W chrześcijaństwie istnieje wiele pojęć, które są bardzo trudne do zrozumienia dla zwykłego człowieka. Tak więc, próbując dowiedzieć się, czym jest anafora, wiele osób myli ją ze słowem „anathema”, które jest podobne w wymowie. Ale to są zupełnie inne słowa, które różnią się zasadniczo i znaczeniem. Czym więc jest anafora? Jakie są jego cechy?
Co to jest anafora?
Ten termin odnosi się do szczególnego rodzaju modlitwy, która jest również nazywana „eucharystyczną”. Od starożytnego greckiego „anafora” tłumaczy się jako „wywyższenie”. W rzeczywistości jest to część liturgii wśród chrześcijan, która zajmuje centralne miejsce w akcji. Jest to jedna z najstarszych i najważniejsza spośród innych modlitw. Podczas Anafory dokonuje się transsubstancjacja lub transpozycja wina i chleba do Krwi i Ciała Chrystusa.
Główne części anafory
Aby zrozumieć, czym jest anafora, możesz zrozumieć tylko jej ogólne cechy. Dlaczego wspólne? Ponieważ ma różnorodne chrześcijańskie obrzędy liturgiczne. Ale jednocześnie we wszystkich można wyróżnić części wspólne.
Pierwsza część -to jest dialog otwierający, na który składają się okrzyki kapłana, a także odpowiedzi ludu. Druga część – prefacja, czyli wstęp – to modlitwa początkowa, zawierająca dziękczynienie Bogu i doksologię. Z reguły jest to przemówienie do Boga Ojca i zwykle poprzedza sanctus przez wspomnienie posługi świętych i posługi anielskiej. Sanctus to część trzecia, będąca hymnem „Święty, święty…”. „Inscenizacja i anamneza” – czwarta część anafory – to wspomnienie Ostatniej Wieczerzy, podczas której wypowiadane są sakramentalne słowa Chrystusa i wspomnienia dyspensy zbawienia. Część piąta – epikleza – to wezwanie do darów Ducha Świętego lub inna modlitwa zawierająca prośbę o konsekrację darów. Wstawiennictwo to kolejny etap anafory. W nim odmawiane są modlitwy wstawiennicze za wszystkich zmarłych i żywych, Kościół i cały świat. Jednocześnie wspomina się w nim Matkę Bożą i wszystkich świętych.
Rodzaje anafor w chrześcijańskich i innych nabożeństwach
Doksologia to ostatnia część doksologii. Tym właśnie jest Anaphora i z czego się składa. Różne anafory mogą zawierać inną kolejność tych części. Jeśli więc warunkowo oznaczymy przedmowę literą P, sanctus - S, anamnezę - A, epiklezę - E i wstawiennictwo - J, to różne anafory można warunkowo podzielić na następujące formuły:
- Aleksandryjczyk lub Koptyjski - PJSAE.
- ormiański – PSAEJ.
- chaldejski (wschodni syryjski) – PSAJE.
- anaforę rzymską można wyróżnić w dwóch wersjach -PSEJAJ i PSEJAJ. Pierwsza zawiera dwa wstawiennictwa, a druga zawiera także drugą, sakramentalną epiklezę. Jednak forum anafor może dać lepszą definicję.
Trochę historii
Najwcześniejsze anafory należą do naukowców z drugiego lub trzeciego wieku, chociaż przypuszcza się, że były już używane w kulcie przez pierwszych chrześcijan. Początkowo jej słowa nie zostały nagrane, ale z czasem wybrano najlepsze z anafor. W liturgii łacińskiej, obok tradycyjnej rzymskiej anafory, występowała także druga z tradycji rzymskiego Hipolita, zachodnia syryjska oraz anafora św. Bazylego Wielkiego. Zachodnie anafory charakteryzują się dużą zmiennością, która bezpośrednio zależy od festiwalu, dnia tygodnia i innych czynników. Dlatego anafora ma definicję tylko ogólnie.
