Jednym z zabytków starożytnego rosyjskiego miasta Tuła jest świątynia wzniesiona przy ulicy Oboronnej i niegdyś poświęcona na cześć dwunastu apostołów – najbliższych uczniów Jezusa Chrystusa. Od dnia powstania nigdy nie był zamknięty, pozostając zawsze ważnym duchowym centrum regionu. Nasza opowieść będzie dotyczyć jego historii i teraźniejszości.
Przeniesienie wiejskiego kościoła
Poprzednikiem istniejącej obecnie Świątyni Dwunastu Apostołów w Tule, której adres jest obecnie wymieniany we wszystkich miejskich przewodnikach, był, jak to często bywa, mały drewniany kościółek wybudowany w 1898 roku. Swój wygląd zawdzięcza biskupowi Pitirimowi, który obawiał się, że większość cerkwi w Tule koncentruje się w centrum miasta w pobliżu Kremla, a mieszkańcy przedmieść są pozbawieni możliwości regularnego uczęszczania na nabożeństwa.
Przeszkodą w rozwiązaniu problemu był brak funduszy, po czym czcigodny arcypasterz polecił przenieść z pobliskiej wsi Nikolsky na plac Konyushennaya (wówczas na obrzeżach miasta) mały drewniany kościółek pw. potrzeba, dla której mieszkańcy wsizniknął z powodu zakończenia budowy nowej kamiennej świątyni. I tak zrobili. Wiejska świątynia została rozebrana, wszystkie kłody zostały starannie ponumerowane i po dostarczeniu do Tuły zostały zmontowane w nowym miejscu.
Hojność bogatych mieszkańców Tula
Jednak nowo nabyta drewniana świątynia, ze względu na swoje niewielkie rozmiary, nie była w stanie pomieścić wszystkich, a problem pozostawał otwarty. Ponieważ potrzeby duchowe zwykłych mieszkańców Tuły znacznie przewyższały ich możliwości materialne, musieli oni uciekać się do pomocy sług „złotego cielca” – różnego rodzaju bogatych ludzi, którzy notabene nie mieli nic przeciwko darowiźnie na rzecz dobry powód.
Największą darowiznę na budowę Świątyni Dwunastu Apostołów w Tule otrzymał radny stanu V. A. Nikitsky, który nie szczędził 10,5 tys. rubli na wieczną pamięć swojej zmarłej żony. Przedstawiciele klasy kupieckiej, D. Ya Vanykin i N. E. Sanaev, również znacznie rozwidlili, wpłacając około 8000 rubli na fundusz budowlany.
Od poddanych do milionerów
Szczególne zasługi w finansowaniu budowy należy do bogatego tułańskiego cukiernika Wasilija Ermolajewicza Sierikowa, który zasłynął w całym kraju ze swoich słynnych tulińskich pierników. Ten wybitny człowiek, który stał się jednym z najzdolniejszych przedstawicieli stolicy Rosji, urodził się w rodzinie chłopów pańszczyźnianych w rejonie aleksińskim, zdołał, jak mówią, „od zera” ustanowić początkowo skromny handel wyrobami cukierniczymi własnej produkcji, a następnie stopniowo przekształcić go w potężnywielomilionowe przedsiębiorstwo komercyjne.
Wasilij Ermołajewicz był nie tylko najhojniejszym darczyńcą na budowę kościoła Dwunastu Apostołów w Tule, ale po zakończeniu prac został jego naczelnikiem i powiernikiem działającej w tamtych latach szkoły parafialnej. Został pochowany w ogrodzeniu kościoła przy południowej ścianie budynku.
Kapliczka osadzona w kamieniu
Nowy murowany kościół powstał w lipcu 1903 r. obok drewnianego poprzednika, który ponownie rozebrano i przetransportowano do montażu we wsi Tovarkovo, gdzie miał spłonąć „w ogniu rewolucji”. Przy zachodnich drzwiach wejściowych nadal stoi kaplica, zbudowana w miejscu, gdzie kiedyś stał jej ołtarz.
Wzniesiony w Tule kościół Dwunastu Apostołów swoim wyglądem zewnętrznym w pełni odpowiada rosyjskiemu stylowi architektonicznemu, który był wówczas bardzo powszechny. Główną bryłę budynku stanowi sześcian zwieńczony pięcioma dużymi kopułami. Wykonane są w stylu pskowskim, tzw. cebulowym.
