Wielki Kanon Pokutny Andrzeja z Krety jest czytany w ciągu pierwszych czterech dni Wielkiego Postu, część po części. Całe stworzenie jest czytane w siódmym tygodniu. Kanon uczy ludzi pokuty. Zaakceptuj swoje grzechy i naucz się z nimi radzić. Również to pismo instruuje, aby podążać za przykładem czystych i bezinteresownych ludzi.
O Andrzeju z Krety
Wielebny Andrew urodził się gdzieś w latach sześćdziesiątych naszej ery, w mieście Damaszek. Legendy mówią, że do siódmego roku życia dziecko nie mogło mówić. Rodzice Andrieja byli wierzącymi i często chodzili do kościoła. Pewnego razu podczas komunii Boże błogosławieństwo spłynęło na Kritskiego i przemówił. Po tym cudzie Andrey został wysłany przez rodziców, aby studiował podstawy religii.
Kiedy facet miał 14 lat, został przeniesiony do służby w Jerozolimie, w klasztorze Grobu Świętego. Andrei był bardzo wszechstronnym młodym mężczyzną, więc od razu został zidentyfikowany jako notariusz.
Wtedy Andrew przeniósł się do Konstantynopola, gdzie przez 20 lat służył w sierocińcu jako diakon. W tym samym mieście zacząłnapisać własne hymny, które są nadal szeroko stosowane w Kościele prawosławnym.
Po tym przyszły święty został wysłany na Kretę w randze biskupa. Tam wiernie służył Kościołowi, pouczając heretyków na prawdziwej ścieżce i udzielając wsparcia wierzącym. Andrew zbudował kilka sierocińców i kościołów na Krecie. Za swoją wierną służbę otrzymał stopień arcybiskupa. W 1740 mnich zmarł w drodze z Konstantynopola na Kretę.
O kanonach
Andrzej z Krety jako pierwszy napisał kanony zamiast kontakia. Święty ma hymny na wszystkie ważne święta: Boże Narodzenie, Wielkanoc, Niedzielę Palmową i inne. Wiele z nich znajduje również zastosowanie we współczesnych menaiach liturgicznych. Kanony są ściśle związane z „pieśniami biblijnymi”. Struktura tego śpiewu jest następująca. Najpierw jest irmos, który jest łańcuchem łączącym pieśń biblijną z treścią kanonu. Dalej są troparia. Śpiewają razem z piosenkami. Najwybitniejszym dziełem jest niewątpliwie wielki kanon św. Andrzeja Krety. Uczy nas pokuty. Najlepiej prosić Pana o przebaczenie w okresie Wielkiego Postu, kiedy czytany jest kanon św. Andrzeja Krety.
Treści firmy Canon
W swoim kanonie Andrew krótko porusza całą Biblię. Od pierwszej do ósmej pieśni to Stary Testament, po - Nowy. Andrzej ocenia każdą historię postaci biblijnych kanonu z punktu widzenia moralności człowieka. Jeśli to jest zły uczynek, to mówi o jego grzeszności, a jeśli jest dobry, to oświadcza, że należy o to dążyć. Autor podpowiada namże możemy ocalić naszą duszę, gdy wyrzekniemy się naszych wad i będziemy dążyć do cnoty.
Piosenka 1
W pierwszej piosence kanon Andrzeja z Krety mówi o grzechu pierworodnym. Ewa uległa pokusie szatana i dała jabłko Adamowi. On z kolei był kuszony przez władzę i próbował jej. W tej pieśni Andrzej mówi, że wszyscy jesteśmy grzesznikami, a jeśli Pan ukarał Adama i Ewę za złamanie jednego przykazania, to jak ukarze nas, którzy łamią prawie wszystkich z nich. Możemy tylko żałować i prosić Boga o przebaczenie.
Piosenka 2
W drugiej piosence wielki kanon Andrzeja z Krety opowiada o tym, jak wszyscy ulegli cielesnej pociesze. Najpierw włożyli ubrania, wstydząc się swojego nagiego ciała, które zostało stworzone na podobieństwo Pana. Drugi - stawiaj na czele przyjemności i piękna ciała, a nie duszy. Już w tej pieśni wielkiego kanonu Andrzeja Krety mówi się, że podlegamy wszelkim ziemskim namiętnościom i niestety nie chcemy z nimi walczyć. Za wszystkie te grzechy musimy szczerze prosić Boga o przebaczenie. Najważniejsze jest, aby samemu zrozumieć swoje złe uczynki i starać się ich pozbyć.
