Nasz cały świat to społeczeństwo, które, jak wiemy, podzielone jest na pewne segmenty. Rasy są największe, te z kolei dzielą się na stany, te same dzielą się na miasta, potem przychodzą społeczności (lub firmy) i rodziny. Badanie fenomenu społeczeństwa i jego podziału jest jednym z najtrudniejszych obszarów filozofii i nauki, a ważną niszę w tej materii zajmuje produkcja duchowa. Co to jest i jak rozumieć ten termin?
Małe wprowadzenie
Nikt jeszcze nie wie, kim jest człowiek, jak się pojawił i jaką funkcję pełni we wszechświecie. Znane są jednak pewne właściwości tych stworzeń, którymi wszyscy jesteśmy. Mamy biologiczną powłokę, prawie dokładnie przestudiowaną, a w środku coś duchowego. Energia, siła, dusza, umysł – coś niedostrzegalnego i niewidzialnego, co czyni nas nie tylko ciałem fizycznym wyposażonym w odruchy, ale bytem świadomym, posiadającym własny światopogląd, poglądy,upodobania, zainteresowania itp. Cały nasz tzw. wewnętrzny świat jest wypełniony dzięki interakcji ze społeczeństwem, w którym istniejemy od momentu narodzin oraz dzięki pamięci, która zapisuje wszystkie wydarzenia, które przytrafiają się nam przez całe życie.
Oczywiste jest, że ludzie mieszkający w różnych stanach, a nawet miastach mają swoją indywidualną mentalność. Czy zastanawiałeś się, dlaczego tak jest? Faktem jest, że ta właśnie mentalność tworzy produkcję duchową, czyli te wartości i poglądy religijne (lub ich brak), które otaczają człowieka od momentu jego narodzin.
Jacy byliśmy, jacy staliśmy się…
Zjawisko takie jak produkcja duchowa przez wieki miało różne, by tak rzec, moce. W każdym oddzielnym zakątku planety jest indywidualny, mający na celu taki lub inny stopień rozwoju populacji. Innymi słowy, wytwarzanie wartości duchowych determinuje poziom rozwoju intelektualnego i moralnego ludzi. W ten sposób jedna rasa może stać się bardziej wykształcona i kulturalna, a druga może zostać obniżona do najniższego poziomu rozwoju. Wcześniej ludzie nie mieli możliwości podróżowania, więc określona w danym regionie produkcja duchowa ograniczała ich wewnętrzny potencjał. W dzisiejszych czasach zauważamy, że osoba podróżująca jest znacznie bardziej rozwinięta duchowo i odżywiona niż osoba, która siedzi nieruchomo w swojej strefie komfortu. Oznacza to, że podróżnik dosłownie gromadzi duchowość i wartości innych narodów, stając się doskonalszym i niepowtarzalnym.osobowość.
Jasna definicja terminu
Nadszedł czas, aby podać jasną definicję produkcji i aktywności duchowej, a także rozważyć wszystkie niuanse związane z tym najbardziej złożonym zagadnieniem społeczno-filozoficznym. Termin ten oznacza więc tworzenie pewnych idei, postaw, norm moralnych, teorii i wartości, które są ogólnie akceptowane w danym społeczeństwie. Każda poszczególna sfera produkcji duchowej rozwija się historycznie, własną odrębną ścieżką. Jest kształtowany przez wydarzenia zachodzące w społeczeństwie, a także interakcje z innymi społecznościami (wojny, porozumienia pokojowe, sojusze itp.).
We wczesnych stadiach istnienia państwa widzimy, że produkcja duchowa ma na celu zaspokojenie potrzeb materialnych, a już wynikające z tego czynnika kształtują się zasady i wartości moralne. W dzisiejszych czasach życie człowieka jest jak najbardziej harmonijne, dzięki czemu duchowa sfera jego działalności może istnieć niezależnie od dóbr i potrzeb materialnych.
Współczesny kontakt duchowych i materialnych początków
We współczesnym świecie jednak produkcja materialna i duchowa przecinają się, ale w nieco innym kontekście niż wcześniej. Faktem jest, że nie można przekazać ludziom takiej lub innej postawy moralnej, dogmatu lub wartości bez czegoś namacalnego, co można zobaczyć, przeczytać, nauczyć się lub usłyszeć. Dlatego w grę wchodzą tutaj materialne aspekty naszej egzystencji. W rzeczywistości dobrze się z nimi znamy iw tej koncepcji nie ma nic skomplikowanego. Wartości duchowe są przekazywane ludziom poprzez pisane i sprzedawane książki, obrazy, które są rysowane, a następnie realizowane lub wystawiane na widok publiczny. To samo można powiedzieć o rzeźbach, zabytkach architektury, muzyce, a nawet takiej nauce jak historia (której prezentacja w dużej mierze zależy od struktury politycznej państwa).
