Wyrażenie „moralność Hottentona” o zasadzie podwójnych standardów jest od dawna zakorzenione w psychologii. Ta zasada myślenia jest obecna nie tylko wśród twoich przyjaciół i krewnych, ale także w polityce. Co to jest i jak działa, dowiesz się z poniższego tekstu.
Kim są Hottentoci?
Hottentoci to południowoafrykańskie plemię Khoi. Liczba tej narodowości to około pięćdziesiąt tysięcy osób.
Afrykańskie plemię Hottentotów wzięło swoją nazwę od Europejczyków, którzy jako pierwsi zbadali ich sposób życia. Poganie, podczas wykonywania swoich obrzędów, dość często rzucali zaklęcie, które Europejczycy słyszeli jako „Hottentot”.
Mowa codzienna również przypominała odgłosy małp, więc Europejczycy uważali je za dzikie, podobne do starożytnych ludzi. Z holenderskiego hottentot tłumaczy się jako „jąkający się”. To właśnie jąkanie dało plemieniu nazwę.
Skąd wzięło się wyrażenie „etyka Hottentota”?
Pewnego razu europejski misjonarz udał się do Afryki Południowej, gdzie studiował aborygenów. W szczególności komunikował się z plemieniem Khoi(Hottentoci). Aby dowiedzieć się, jaką moralnością żyją miejscowi, co jest dla nich dobre, a co złe, zapytał jednego z nich, czy wie, co jest dobre, a co złe. Hottentot odpowiedział, że bez wątpienia wie, co jest dobre, a co złe. Zło, według Hottentota, ma miejsce, gdy kradzione są ci bydło i twoja żona, a dobre jest, gdy kradniesz czyjeś bydło i żonę.
Kwestia prawdziwości tej historii jest dyskusyjna. Niektórzy badacze zauważyli, że Khoi to bardzo mili ludzie. Na przykład duchowny chrześcijański Guy Tashar zauważył dobrą naturę Khoi i napisał, że bardzo lubią się dzielić.
W Rosji wyrażenie „moralność Hottentota” stało się popularne po artykule S. Franka, skierowanym do bolszewickiej niemoralności.
Co to jest etyka Hottentota?
Istota psychologii takiego myślenia jest następująca. Wszystko, co robimy i co jest nam robione, wszystko, co prowadzi do naszego własnego szczęścia i pożytku, jest dobre. A wszystko, co przynosi ból i krzywdę, jest złem. W takim przypadku ważne jest, aby wziąć pod uwagę tylko osobiste pragnienia i aspiracje. Co jest dobre, wie tylko temat związku.
Jeżeli jakieś działanie przynosi nam korzyść, to jest cnotliwe. Wszystko jest uważane za miłe i dobre, co daje nam satysfakcję i szczęście. Ale jeśli ktoś inny wykonuje z nami podobne działania, to jest postrzegany jako zło.
Afrykanin uważa, że jego zło w stosunku do drugiego jest dobre, jeśli przynosi mu radość. Zupełnie inaczej jest, gdy to samo „dobro” wyrządza Hottentot – mu się to nie podoba.
Definicja moralności Hottentota się sprowadzado formuły: „Wszystkie środki są dobre”, jeśli mi się przydadzą. Etyka Hottentotów jest inaczej nazywana podwójnymi standardami. Dla tych, którzy postępują zgodnie z tą moralnością, istnieje standard działania, który dotyczy tylko jego, podczas gdy inny standard postępowania dotyczy innych. Jednak podwójne standardy działają również na wyższych poziomach społecznych.
Tak więc etyka Hottentota i podwójne standardy to w zasadzie to samo.
Moralność podwójnych standardów
Podwójne standardy to podejścia do scharakteryzowania działań i praw ludności, stanów, narodów. Oficjalnie te podejścia nie są przez nikogo rozpoznawane, ale ich istnienie jest wszechobecne.
Podążając logiką podwójnych standardów, możesz ocenić to samo działanie, stosując różne interpretacje praw, zasad, reguł i uzyskać kilka uzasadnionych decyzji (najczęściej są to dwie przeciwstawne decyzje).
W prostych słowach podwójne standardy to stronnicza postawa wobec wszelkich wydarzeń i ich niesprawiedliwej oceny. Wydarzenia te powinny być oceniane przez te same podmioty. Jest to podejście dyskryminujące, celowo obejmujące wydarzenia w negatywnym świetle dla jednego tematu i pozytywnym dla innego.