Świąteczny i elegancki wygląd pięciokopułowej świątyni nadają liczne elementy dekoracyjnej dekoracji - obramienia okienne, kokoshniki i tralki (małe kolumny), pomalowane na biało. Dzwonnica wykonana w formie namiotu skierowanego ku górze, często spotykana w budowlach świątynnych rosyjskiego średniowiecza, ale w XVII wieku zabroniona dekretem patriarchy Nikona jako niezgodna z kanonami kościelnymi.
Jak za dawnych czasów, tak dziś w środkuŚwiątynia posiada trzy ołtarze. Główna poświęcona jest ku czci Dwunastu Apostołów Chrystusa, północna poświęcona jest św. Mikołajowi, a południowa poświęcona Wielkiej Męczennicy Katarzynie. Szczególną atrakcją jest drewniany, rzeźbiony ołtarz bogato zdobiony złoceniami. Podłoga wyłożona wielobarwnymi płytkami metlakh nie ustępuje mu swoimi walorami artystycznymi.
Utworzenie szkoły parafialnej i przytułku
Jak wspomniano powyżej, w latach przedrewolucyjnych w świątyni otwarto szkołę parafialną, w której chłopcy i dziewczęta wspólnie uczyli się podstaw alfabetyzacji, która była wówczas nowatorską i bardzo odważną formą edukacji. Ponadto dzięki staraniom duchowieństwa i najaktywniejszych parafian działał tam przytułek, w którym przetrzymywano starców i biednych. Obie te instytucje mieściły się w wybudowanych dla nich osobnych budynkach, które przetrwały do dziś. Znajdują się one na ulicy Piotra Aleksiejewa i są dobrze widoczne przy wejściu do ogrodzenia kościoła.
Na Drodze Krzyżowej
Po dojściu bolszewików do władzy rozpoczął się okres prześladowań zarówno wobec Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, jak i wyznawców innych wyznań religijnych. W tych trudnych czasach zamykano setki kościołów i klasztorów, a represjom poddawano przedstawicieli duchowieństwa i najaktywniejszych członków parafii.
Kłopoty, które dotknęły większość kościołów diecezji Tula, nie ominęły Kościoła Dwunastu Apostołów. Pomimo tego, że przez wszystkie dekady reżimu komunistycznego nigdy się nie zamknęło, wielurepresjonowano przedstawicieli jej duchowieństwa. Tak więc w marcu 1926 r., pod fałszywym zarzutem o działalność antysowiecką, władze aresztowały proboszcza cerkwi, arcykapłana księdza Piotra (Pawłuszkowa).
Po przetrzymywaniu go w więzieniu przez trzy lata, został zwolniony, ale po krótkim czasie ponownie trafił do więzienia, obciążając powiązania z organizacją kontrrewolucyjną, która rzekomo została wykryta w mieście. Mimo oczywistej absurdalności oskarżenia ksiądz został skazany przez sąd na karę śmierci i rozstrzelany wraz z innymi ofiarami bolszewickiego terroru. Po tym, jak Chruszczow zdemaskował kult jednostki Stalina, został zrehabilitowany, a w latach 90. został uwielbiony przez Rosyjski Kościół Prawosławny jako święty męczennik.
Wierność przykazaniom Patriarchy Tichona
Należy zauważyć, że Kościół Dwunastu Apostołów (Tula) nigdy nie przeszedł pod jurysdykcję Renowatorów lub, jak ich również nazywano, „Żywego Kościoła” - przedstawicieli prądu w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, który opowiadał się za modernizacją kultu i współpracą z komunistami. Wiadomo, że jego duchowieństwo i parafianie, zjednoczeni w silnej wspólnocie religijnej, zawsze pozostawali wierni przykazaniom patriarchy Tichona, który ostro krytykował tę niedopuszczalną z punktu widzenia kanonu kościelnego innowację i wzywał wszystkich wiernych w Rosji bojkotować swoich kaznodziejów.
Pod ostrzałem wroga
Świątynia przy ulicy Oboronnaya (tak nazywa się dziś jej lokalizację) nie była zamknięta nawet podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Według wspomnień jej rektora, ks. Michała (Poniackiego), szczególnieokres był trudny, kiedy Niemcy zbliżyli się do miasta, a jego bohaterską obronę prowadziły jednostki Armii Radzieckiej. Położona na obrzeżach świątynia znajdowała się w strefie najbardziej aktywnych działań wojennych, narażona na ciągłe bombardowania i ostrzał artyleryjski.
