Jedną z najbardziej ludzkich potrzeb jest pragnienie szukania Boga. Świadczy o tym fakt, że w całej historii ludzkości nie było ani jednej kultury pozbawionej koncepcji wyższego umysłu, która stworzyła świat i kieruje wszystkim, co się w nim dzieje. Ludzie zawsze do tego dążyli, ale wybierali w tym celu różne ścieżki, czasem kierując ich w zupełnie innym kierunku.
Niebezpieczna frywolność
Długie dziesięciolecia totalnego ateizmu i teomachizmu, podniesionego do poziomu polityki państwa, zostały dziś zastąpione wolnością wyznawania dowolnej religii i stania się wyznawcą któregokolwiek z kultów powszechnych w naszych czasach. Naturalne zainteresowanie kwestiami życia duchowego urosło do formy, którą czasami podąża się bez wchodzenia w istotę nauk oferowanych przez nowo upieczonych kaznodziejów i „nauczycieli”.
Obserwowana obecnie powierzchowna pasja do duchowości jest obarczona sporymi niebezpieczeństwami, ponieważ wiara jest tą dziedziną życia, która wymaga znajomości jej praw i niewątpliwie jest fałszywaprzekonanie, że jakakolwiek religia jest lepsza niż ateizm, często prowadzi do bardzo smutnych konsekwencji. To właśnie ten niepoważny stosunek do spraw wiary jest używany przez grupy religijne zwane sektami, aby rekrutować nowych członków do swoich szeregów.
Znaczenie terminu "sekta"
Przed rozpoczęciem rozmowy na ich temat należałoby wyjaśnić samo znaczenie tego terminu i wyjaśnić, do jakich struktur religijnych się odnosi. Samo słowo „sekta” jest jednokorzeniowe i podobne w znaczeniu do czasownika „odciąć”, czyli oddzielić część od całości. To nie przypadek, ponieważ odnosi się właśnie do grup, które oddzieliły się od głównych religii świata, którymi powszechnie uważa się chrześcijaństwo, buddyzm i islam.
Znaki sekty
Dziś na świecie istnieje kilka tysięcy różnych sekt, ale wszystkie łączą wspólne cechy, w pewnym stopniu tkwiące w każdej z nich. Zazwyczaj badacze tego zjawiska społecznego na pierwszym miejscu stawiają swoją charakterystyczną reklamę religijną - rodzaj marketingu, który pozwala im narzucić swoją naukę, niczym rodzaj produktu rynkowego, jak największej liczbie potencjalnych konsumentów. Nawiasem mówiąc, technologie wykorzystywane w tym celu są bezpośrednio zapożyczone ze świata handlu.
Ponadto, oznaki sekty obejmują agresywny charakter wciągania w swoje szeregi nowych wyznawców, wspólny dla większości z nich, w którym powszechnie stosuje się metody nacisku psychologicznego. Dotyczy to zwłaszcza sekt totalitarnych, które zostaną omówione poniżej.
Kłamstwo jako metoda rekrutacji i systemwewnętrzna hierarchia
Również bardzo istotną cechą tkwiącą w sektach jest tak zwana podwójna doktryna – praktyka, w której rekrutujący, chcąc zwabić innego prozelitę (nowo nawróconego członka), ukrywają przed nim nie tylko prawdziwą historię organizacji i jej przywódcy, ale nawet zniekształcają, uatrakcyjniając samą istotę ich nauk.
Ważną cechą jest ścisła hierarchia, na której opiera się cała wewnętrzna struktura edukacji. Zazwyczaj członek sekty musi przejść przez kilka poziomów wtajemniczenia, z których każdy przybliża go do poznania obiecanej Prawdy. Jego status jest określany w zależności od aktualnego poziomu.
Roszczenia o nieomylność i kontrolę umysłu
Oczywiście, każda sekta deklaruje swoją absolutną nieomylność i wyższość swojego przywódcy nad wszystkimi innymi, włączając w to założycieli wiodących religii świata. Nauczanie każdego z nich twierdzi, że jest wyrazem Najwyższej Prawdy i nie podlega krytyce. Każdy, kto to kwestionuje, jest zwykle określany jako „dwunożny”.
