoczył się przez klasztor tym samym bezwzględnym „czerwonym kołem” (wyrażenie A. I. Sołżenicyna), jak przez całą cierpliwą Rosję. Klasztor zamknięto, a z jego majątku to, czego nie można było zrabować, przekazano do muzeum. Budynki klasztorne były wykorzystywane do różnych potrzeb - od domu spokojnej starości dla naukowców po kolonię kobiet.
W 1933 roku w celu ateistycznej propagandy przed budynkiem dawnej katedry Nikitskiego spalono publicznie ikonostas z XVI wieku. W pożarze zginęło również wiele innych najcenniejszych ikon klasztoru Nikitskiego. Peresław Zaleski, podobnie jak cały kraj, został ogarnięty w tamtych latach zakrojoną na szeroką skalę kampanią antyreligijną, która zaowocowała ślepym deptaniem samych duchowych podstaw życia ludu.
Długa droga do odrodzenia klasztoru
W latach siedemdziesiątych, kiedy zarówno Stalina, jak i Chruszczowaprześladowania kościoła, w katedrze Nikitskiego po raz pierwszy od wielu lat przeprowadzono renowację. O przebiegu prac świadczy fakt, że niedługo potem, 2 sierpnia 1984 r., akurat w dniu, w którym Cerkiew obchodziła Dzień Iljina, upadła jej główna kapituła. Jej odrestaurowanie zajęło kolejne dziesięć lat, a katedra została ostatecznie otwarta już w czasach pierestrojki.
Od tego czasu rozpoczęły się poważne prace konserwatorskie, którym kierował nowo mianowany rektor Archimandrite Dimitri (Alexei Mikhailovich Khramtsov). Klasztor Nikitski w istocie przeżył swoje drugie narodziny. Konieczne było nie tylko oddanie dawnego wyglądu jej budynkom, ale także odtworzenie wystroju wnętrz, a także przemalowanie ścian.
Teraz te prace są w zasadzie ukończone, a Klasztor Nikitski, którego adres to: obwód jarosławski, Peresław Zaleski, Nikitskaya Sloboda, ul. 20-letnia Zaprudnaja ponownie otworzyła swoje podwoje. Podobnie jak w poprzednich latach, przybywają tu tysiące pielgrzymów, aby czcić jego sanktuaria, z których głównym są relikwie św. Nikity Słupnika i wszystkich, którym zależy na naszej historii.
