Kobiece klasztory. Klasztor wstawienniczy

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 06:26

Istnieje opinia, że ludzie idą do klasztoru z beznadziejności. Człowieka ogarnia rozpacz z powodu nieszczęśliwej miłości, problemów finansowych lub innych trudności i postanawia wyrzec się świata, odejść, ukryć się przed wścibskimi oczami. Ale czy tak jest? Zupełnie nie. W tym artykule przyjrzymy się niektórym kobiecym klasztorom, w których żyją silni ludzie, powołani do służenia Bogu.

Definicja

Zanim zwrócimy się do klasztorów, zrozummy, czym jest klasztor? Słowa takie jak „mnich”, „monastycyzm”, „klasztor” mają jeden rdzeń. Wszystkie pochodzą od greckiego słowa „monos”, co oznacza „jeden”. W związku z tym „mnich” to osoba żyjąca w odosobnieniu.

Jak powstały pierwsze męskie i żeńskie klasztory? Historia ich pojawienia się jest dość ciekawa. Niektórzy ludzie woleli żyć w samotności, odgrodzeni od świata zewnętrznego, aby nikt nie przeszkadzał im myśleć o przykazaniach Bożych, słuchać ich i żyć zgodnie z Jego prawami. Z biegiem czasu znaleźli podobnie myślących ludzi, studentów i zaczęły tworzyć się pewne społeczności. Stopniowo takie wspólnoty, niejako zjednoczone interesamiżycie i idee stały się bardziej. Było wspólne gospodarstwo domowe.

Zazwyczaj klasztory męskie i żeńskie znajdują się za wysokimi murami. Osoba, która tam przychodzi, widzi tylko twarze swoich braci i sióstr. W rzeczywistości klasztor jest rodzajem wyspy ratunku pośród burzy codziennych problemów.

Kobiety Klasztor Wstawienniczy

Konwent Świętego Wstawiennictwa został założony przez księżniczkę Aleksandrę Romanową z Kijowa. W latach 30. XIX w. przeniosła się tam, by zamieszkać z kilkoma siostrami. Ta kobieta zainwestowała wszystkie swoje siły i środki, aby ustanowić życie w klasztorze. W mieście klasztornym znajdował się szpital, parafialna szkoła dla dziewcząt, przytułek dla sierot, biednych dzieci, niewidomych i nieuleczalnie chorych i wiele więcej.

Wraz z nadejściem władzy sowieckiej klasztor został zamknięty i splądrowany, wiele ikon zostało zniszczonych, kościół został ścięty. Do 1941 r. mieszkali tam robotnicy. Również na terenie klasztoru znajdował się magazyn książek, żłobek, drukarnia.

W październiku 1941 roku w klasztorze odrodziło się życie monastyczne. Zorganizowano tu przychodnię lekarską, której lekarze w czasie okupacji ratowali życie wielu osobom. Dawali ludziom zaświadczenia o nieuleczalnych chorobach, tym samym chroniąc ich przed wywiezieniem do Niemiec na ciężką pracę.

Teraz Klasztor wstawienniczy dla Kobiet jest jedną z głównych atrakcji Kijowa, przyjeżdżają tu ludzie nie tylko z Ukrainy, ale także z zagranicy.

Święty Klasztor Iberyjski

Ten klasztor jest dość młody, jego historia zaczęła się w 1997 roku, kiedy to z błogosławieństwem metropolity donieckiego i Mariupola Hilariona ułożono kamień na pustkowiu w pobliżu lotniska pod budowę świątyni.

Siostry z klasztoru św. Kasperowskiego jako pierwsze osiedliły się w klasztorze kobiet Iversky, na czele którego stała starsza zakonnica Ambroży. Nie było łatwo osiedlić się w klasztorze, ale dzięki codziennym modlitwom sióstr, ciężkiej pracy i wytrwałości oraz umiejętnemu przywództwu, gospodarka stopniowo się poprawiała.

Życie monastyczne jest zgodne ze starymi tradycjami prawosławnymi. Zakonnice pracują na roli, uprawiając warzywa i owoce. Całe terytorium klasztoru jest pochowane w zieleni i kwiatach. Oprócz ogrodu siostry pracują w refektarzu, w kościele na posłuszeństwie, na kliros i w prosforze.

W klasztorze istnieje dobra tradycja - czytanie Psałterza o żywych i umarłych. To według sióstr odpędza zło i oświeca człowieka.

Klasztor Wwiedeński

Założony w 1904 roku. Położony w centrum miasta Czerniowce. Jej założycielka Anna Brislavskaya była wdową po pułkowniku. Chcąc spędzić resztę życia na modlitwach za zmarłego męża, nabyła działkę i zbudowała cele dla biednych i starych ludzi, a także dwa kościoły.

Teraz na terenie klasztoru znajdują się dwa refektarz, katedra Świętej Trójcy z podziemnym kościołem, cele klasztorne, budynek mieszczący warsztaty i biura, kotłownia z magazynem i inne pomieszczenia gospodarcze. Świątyniazawiera relikwie świętych męczenników yosemickich, Kukszy Nowego, dębowy krzyż poświęcony w Jerozolimie i wiele innych. Obsługuje codzienne usługi.

Klasztor w pobliżu Pokrovskaya Zastava

Klasztor stauropegii został założony w 1635 roku przez cara Moskwy Michaiła Fiodorowicza, ale początkowo był przeznaczony dla mężczyzn. Przed klasztorem w tym miejscu znajdował się kościół parafialny wstawienniczy. Do 1929 roku klasztor przeszedł wiele: odbudowę, budowę nowej dzwonnicy, powtórną konsekrację. W 1929 został zamknięty. Na terenie znajdującego się nieopodal cmentarza założono park kultury. Budynki klasztorne zaadaptowano na instytucje państwowe, mieściły się w nich sala gimnastyczna, drukarnia, biblioteka.

W 1994 roku Święty Synod postanowił wznowić działalność klasztoru. W ostatnich latach dzięki wspólnym wysiłkom klasztor został praktycznie odrestaurowany. Była opatka klasztoru Błogosławiona Matrona pomaga modlitwą wszystkim, którzy zwracają się do niej o pomoc. Drzwi klasztoru są otwarte codziennie dla wszystkich, aby go odwiedzić.

Jak zostają zakonnicami?

Jak zakony przygotowują zakonnice? Przede wszystkim nowicjuszka, która chce poświęcić się monastycyzmowi, przechodzi swego rodzaju okres próbny, który trwa 3-5 lat (w zależności od istniejącej edukacji duchowej). Opatka klasztoru czuwa nad wypełnieniem posłuszeństwa powierzonego jej siostrze, ocenia jej gotowość do złożenia ślubów, po czym pisze petycję do naczelnego biskupa rządzącego. Według niegobłogosławieństwo, spowiednik klasztoru bierze tonsurę.

Istnieją trzy poziomy ślubów zakonnych:

• strzyżona w sutannie;
• tonsowane w płaszcz lub mały schemat;
• śluby zakonne.

Pierwszy stopień monastycyzmu ma być tonowany w sutannie. Siostra otrzymuje samą sutannę, można zaproponować nowe imię, ale nie składa ślubów zakonnych. Podczas tonsury przyjmuje się pod płaszcz śluby posłuszeństwa, czystości i wyrzeczenia się świata zewnętrznego. Zakonnica może zostać kobietą w wieku co najmniej 30 lat, w pełni świadoma wszystkich konsekwencji swojego czynu.