Ludzie wierzą, że święty głupiec to osoba z obowiązkowym zaburzeniem psychicznym lub defektem fizycznym. Mówiąc prościej, to zwykły głupiec. Kościół niestrudzenie odrzuca tę definicję, twierdząc, że tacy ludzie spontanicznie skazują się na udręki, owijając się welonem, który ukrywa prawdziwą dobroć ich myśli. Teologia wzywa do rozróżnienia między takimi dwoma pojęciami, jak głupcy z natury i głupcy „ze względu na Chrystusa”. Jeśli wszystko wydaje się jasne w przypadku pierwszego typu, powinniśmy bardziej szczegółowo omówić drugi. Z powodu silnej miłości do Boga stali się ascetami, chronili się przed doczesnymi dobrami i wygodami, skazując się na wieczną tułaczkę i samotność. Jednocześnie mogli sobie pozwolić na szalone, nieprzyzwoite zachowanie w miejscach publicznych, próbując uwieść przechodniów. Spędzając tygodnie na modlitwie, miesiące w poście, zostali obdarzeni darem opatrzności, ale mimo to starali się uniknąć ziemskiej sławy.
Idealne ubranie dla błogich to nagie, udręczone ciało pokazujące sięlekceważenie ludzkiego psującego się ciała. Nagi obraz ma dwa znaczenia. Po pierwsze, jest to czystość i niewinność anioła. Po drugie, pożądanie, niemoralność, personifikacja diabła, który w sztuce gotyckiej pojawiał się zawsze nago. Ten kostium ma podwójne znaczenie: dla jednych jest zbawieniem, a dla innych śmiercią. Mieli jednak jeden charakterystyczny atrybut ubioru - koszulę lub przepaskę na biodra.
Językiem używanym przez świętego głupca jest cisza. Ale było niewielu zwolenników głupoty, ponieważ było to sprzeczne z bezpośrednimi obowiązkami błogosławionego: ujawniania ludzkich wad i przepowiedni głosowych. Wybrali coś między ciszą a transmisją. Asceci mamrotali i szeptali niewyraźnie, wyrzucając niespójne bzdury.
Interpretacja słowa
Głupota jest tłumaczona ze starosłowiańskiego jako szaleniec i głupiec, pochodzi od słów: urod i głupiec. Po przestudiowaniu słowników wyjaśniających Ozhegova, Efremovej, Dahla możemy stwierdzić, że ładunek semantyczny słowa jest podobny.
Właściwości semantyczne
1. W religii święty głupiec to osoba, która wyrzekła się ziemskich korzyści, która wybrała dla siebie ścieżkę ascety. Mądry głupiec, który jest jedną z twarzy świętości. (Święci głupcy tańczyli i płakali. VI Kostylev „Iwan Groźny”)
2. Stare znaczenie słowa „głupi”.
3. Dezaprobujące określenie, które poniża człowieka: ekscentryczny, nienormalny. (Czy wyglądam jak młody włóczęga, święty głupiec, który jest dzisiaj stracony? M. A. Bułhakow "Mistrz i Małgorzata")
Znaczenie istnienia
Swoim zachowaniem próbowaliprzekonywać ludzi, pokazując im w karykaturalnej formie ich działania i czyny. Wyśmiewali takie ludzkie przywary jak zazdrość, chamstwo, drażliwość. Dokonano tego, aby wzbudzić w masach poczucie wstydu z powodu niegodnej egzystencji. W przeciwieństwie do jasnych bufonów, święci głupcy nie uciekali się do gryzącego sarkazmu i satyry. Kierowali się miłością i współczuciem dla ludzi, którzy zgubili drogę w życiu.
Prokopiusz z Ustiug
Święty głupiec, który jako pierwszy porównał się z ambasadorem woli Bożej, wzywając w następną niedzielę rano całą ludność Ustyug do modlitwy, w przeciwnym razie Pan ukarze ich miasto. Wszyscy śmiali się z niego, uważając go za szalonego. Kilka dni później ponownie ze łzami w oczach poprosił mieszkańców o pokutę i modlitwę, ale znowu nie został wysłuchany.