Piosenka 3
W nim wielki kanon pokutny Andrzeja z Krety mówi, że Pan nie mógł znieść oburzenia, które działo się w Sodomie i spaliło miasto. Tylko jednemu sprawiedliwemu Lotowi udało się uciec. Andrzej wzywa każdą osobę do wyrzeczenia się przyjemności Sodomy i jak najszybszej ucieczki. Grzechy tego miasta nawiedzają nas każdego dnia, kusząc do ich powtarzania, myślę, że wielu ulega. Ale najważniejsze -Zatrzymaj się i zastanów, co nas czeka. Jakie życie pozagrobowe będziemy mieli po rozrywce w Sodomie.
Piosenka 4
Stwierdza, że lenistwo jest wielkim grzechem. Jeśli człowiek, jak warzywo, idzie do przodu, nie zdając sobie sprawy z siebie i otaczającego go świata, jego koniec będzie odpowiedni. Patriarcha w piosence pracował dzień i noc, aby mieć dwie żony. Jeden z nich oznaczał pracowitość, a drugi - rozum. Dzięki temu połączeniu możemy poprawić naszą kontemplację i naszą aktywność.
Piosenka 5
Kanon pokutny św. Andrzeja z Krety opowiada o św. Józefie, który został zdradzony przez swoich braci i ukochaną i sprzedany w niewolę. Spokojnie wszystko znosił, nie gniewał się na swój los. Andrei mówi, że każdy z nas może zdradzić swojego sąsiada. Problem polega jednak na tym, że każdego dnia zdradzamy siebie i swoją duszę. Nie znosząc żadnych nieszczęść, łamiemy przykazania Pana i nawet o tym nie myślimy.
Piosenka 6
Andrey w tej piosence wzywa ludzkość do obrania właściwej ścieżki. Nie odwracaj się od Pana, jak niektóre postacie historyczne. I wierzyć, że tak jak Bóg uwolnił chorych od trądu ręką Mojżesza, tak nasza dusza może otrzymać przebaczenie za jej grzechy.
Piosenka 7
W siódmej odie kanon św. Andrzeja z Krety mówi, że bez względu na to, jak poważne grzechy popełni dana osoba, jeśli szczerze żałuje, otrzyma przebaczenie. W przeciwnym razie kara Pana będzie wielka. Trzeba modlić się do Boga w Jego trzech postaciach i Matki Bożej ze skruchą i prośbą oprzebaczenie.
Piosenka 8
Andrey mówi nam, że nasz Pan daje każdemu według jego zasług. Jeśli ktoś żył sprawiedliwie, wstąpi do nieba, jak Eliasz w rydwanie. Albo w życiu otrzyma wsparcie Boga, jak Elizeusz za podzielenie rzeki Jordan. Jeśli żyjesz w grzechu, jak Gechazjasz, dusza spłonie w ognistej hienie.
Piosenka 9
W tej pieśni wielki kanon Andrzeja z Krety mówi, że ludzie zapomnieli o dziesięciu przykazaniach Bożych wyrytych na tablicach przez Mojżesza. Nie są przywiązani do pisania ewangelii. Dawno, dawno temu Jezus przyszedł na nasz świat, aby nas zbawić. Błogosławił niemowlęta i starców, ponieważ niektórzy nie mieli jeszcze czasu na pokutę za swoje grzechy, a inni już nie mogli. Jeśli ktoś jest zdrowy na umyśle, sam powinien prosić Pana o przebaczenie.
Piosenki recytowane we wtorek Wielkiego Postu
Piosenka 1
To mówi o tym, jak Kain zabił swojego brata z zazdrości. Andrei prosi, aby żyć sprawiedliwie, nie myśląc komu i co dał Pan. Jeśli człowiek żyje zgodnie z przykazaniami Bożymi, wkrótce przyjdzie do niego łaska. Musimy starać się być jak Abel, który z czystą duszą przyniósł Panu swoje dary.
Piosenka 2
Wzywa ludzi do pokuty za odrzucenie bogactwa duchowego i przywiązanie wagi tylko do rzeczy materialnych. W pogoni za ubraniem i innymi korzyściami zupełnie zapomnieli o modlitwie do Pana. Zapominamy, że osoba bogata psychicznie będzie znacznie szczęśliwsza.
Piosenka 3
Ta piosenka z kanonu Andrzeja Krety wzywa do życia jakoNoe, któremu sam Pan dał szansę na zbawienie. Albo jak Lot, jedyny ocalały z Sodomy. Bo jeśli zgrzeszymy, w czasie powodzi będziemy cierpieć los ludzi.
Piosenka 4
W wiedzy jest siła. Trzeba starać się ujrzeć Boga w sobie, a drabina do nieba zostanie zbudowana, jak patriarchowie. W życiu codziennym naśladujemy Ezawa, który wszystkich nienawidzi. Musimy żyć w miłości i harmonii.