Podwójne standardy można znaleźć w polityce, dziennikarstwie, ekonomii i innych naukach humanistycznych.
Podwójne standardy w polityce międzynarodowej
W stosunkach międzynarodowych najczęściej stosuje się podwójne standardy. W XXI wieku metoda moralności Hottentotów działa jak broń w walce ze sobą. przerostkonflikty międzynarodowe, agresja, terror – to wszystko prowadzi do wojen, ale nie fizycznych, tylko informacyjnych.
Środkiem tajnej wojny są właśnie podwójne standardy. Politycy walczących państw działają skrycie, podkopując autorytet i siłę siebie nawzajem. W stosunkach międzynarodowych podmiotem jest państwo lub związek państw, który promuje podwójne standardy na arenie międzynarodowej w stosunku do obiektu, czyli innego państwa.
Na poziomie międzynarodowym etyka podwójnych standardów jest przedstawiana wszystkim tak, jakby chroniła demokratyczne ideały i zwalczała niedoskonałości w innych państwach i krajach, odwracając w ten sposób uwagę od podobnych problemów w państwie stosującym podwójne standardy. Oskarżając inne kraje o nieprzestrzeganie powszechnych praw i wolności, kraje te kierują się najczęściej wyłącznie własnymi korzyściami osobistymi.
Wielką rolę we wspieraniu takiej polityki odgrywają media, które relacjonują to lub inne wydarzenie, zgodnie z wymaganym standardem. Dotyczy to nawet tak poważnej kwestii jak terroryzm. W razie potrzeby terroryzm może działać jako walka o sprawiedliwość i wolność, co jest całkowicie niedopuszczalne.
Terminologia podwójnych standardów
Jak manifestują się podwójne standardy? Najczęstszym sposobem pracy jest używanie różnych słów w odniesieniu do tego samego problemu, przedmiotu lub działania. Jednocześnie terminy nabierają emocjonalnego zabarwienia.
Na przykład pojęcie „wojny” między niektórymi i innymimożna interpretować jako „walkę o pokój”. Dla nas harcerze są bohaterami kraju, a dla innych szpiegami.
Wszelkie słowa, zdania, wyrażenia, zdarzenia podlegają podwójnym standardom. Absolutnie wszystko można obrócić na korzyść jednego kraju ze szkodą dla innego.
Polityka podwójnych standardów
Jeśli scharakteryzujemy działania podmiotu w zależności od tego, kim jest on dla nas, będziemy prowadzić politykę podwójnych standardów. Nasi znajomi otrzymają przyjemniejszą ocenę niż obcy. Zasada ta implikuje bardziej rygorystyczne podejście do jednej z grup ludzi.
Polityka podwójnych standardów w stosunkach międzynarodowych polega na obwinianiu o naruszenie uniwersalnych zasad, praw i wolności przez każde państwo. Jednocześnie sam prokurator narusza te same zasady w ramach swojej działalności międzynarodowej i krajowej.
To podejście nie jest nowe, istnieje od wielu dziesiątek, a nawet setek lat, system podwójnych standardów jest aktywnie wykorzystywany przez polityków, liderów, zwykłych ludzi.
Przykłady podwójnej etyki w polityce
Poniżej znajdują się przykłady podwójnych standardów w stosunkach międzynarodowych.
- Prozachodnia orientacja kandydatów na prezydenta usprawiedliwia duży odsetek głosujących. Na przykład M. Saakaszwili jako kandydat prozachodni z dużym odsetkiem wygrywa wybory prezydenckie w Gruzji. W tym przypadku mówi się o zwycięstwie demokracji. Znacząca przewaga procentowa i zwycięstwo W. Putina z zachodniego punktu widzenia są sfałszowane iantydemokratyczny.
- Powitaj referendum w jednym kraju, aw innym sprzeciw. Na przykład Zachód zgodził się na referendum w sprawie secesji Serbii i Czarnogóry, ale nie zgodził się z referendami w Osetii Południowej i Abchazji.
- Preferencyjne ceny surowców do krajów partnerskich. Na przykład w czasie rozpadu ZSRR wszyscy byli przeciwni dostarczaniu przez Rosję swoich surowców do krajów postsowieckich po preferencyjnych stawkach. Ale kiedy po pomarańczowej rewolucji Rosja zaczęła dostarczać na Ukrainę swoje surowce po cenach zbliżonych do cen na rynku światowym, nazwano to szantażem i podkopywaniem gospodarki.