Okazuje się, że autorzy, którzy odpowiadają za duchową formację społeczeństwa, są bezpośrednio zaangażowani w kształtowanie gospodarki swojego kraju, a także wzbogacają własne kieszenie i stają się ulubieńcami wszystkich.
Ogólnie przyjęte wartości duchowe
Wytwarzanie wartości duchowych, jak się okazało, ma nie tylko znaczenie lokalne. Istnieje pewien ogólny zestaw zasad, dogmatów i praw, który jednoczy oczywiście nie wszystko, ale większość ludzkości. Mówimy o Biblii – jednej księdze dla wszystkich chrześcijan i nie ma znaczenia, czy są to katolicy, protestanci czy prawosławni. Należy zauważyć, że to właśnie alfabet chrześcijański dał impuls do kształtowania się praw i norm moralnych w państwach Europy, Azji i Ameryki na przestrzeni wieków. Na przykład najprostsze - morderstwo, które według Biblii uważane jest za grzech, podlega karze karnej we wszystkich krajach świata.
Tak, wiemy, że chrześcijaństwo ujarzmiło daleko od wszystkich ludzi na świecie. Są też muzułmanie, buddyści, żydzi itd. Ale teologowie i uczeni religijni doskonale zdają sobie sprawę, że pochodzenie każdej wiary jest identyczne. Oznacza to, że Koran jest taki samBiblia pomalowana na inne kolory (w przenośni).
Ważne składniki
Do tej pory badacze identyfikują pewne rodzaje produkcji duchowej, a raczej elementy tego zagadnienia. Pozwalają nam zrozumieć, w jaki sposób nasza „poza ciałem” świadomość i zrozumienie wszystkiego, co jest, że tak powiem, wyższe niż ten świat jest uformowany. Więc jakie formy można wyróżnić w produkcji duchowej?
- Konsumpcja. W tym przypadku mówimy o zaspokojeniu potrzeb duchowych człowieka, które ukształtowały się w toku jego życia w pewnym społeczeństwie. Konsumpcja może być spontaniczna, to znaczy samowolna. W tym przypadku ludzie sami wybierają wartości i czczą je. Może być też celowy, czyli narzucony przez rządzącą lub duchową elitę za pomocą reklamy i propagandy.
- Duchowa dystrybucja. Mówiliśmy o tym powyżej - jest to podział ludzkości na grupy (państwa), z których każda ma swoją historię, tradycje, sposób życia, wartości i religię.
- Wymiana. Ten proces jest najbardziej interesujący w produkcji duchowej, ponieważ rodzi coś nowego. W małej skali wymianę można określić jako osobę, która dużo podróżowała i chłonęła mentalność, postawy, wartości, a nawet akcent mowy wszystkich narodów, których terytoria odwiedził. Ta osobowość staje się wyjątkowa i zróżnicowana. Wymiana duchowa na dużą skalę to połączenie dwóch krajów lub kultur, podczas którego powstaje coś nowego.
- Związki. Różnią się od wymiany tym, że nie wchodzą w bezpośredni kontakt. Oznacza to, że wartości duchowe jednego narodu są akceptowane przez inny naród, ale nie asymilują się ze sobą.
Błędne koło
Odkryliśmy, że niektóre zabytki kultury, na przykład literatura, architektura, dzieła muzyczne, obrazy są źródłem duchowej sfery egzystencji ludzi. One, nawet bez propagandy, tworzą w człowieku poczucie piękna, wyobrażenia o tym, co jest dobre i złe, piękne i brzydkie itp., ponieważ wpływają na mózg na poziomie podświadomości (na przykład ludzie mieszkający w Wenecji są przyzwyczajeni do widząc, że wokół nich nie ma miasta, ale muzeum architektoniczne, więc każda rosyjska prowincja będzie dla nich niepozorna i szara). Ale jednocześnie ludzkość jest w stanie zmienić swoje ideały i zacząć kochać coś innego, nowego, innego od poprzedniego. Ponownie, nowoczesna architektura jest doskonałym przykładem. Twórcy przeszłości byliby zagubieni, gdyby zobaczyli dzieła Santiago Calatravy, a my, ludzie XXI wieku, cieszymy się jego twórczością. Stworzył nowy ideał, który przekształcił nie tylko miasto, ale także masową świadomość jego mieszkańców.
Podsumowanie
Produkcja duchowa to złożony system, który oddziałuje jednocześnie na dwa typy świadomości - zbiorową i indywidualną. Jednocześnie jedno uzupełnia drugie i tych dwóch pojęć nie da się rozdzielić. Na umysły ludzi wpływają takie czynniki, jak religia, porządek wartości, tradycje i normy prawne. Alejednocześnie ludzkość wymyśla je i unowocześnia, określając dla siebie ramy i granice tego, co dozwolone.