Biorąc pod uwagę najbardziej charakterystyczne przejawy sekty, nie można zapomnieć o stosowanej przez nich technice, jaką jest programowanie świadomości ich członków. Faktem jest, że ludzie o niestabilnej psychice, braku solidnych kryteriów moralnych i wiedzy duchowej zwykle stają się sekciarzami. Z reguły łatwo ulegają sugestiom, więc łatwo rezygnują z wolności osobistej i są gotowe postępować zgodnie z instrukcjami swoich „nauczycieli”.
Całkowita kontrola nad „nosicielami prawdy”
Charakterystyczną cechą większości sekt jest roszczenie do duchowego wybrania swoich członków. Zwykle wpaja im się ideę, że tylko oni, będąc nosicielami tej samej Najwyższej Prawdy, muszą zostać ocaleni, a cała reszta, która nie podziela ich poglądów, jest skazana na śmierć.
I wreszcie, powyższe oznaki sekty byłyby niekompletne, gdyby nie wspomnieć o całkowitej kontroli nad życiem sekciarzy, sprawowanej przez ich duchowych przywódców. Odtąd cały jej sposób życia jest zgodny z ustalonymi raz na zawsze zasadami. Czy trzeba mówić, że odzwierciedlają tylko interesy sekty i jej przywódców? Obejmuje to również wygórowane roszczenia pieniężne, w wyniku których zwykli członkowie sekty często skazują siebie i swoje rodziny na żebraczą egzystencję.
Klasyfikacja sekt rosyjskich
Kulty i sekty w Rosji można warunkowo podzielić na kilka grup. Pierwsza z nich to te, które mają w naszym kraju dość długą historię. Są to zielonoświątkowcy, adwentyści i baptyści. Obejmuje to również luteranów, oddzielonych od głównego kierunku chrześcijańskiego.
Historycznie ich członkami byli przedstawiciele takich grup etnicznych jak Litwini, Polacy i Niemcy. Jednak w wyniku aktywnej rekrutacji nowych członków, wielu byłych członków wspólnot prawosławnych zostało w ostatnich latach prozelitami.
Nowo pojawieni posiadacze wyższych prawd
Następna dość duża grupa składa się zpseudochrześcijańskie sekty totalitarne. Należą do nich struktury, które nazywają się „Kościołem Nowego Apostolstwa”, „Kościołem Chrystusa”, „Rodziną” i tak dalej. Wykorzystując brak świadomości religijnej swoich wyznawców, wszyscy, odwołując się do Pisma Świętego, wyrywają z niego tendencyjnie dobrane cytaty, które wykorzystują wyrwane z kontekstu, aby udowodnić wysuwane przez siebie stanowiska.
Za nimi następuje również bardzo obszerna lista sekt deklarujących wyłączne posiadanie "nowego objawienia". Najsłynniejszymi z nich są Świadkowie Jehowy, Centrum Matki Bożej, Mormoni i osławiona sekta Aum Shinrikyo. Ta ostatnia zawiera również oznaki sekty totalitarnej, ekstremistycznej, a nawet terrorystycznej. Stworzony w 1987 roku przez japońską Shoko Asaharę, stał się niesławny z powodu ataku gazowego na metro w Tokio.
Sekty okultystyczne i satanistyczne
W ostatnich dziesięcioleciach sekty należące do tak zwanego ruchu New Age przeniknęły do Rosji z Europy Zachodniej i Ameryki. Wszystkie mają wyraźny okultystyczny charakter i opierają się na rozwoju paranormalnych właściwości osoby. Ich wyznawcami są z reguły ludzie, którzy uważają się za wróżek i czarowników, a także wyznawców wielu kultów Wschodu.
Jednak wśród różnorodnych ruchów religijnych i kierunków, które tworzą sekty w dzisiejszej Rosji, najbardziej odrażające są te, które praktykują różne kulty satanistyczne. Ich dzika natura i wyraźnySkupienie się na młodzieży stawia te organizacje w szeregu najbardziej niebezpiecznych dla społeczeństwa. Promowany w nich kult przemocy, rozwiązłości seksualnej i negowania zasad moralnych budzi najpodlejsze instynkty we wciąż kruchych umysłach młodych ludzi i popycha ich nie tylko do zerwania ze społeczeństwem, ale czasem do przestępczości.
