Podczas prześladowań chrześcijan cierpiało wielu prawdziwych wierzących w Jezusa. Poganie torturowali i dokonywali egzekucji na uczniach Chrystusa, jego wyznawcach. To męczeństwo nie ominęło oblubienic Chrystusa. Do nich zaliczała się również Anastazja Rzymianka. Wiernie służyła Panu i nie odmówiła Mu nawet w najstraszniejszych torturach. Zmarła w agonii i została kanonizowana jako święta.
Anastasia Rzymianka. Życie w klasztorze
Za panowania króla Decjusza w latach 249-251, kiedy Prow był dowódcą wojskowym, niedaleko Rzymu znajdował się mało znany odosobniony klasztor. Pościło w nim kilka kobiet, wśród których była cnotliwa ksieni Zofia. Pewnego razu pozdrowiła błogosławioną dziewicę Anastazję z miasta Rzymu, która miała trzy lata bez ojca i matki. Sama Sophia wychowała dziewczynę, nauczyła ją wszystkich cnót. W pracach, czynach, poście Anastazja była najbardziej prawą, najlepszą w klasztorze. W wieku dwudziestu lat stała sięPrawdziwa piękność. Sława jej urody dotarła do Rzymu, wielu obywateli szlacheckiej rodziny chciało wziąć Anastazję za żonę. Ale święta dziewica czciła Chrystusa i stała się jego oblubienicą. Spędzała dzień i noc na modlitwie i nie chciała nikomu oddać dziewictwa. Niejednokrotnie diabeł usiłował oderwać od jej życia dziewicę równą aniołom, skłaniał ją do radości na świecie, zawstydzał ją bezbożnymi myślami, podstępem i innymi swoimi sztuczkami. Ale wąż w ogóle nie zdołał uwieść Anastazji, chroniła ją moc wiary Chrystusa.
Nie mając władzy nad dziewicą, diabeł wysłał jej ziemskich zaciekłych oprawców. W tym czasie rozpoczęły się silne prześladowania chrześcijan. Walczący, niewierzący poganie oczerniali cnotliwą dziewicę na oczach dowódcy Provosa. Przybywszy do tego niegodziwego człowieka, powiedzieli, że w klasztorze mieszka Anastazja, rzymska kobieta – piękno, które nie istnieje na świecie, ale szydzi i odrzuca wszystkich uczciwych mężów, uważa się za oblubienicę ukrzyżowanego Chrystusa.
Instrukcje Matki Zofii
Słysząc historie o pięknie dziewczyny, Prow wysłał żołnierzy do klasztoru, aby ją przywieźli. Natychmiast tam poszli, wyłamali drzwi siekierami. Przerażeni nowicjusze uciekli, ale Matka Zofia nie wypuściła Anastazji. Powiedziała dziewicy, że nadeszła jej godzina, że powinna przyjąć koronę męczeństwa za swego oblubieńca Chrystusa. Zaopiekowała się nią i wychowała ją od trzeciego roku życia tylko na wesele z Panem.
Sofia wyszła do wybuchających żołnierzy i zapytała, kogo szukają. Na co odpowiedzieli, że potrzebują Anastazji Rzymianki, czekał na nią dowódca prowincjonalny. Zapytała opatkaczas zebrać dziewczynę, ubrać ją tak, aby jej pan ją polubił. Służący im uwierzyli. Tymczasem Sophia przyozdabiała Anastazję nie ziemskimi ubraniami, ale wyposażyła ją w duchowe piękności. Wprowadziła ją do kościoła, postawiła przed ołtarzem i płacząc zaczęła ją inspirować, że dziewica musi okazać swoją prawdziwą wiarę i miłość do Pana, aby stać się wierną oblubienicą Chrystusa. Anastasia musiała nie dać się uwieść sławie i prezentom. Nie powinna bać się chwilowych cierpień cielesnych, które doprowadzą ją do wiecznego spokoju. Komnata jej pana młodego została otwarta przed Anastazją, utkano dla niej koronę i pozwoliła jej, splamionej krwią, po przeżyciu wszystkich cielesnych mąk, stanąć przed swoim Panem. Sophia przekazała swojemu uczniowi, aby stał mocno za wiarą, nie oszczędzał życia, wtedy jej dusza się wzniesie.