Piosenka 5
Ponieważ cały naród żydowski żył w egipskiej niewoli, tak nasza dusza żyje cały czas w grzechu. Musimy zebrać się na odwagę, by zakończyć niewolnictwo. Nawet jeśli na początku trzeba będzie cierpieć, to w końcu uzyskamy prawdziwą wolność ducha. Wtedy życie stanie się o wiele łatwiejsze i przyjemniejsze.
Piosenka 6
Nadal opowiada o przygodach Mojżesza, który starał się wyprowadzić lud z egipskiej niewoli. Ludzie nie mają zbytniej wiary, aby znieść małą wędrówkę w imię dobrej sprawy. Więc potrzebujemy wszystkiego jednocześnie. Musimy wierzyć w Pana i prosić o przebaczenie, a wtedy możemy uwolnić nasze dusze z niewoli grzechów.
Piosenka 7
Pieśń wielkiego kanonika św. Andrzeja Krety opowiada, jak powtarzamy grzechy i nałogi postaci biblijnych, ale nie mamy siły i chęci podążania za wielkimi męczennikami. Nasze ciało oddaje się grzesznym czynom, takim jak cudzołóstwo, nie biorąc pod uwagę konsekwencji dla duszy.
Piosenka 8
Piosenka ósma opowiada o ludziach, którzy byli w stanie znaleźć siłę, by pokutować i przyjąć Pana do swoich dusz. Więc Andrey do nas dzwoniwyrzeknij się przeszłego grzesznego życia i idź do Boga. Pod koniec ósmej pieśni podsumowuje się Stary Testament – nie wolno powtarzać grzechów postaci biblijnych i starać się żyć jak sprawiedliwi tego Pisma Świętego.
Piosenka 9
W dziewiątym kanonie św. Andrzeja Krety podaje porównania z Nowego Testamentu. Tak jak Jezus oparł się pokusie szatana na pustyni, tak i my musimy oprzeć się wszelkim pokusom. Chrystus zaczął czynić cuda na ziemi, pokazując w ten sposób, że wszystko na tym świecie jest możliwe. Najważniejsze jest, aby wierzyć i żyć zgodnie z przykazaniami Pana, a wtedy nasza dusza może zostać zbawiona w Dniu Sądu.
Środa
W środę odczytywanych jest również 9 piosenek. Od pierwszych dni stworzenia świata byli ludzie, którzy swoimi czynami wielbili Pana Boga naszego. Andrzej wzywa ludzi do pokuty za grzechy i upodobnienia się do tych świętych w życiu codziennym. Wysławiajcie imię Pana, czyniąc uczynki tego godne. W pieśniach wspomina się także wielkich grzeszników, którzy odwrócili się od Boga, dawali pierwszeństwo dobru materialnemu lub ulegli pokusie spróbowania zakazanego owocu. Pan ukarał ich zgodnie z ich zasługami za ich czyny. Tak więc nasza dusza po śmierci czeka na dzień sądu, w którym nie będzie można kłamać, nie będzie można ukryć naszych okrucieństw jakimiś wyimaginowanymi wymówkami. Dlatego Andrzej wzywa nas do pokuty za życia, proszenia Pana o przebaczenie grzechów i dążenia do zmiany naszych działań na lepsze. Naucz się opierać pokusie. Nie ma w tym nic trudnego. Po prostu pozostając człowiekiem, zobaczysz, że większość przykazań Pana wskazuje na życie bez zawiści i obżarstwa, bez zdrady ipragnienie otrzymywania cudzych.
Czwartek
W tym dniu Wielkiego Postu odczytywana jest ostatnia część kanonu. Podobnie jak w poprzednich pieśniach, śpiewa się tu cnoty i potępia popełnione przez wieki grzechy ludzkości. Również w tej części apelują do Pana Jezusa, Dziewicy Maryi z prośbą o przebaczenie grzechów i danie im możliwości pokuty.
Ponadto kanon św. Andrzeja Krety uczy przyznawania się do błędów, a nie szukania w innych winy za złe życie. Zaakceptuj swoją grzeszność jako udowodniony fakt. Ale to nie znaczy, że musisz się z tym pogodzić. Wręcz przeciwnie, przyznanie się do winy jest pierwszym krokiem do przebaczenia. Jeśli przestaniemy teraz, mamy szansę na życie wieczne po śmierci.
To właśnie czytanie kanonu św. Andrzeja Krety podczas Wielkiego Postu daje nam możliwość uświadomienia sobie naszych grzechów i rozpoczęcia nowego życia. Życie, które zadowoli Boga. Wtedy ludzkość będzie mogła odczuć łaskę, pokój i czekać na dzień sądu ze spokojem umysłu.