Sekta pochodząca z Ameryki
Dzisiaj jedna z najliczniejszych sekt w Rosji jest oddziałem międzynarodowej organizacji religijnej, która nazywa siebie Świadkami Jehowy. Ma siedzibę w Nowym Jorku i ma ponad osiem milionów członków. Ta pseudochrześcijańska sekta, zaprzeczająca doktrynie Trójcy Świętej, po raz pierwszy pojawiła się w Rosji pod koniec XIX wieku, ale została oficjalnie zarejestrowana dopiero w 1913 roku.
W czasach sowieckich, kiedy toczyła się walka z wszelkimi przejawami religijności, członkowie sekty Świadków Jehowy byli poddawani powszechnym prześladowaniom. Ich los był nawet gorszy niż zwykłych wierzących: w okresie od 1949 do 1951 tysiące jego zwolenników i członków ich rodzin zostało przymusowo deportowanych na Syberię, Kazachstan i Daleki Wschód.
W okresie popierestrojki, podobnie jak wiele innych sekt w Rosji, organizacja ta wielokrotnie rejestrowała się w lokalnych władzach. Otrzymawszy tymczasowe prawo do istnienia, utracił je, schodząc do podziemia. Pomimo tego, że nawet dzisiaj nie jest zalegalizowana, jej członkowie w naszym kraju to według ekspertów co najmniej sto siedemdziesiąt tysięcy osób.
DzieckoKaznodzieja z Korei Południowej
Innym przykładem obcych i zasadniczo obcych nauk religijnych przenikających nasz kraj jest sekta Kościoła Zjednoczenia. Pojawił się w 1954 roku w Seulu, a jego założycielem była południowokoreańska postać religijna i kaznodzieja Sun Myung Moon. Jego nauczanie jest dziką mieszanką osobno przyjmowanych stanowisk chrześcijaństwa, buddyzmu, szamanizmu, okultyzmu i wielu innych religii i kultów. Powszechnie znany jest jako komunizm.
W naszym kraju idee tej doktryny pojawiły się po raz pierwszy w latach siedemdziesiątych, ale z oczywistych względów nie rozpowszechniły się. Koreański kaznodzieja uzyskał swobodę działania w ZSRR dopiero na początku pierestrojki, a po wizycie w Moskwie w 1991 r. został nawet przyjęty przez M. S. Gorbaczowa. Od tego czasu „Kościół Zjednoczeniowy” otrzymał u nas oficjalny status.
Jej założyciel miał nadzieję, jak się okazało, na próżno, że postsowiecka przestrzeń stanie się podatnym gruntem dla rozpowszechniania jego idei. Jednak praktyka pokazała, że nawet w najbardziej udanych dla niego latach liczba wyznawców sekty nie przekroczyła sześciu tysięcy osób. W skali Rosji niewątpliwie świadczy to o jej skrajnej niepopularności.
Sekciarstwo to uniwersalne zło
Zarówno sekty totalitarne, jak i inne ruchy religijne głoszące pseudochrześcijańskie idee zawsze były zagorzałymi przeciwnikami Kościoła prawosławnego, którego tradycje duchowe wyraźnie demaskują swoje oszustwo. Doświadczenie historyczne pokazuje, że społeczeństwa dotknięte sekciarstwem nieuchronnie degradują się i pozostają w tylejego rozwój. Tam, gdzie propaganda sekciarska odnosi sukces, żaden postęp nie jest możliwy w żadnej dziedzinie życia.
Rozpowszechnianie informacji, które otwierają ludziom oczy na szkodliwe konsekwencje, jakie pociąga za sobą uczestnictwo w tych organizacjach i wspomaganie ich działań, odgrywa dużą rolę w przeciwstawianiu się złu. Sekciarstwo jest globalnym złem, więc każda światowa religia jest zainteresowana walką z nim. Sekta, która się od niej oddzieliła, jest zawsze próbą wyrwania swoich wyznawców ze sfery wyznawanych wartości duchowych, dlatego bez względu na to, jaką religię jest, problem dotyczy wszystkich.