Silna wiara Anastazji
Na wszystkie instrukcje Matki Przełożonej Sofii Anastazji rzymska Tesalonika odpowiedziała, że jest gotowa iść do końca, aby udowodnić swoją miłość do Chrystusa. Gotowa znosić wszystkie cielesne próby i udręki, aby ponownie połączyć się ze swoim niebiańskim Oblubieńcem.
Służący czekali na Anastasię od ponad dwóch godzin. Nie czekając, wpadli do kościoła i zobaczyli, że dziewczyna nie ubiera się w stroje, ale czule rozmawia z matką. Potem schwytali ją, zakuli w kajdany i zawieźli do miasta do komendanta. Stała przed nim i jednocześnie skierowała wzrok ku niebu, jej usta szeptały modlitwę. Wszyscy zachwycali się jej urodą.
Prz zaprosił Anastazję do wyrzeczenia się ukrzyżowanego, do przyjęcia ziemskiego życia. Natychmiast obiecali jej, że znajdzie godnego męża, aby żyła w bogactwie i chwale, rodziła dzieci i cieszyła się błogosławieństwami ziemi. Po codziewica zapewniła stanowczo, że ta propozycja jej nie uwiodła, nigdy nie wyrzeknie się swojej wiary, swego niebiańskiego Oblubieńca Jezusa Chrystusa. A gdyby to było możliwe, cierpiałaby za niego sto razy.
Tortury i śmierć Wielkiego Męczennika
Dowódca rozkazał uderzyć Anastasię w twarz, mówiąc, czy powinna odpowiedzieć Władcy Najjaśniejszego. Po pobiciu, aby zawstydzić dziewczynę, zdarli z niej wszystkie ubrania. Ku temu zawstydzeniu, św. Anastazja Rzymianin z dumą odpowiedziała, że pozwalając oprawcom okryć swoje ciało szatą z krwi, jest gotowa znieść każdą próbę swojej wiary.
Na rozkaz Provo została ukrzyżowana między słupkami i przywiązana twarzą do dołu. Bili ją kijami po plecach i palili ogniem od dołu. Anastazja poddana torturom, dusząc się od płomieni, powiedziała tylko: „Zmiłuj się nade mną, Panie…” Kaci byli zmęczeni tymi torturami, ale dziewczyna nadal się modliła. Następnie, zdejmując ją z filarów, przywiązali ją do koła, obracając nim, połamali wszystkie kości i wyrwali żyły, cały czas Anastazja podnosiła oczy do nieba i prosiła Pana, aby jej nie opuszczał, widząc tortury, zaliczył ją do świętych męczenników.
Ciało dziewczyny było torturowane przez długi czas. Odcięli jej ręce i nogi. Krwawiąc, nadal oddawała chwałę Panu, a potem wyciągnęli jej język. Nawet zgromadzeni mieszczanie byli zdumieni okrucieństwem, zaczęli narzekać. Następnie dowódca nakazał wyprowadzić Anastasię z miasta i odciąć jej głowę, pozostawić ją niepogrzebaną, aby zwierzęta rozszarpały ją na strzępy.
Ciało świętego zostało nietknięte przez opatrzność Bożą. Rano znalazła go słaba Sophia. Płakała przez długi czasciało, nie umiało zanieść go na miejsce i zakopać. Cudem wysłano do pomocy dwóch cnotliwych mężczyzn, którzy zebrali ciało na kawałki, owinęli je całunem, zanieśli na honorowe miejsce i, wielbiąc Pana, pochowali Anastazję.
Uwielbienie
Podczas panowania Dioklecjana ucierpiał również wielki męczennik Anastazja Niszczyciel. Starożytne dzieła hagiograficzne nie zawierają jednoznacznych informacji o dwóch dziewicach – Anastazji Rzymiance i Wzorzyście. W związku z tym nazywa się ich w kościele Starszą i Młodszą Anastazją. Do tej pory nie potrafią dokładnie określić przynależności wizerunków, relikwii, poświęconych świątyń. Według wielu źródeł z Konstantynopola, Dzień Anastazji Rzymian obchodzony jest 12 października. Ale jednocześnie kalendarze bizantyjskie wskazują Dzień Pamięci Świętego 29 października.
W Rosji najwcześniejsza wzmianka o kulcie dziewicy Anastazji z Rzymu odnosi się do 29 października, w oparciu o dane z miesiąca Ewangelii Archanioła (1092), a także Ewangelii Mścisława (koniec 11 wiek). Na początku XII wieku. w Rosji przetłumaczyli niejęzykowy Prolog, krótkie życie świętego tutaj wymienia datę urodzenia 12 października. Dzień Pamięci jest wskazany 29 października.