Istnieje wiele przykładów podwójnych standardów w polityce światowej. Prawie każde wydarzenie, które się odbywa, to podwójny standard.
Podwójne standardy w pracy
Polityka podwójnych standardów ma znaczenie nie tylko w polityce międzynarodowej. Jej oczywistym przejawem jest podwójna polityka seksualna wobec kobiet i mężczyzn.
Wyraźnym przykładem podwójnych standardów jest system rekrutacji. W żadnym z krajów rozwiniętych nie ma dowodów na to, że mężczyźni mają pierwszeństwo w zatrudnieniu przed kobietami.
Jednak za kulisami będziesz przekonany, że pracodawca będzie bardziej skłonny zatrudnić mężczyznę, nawet jeśli obaj kandydaci są w tym samym wieku, mają takie samo wykształcenie i doświadczenie zawodowe.
To samo dotyczy wynagrodzeń. Zarobki mężczyzny w tym samym przedsiębiorstwie mogą różnić się od zarobków kobiety ze względu na wydajniejszą pracę mężczyzn niżkobiet, np. ze względu na zdolności fizyczne itp.
Polityka podwójnych standardów w zakresie płci
Rola reprodukcyjna kobiet odgrywa w tej kwestii szczególną rolę. Wielu pracodawców odmawia zatrudniania kobiet, ponieważ mogą one iść na urlop macierzyński, na zwolnienie chorobowe z powodu dzieci i tak dalej. Taka pracownica ma mniejszy priorytet tylko dlatego, że jest kobietą.
Podwójna zasada w odniesieniu do kobiet i mężczyzn istnieje nie tylko w odniesieniu do pracy. Współczesne społeczeństwo jest przytłoczone stereotypami płci, kiedy ten sam fakt niewierności mężczyzny jest przez wielu postrzegany jako normalny czyn. Sami mężczyźni zwykle uważają ich niezamierzoną niewierność za coś powszechnego, podczas gdy niewierność kobiet jest postrzegana jako coś niemoralnego i jest potępiana w każdy możliwy sposób przez oszustów płci męskiej.
Fakty te potwierdzają sondaże. Jeden na czterech mężczyzn uważa, że zdradzanie żony jest nienormalne. Czterech na czterech uważa zdradę kobiety za niemoralną.
Ten żywy przykład nie jest jedynym. Polityka podwójnych standardów wobec kobiet jest dość powszechna.
Podwójne standardy w relacjach osobistych
Życie każdego jest wypełnione podwójnymi standardami. I to nie tylko polityka, media, sztuka czy nauka, to także osobiste relacje między ludźmi.
Z punktu widzenia psychologii podwójne standardy nie są czymś nienormalnym i niezrozumiałym. Są naturalne dla każdej osoby, która jest o wiele bardziej przychylna sobie niż innym.
Łatwiej jest zrozumieć siebie. Nawet jeśli robimy coś źle, możemy się usprawiedliwić, ponieważ dokładnie wiemy, dlaczego zrobiliśmy to lub tamto działanie. Ale w stosunku do drugiej osoby zachowujemy się inaczej – jesteśmy bardziej surowi w jego działaniach, ponieważ nie wiemy i nie chcemy wiedzieć, co skłoniło go do popełnienia tego czy innego czynu.
Łatwiej jest znaleźć punkcik w czyimś oku niż zobaczyć belkę we własnym. Wszystko to wynika z faktu, że człowiek stawia się ponad innymi i wierzy, że ma prawo do lepszego życia, a inni nie. Przy maksymalnym rozwoju rozwija się to w narcystyczne zaburzenie osobowości psychicznej.
Tak więc moralność Hottentotów lub podwójne standardy są dosłownie wpisane w nasze codzienne życie osobiste, w nasze wzajemne relacje. Środki masowego przekazu – gazety, internet, telewizja – wszystko jest przesiąknięte obsesyjnymi stereotypami myślenia. Działania polityków we współczesnym świecie nie są pozbawione podwójnych standardów. Międzynarodowa wojna informacyjna szeroko wykorzystuje metodę podwójnych standardów. Państwa walczą o zaciągnięcie na siebie koca sprawiedliwości, nieustannie obwiniając innych za to, co sami się mylą.