Kilka pocisków przebiło się przez ściany i eksplodowało wewnątrz budynku, powodując znaczne zniszczenia. Jednak nawet w takim środowisku parafianie, a były to głównie kobiety i osoby starsze, nadal modlili się w pokrytym śniegiem kościele, gdzie śpiewy czasami zagłuszał huk kanonad.
W tym samym czasie zbierano datki na potrzeby frontu i mimo, że sami parafianie byli w rozpaczliwej potrzebie, przekazali na tamte czasy bardzo znaczną sumę - 3,5 tys. rubli. Po klęsce faszystowskich hord rektor świątyni o. Michaił (Poniacki) został odznaczony medalem „Za obronę Moskwy”, co było dowodem uznania jego wielu zasług.
Honorowy Obywatel
W 1969 r. inny bardzo godny pastor, archiprezbiter Ojciec Rostislav (Łoziński), został rektorem Kościoła Dwunastu Apostołów w Tule. Łącząc swoją działalność główną z badaniami naukowymi, w 1979 r. obronił pracę doktorską i uzyskał tytuł doktora teologii. Ponadto jest właścicielem wielu prac dotyczących historii kościołów w Tule, z których najsłynniejsza wyszła z druku pod tytułem „Pages of the Past”.
Pod koniec lat 80. z inicjatywy księdza Rostislava powstała w Tule organizacja publiczna mająca na celu ochronę przedrozbiórki szeregu starożytnych nekropolii znajdujących się na terenach współczesnych cmentarzy miejskich. Dzięki staraniom czcigodnego pasterza w miejscu pierwszego drewnianego kościoła wzniesiono kaplicę, o czym była mowa na początku artykułu. Za swoją działalność otrzymał tytuł „Honorowego Obywatela Tuły”.
Dziś w życiu świątyni
Dziś świątynia przy ulicy Oboronnaya jest jednym z wiodących ośrodków duchowych w mieście Tula. Organizacją życia zakonnego w nim kieruje obecny rektor, archiprezbiter ksiądz Lew (Machno), który stał się godnym następcą swoich chwalebnych poprzedników. Podobnie jak w latach ubiegłych kierowani przez niego duchowni wraz z członkami wspólnoty parafialnej poświęcają wiele czasu i energii na działalność społeczną i charytatywną. W kościele działa szkółka niedzielna, kursy katechetyczne, a także szereg kółek dziecięcych. Zorganizowano również pomoc dla biednych obywateli.
Najbardziej czczonymi reliktami przechowywanymi w murach świątyni są cudowny obraz Matki Boskiej Tichwińskiej, a także ikony św. Mikołaja Cudotwórcy i świętego Apostoła Jakuba Alfiejewa. Należy zauważyć, że w okresie reżimu komunistycznego przechowywano tu wiele świątyń, przeniesionych z innych kościołów Tula, które zostały zamknięte lub zniszczone podczas kampanii ateistycznych.
Aby pomóc turystom
Nie jest trudno dowiedzieć się, jakie zabytki Tuły można zobaczyć w 1 dzień i co jest znakiem rozpoznawczym tego starożytnego rosyjskiego miasta na stronach internetowych wielu biur podróży, ale najpełniejszy obraz można uzyskać tylko poprzez odwiedzając go osobiście. Wszystkim, którzy chcą odbyć tę wycieczkę i zobaczyć świątynię, o której była mowa w naszym artykule, informujemy o jej adresie: Tula, ul. Obrona, 92.
Sposób nabożeństw w nim odbywających się generalnie odpowiada rozkładom ustanowionym w większości cerkwi prawosławnych. W dni powszednie rozpoczynają się o 8:30 spowiedzią i późniejszą liturgią, a następnie wznawiają o 17:00. W niedziele i święta o godzinie 11:00 odbywa się dodatkowe nabożeństwo modlitewne.
Teraz o tym, jak dojechać do Tuły i docelowym miejscu podróży - świątyni, która nas interesuje. Mieszkańcy i goście stolicy mogą korzystać z pociągów elektrycznych odjeżdżających ze stacji kolejowej Kursk i podążających do stacji kolejowej w Moskwie w mieście Tuła. Ponadto do dyspozycji są taksówki o stałych trasach nr 50, 52, 59; autobusy linii 13 i 13A, a także tramwaje nr 12 i 13. Właścicielom własnego transportu wygodnie będzie podążać autostradą Moskwa-Tula, której długość wynosi 198 km.