Drugie wydanie tego samego Prologu już w XIII wieku zawiera zamiast życia Anastazji Rzymianki opis Anastazji Niszczycielki. Tutaj, pod 30 października, opisano życie Anastazji z Tesaloniki. Wielki Menaion Cheti opisuje szczegółowo życie Anastazji Rzymianki, jest zatytułowany „Życie Anastazji z Tesaloniki”.
Moc
Katedra Zwiastowania na Kremlu moskiewskim w swoim inwentarzu z 1680 roku wymienia arkę zawierającą cząstki relikwii Anastazji Rzymianki.
W 1860 r. arcybiskup wołyński przekazał Żytomierzowi dar od Patriarchy Hierofieja Antiochii - była to głowa Najświętszej Dziewicy Anastazji. Został przekazany Żytomierzowi. Głowa Anastazji była dostępna dla wszystkich wierzących, o co zadbał arcybiskup Antoni. W 1903 r., z rozkazu Świętego Synodu, głowa Anastazji Rzymianin została przeniesiona do soboru Przemienienia Pańskiego w Żytomierzu. W katedrze, w jej podziemiach, otwarto kościół św. Anastazego. To tutaj na razie w eleganckiej cyprysowej świątyni przechowywane były relikwie Najświętszej Dziewicy. Mnich rzymski Anastazja męczennik chronił lud podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Dopiero w 1999 roku w Żytomierzu otwarto klasztor rzymskiej Anastazji.
Hymnografia
Różne wydania Karty Studia wskazują na różne usługi: 29 października służą Anastazji Rzymianinowi i Abrahamowi Pustelnikowi. Co więcej, w Evergetid Typicon wskazana jest nabożeństwo z „Alleluja”, w mesyniańskim - obaj święci mają wspólne troparia zwolnienia, to znaczy nabożeństwo dla dwojga naraz bez znaku. Typikon z 1610 r. i obecnie używany w Rosyjskim Kościele Prawosławnym również nakazuje nabożeństwo 29 października bez znaku dla dwóch świętych.
Modlitwa Anastazji Rzymianki, wypowiadana z silną wiarą, pomaga i chroni tych, którzy się modlą. W słowiańskich i greckich menaia liturgicznych, które są używane do dziś, posługę Anastazji umieszcza się z kanonikiemJoseph, który jest wymieniony w Evergetid Typicon. W tym samym Typiconie wskazane jest ciało stichera, które znajduje się również w greckim Menaion, który różni się nieco od słowiańskiego. Wspólny troparion „Twój Baranek, Jezus” znajduje się w słowiańskim menaionie, wskazanym w mesyńskim typikonie.
Ikonografia
W starożytnej sztuce rosyjskiej i bizantyjskiej Anastazja Rzymianin jest przedstawiana jako czcigodna męczenniczka Anastazja Niszczycielka. Ikony mają wspólną tradycję tworzenia. W wielu źródłach zachowało się imię jej Romana. Niezależnie od tego, czy Anastazja Rzymianin jest przedstawiona w schemacie, płaszczu czy szacie zakonnej, ikona ta jest czczona przez wszystkich wierzących chrześcijan. Wyryte święci Tepczegorskiego przedstawiają dziewczynę z gałązką palmową i krzyżem w dłoniach. W oryginale Stroganowa Anastasia trzyma naczynie.
Ciekawe fakty
Od 1903 głowa Anastazji była przechowywana w soborze Przemienienia Pańskiego w Żytomierzu. W 1935 roku, w niespokojnych czasach prześladowań wiernych, kościół został zbezczeszczony i zamknięty, relikwie w tajemniczy sposób zniknęły. W 1941 r. świątynia jakimś cudem została otwarta, a relikwie świętego powróciły tutaj. Anastazja Rzymianka wydawała się być opiekunką wiernych. Po wojnie katedrę ponownie zamknięto, a relikwie ponownie zaginęły.
Często Anastazja Rzymianka jest mylona ze świętą dziewicą Anastazją Niszczycielką, a także z Anastazją z Rzymu. To jest powód nieścisłości w przedstawieniu czcigodnego męczennika na niektórych ikonach.