Wkrótce spełniło się jego proroctwo: straszliwy huragan uderzył w miasto. Przerażeni ludzie pobiegli do katedry, a przy ikonie Matki Bożej zastali modlącego się błogosławionego. Mieszkańcy zaczęli też żarliwie się modlić, co uratowało ich miasto przed zniszczeniem. Wielu także uratowało swoje dusze, zwracając wzrok na Wszechmogącego. W upale i mrozie co noc bł. Prokopiusz modlił się na ganku kościoła, a rano zasypiał w gnoju.
W Antiochii żyli święci święci głupcy, z których jeden miał znak identyfikacyjny w postaci martwego psa przywiązanego do nogi. Z powodu takich dziwactw ludzie ciągle się z nich wyśmiewali, często kopali i bili. Stąd wniosek, że święty głupiec jest męczennikiem, tylko w przeciwieństwie doklasyczne rozumienie tego słowa, doświadczanie bólu i cierpienia nie raz, ale przez całe życie.
Błogosławiony Andrzej Chrystus ze względu na świętego głupca
Za panowania cesarza Leona Wielkiego - Mądrego, żył w Konstantynopolu człowiek, który kupił wielu niewolników, wśród których był chłopiec o słowiańskim wyglądzie o imieniu Andrei. Właściciel zakochał się w nim bardziej niż inni, bo młodzieniec był przystojny, mądry i miły. Od dzieciństwa jego ulubionym miejscem odwiedzania był kościół, w czytaniu wolał Pismo Święte. Pewnego dnia diabeł przyłapał go na modlitwie i zaczął pukać do drzwi, aby go zmylić. Andrey przestraszył się i wskoczył do łóżka, zakrywając się kozią skórą. Wkrótce zasnął i miał sen, w którym pojawiło się przed nim dwóch żołnierzy. W jednym wojownicy byli w jasnych szatach jak aniołowie, a w drugim wyglądali jak demony i diabły. Czarna armia zaproponowała białym walkę z ich potężnym gigantem, ale nie odważyli się przyłączyć do bitwy. A potem z nieba zstąpił młodzieniec o jasnej twarzy.
W jego rękach były trzy korony o nieziemskim pięknie. Andrey chciał je kupić za wszelkie pieniądze, które dałby mu właściciel, widząc takie piękno. Ale Anioł zasugerował inną opcję, mówiąc, że te wieńce nie są sprzedawane za żadne ziemskie bogactwa, ale mogą należeć do Andrieja, jeśli pokona czarnego olbrzyma. Andrei pokonał go, otrzymał w nagrodę korony, a następnie usłyszał słowa Wszechmogącego. Pan wezwał Andrzeja, aby został pobłogosławiony ze względu na niego i obiecał wiele nagród i zaszczytów. Święty głupiec wysłuchał tego i postanowił spełnić wolę Bożą. Od tego czasuAndriej zaczął iść nago ulicą, pokazując wszystkim swoje ciało, pocięte nożem poprzedniego dnia, udając szaleńca, niosąc nieartykułowane delirium. Przez wiele lat znosił zniewagi i plucie w plecy, wytrwale znosił głód i zimno, upał i pragnienie, a otrzymaną jałmużnę rozdawał innym żebrakom. Za swoją pokorę i cierpliwość został nagrodzony przez Pana darem jasnowidzenia i przewidywania, dzięki czemu uratował wiele zagubionych dusz i wydobył na światło dzienne oszustów i złoczyńców.
Odmawiając modlitwy w kościele Blachernae, święty głupiec Andrzej ujrzał Najświętsze Bogurodzicy, od których otrzymał błogosławieństwo. Andrzej zmarł w 936.
Nieustraszone powiedzonka
Święci głupcy walczyli nie tylko z ludzkimi grzechami, ale także z własnymi, na przykład z dumą. Pokora, którą nabyli przez lata, pomogła im przetrwać wszystkie ludzkie ataki i pobicia.
Ale ich pokora i posłuszeństwo wcale nie oznaczają, że mają słabą wolę i miękkie ciało. Czasami głośno wypowiadali się z trybun, na których stała reszta ludzi, i spuszczali oczy ze strachu.
Przykład w historii
Po wielu namowach Nikołaja Sallosa, zwanego świętym pskowskim głupcem, Iwan Groźny nadal odmawiał jedzenia mięsa podczas Wielkiego Postu, argumentując, że jest chrześcijaninem. Błogosławiony Mikołaj nie stracił głowy i zauważył, że car ma dziwną pozycję: nie jeść mięsa, ale pić chrześcijańską krew. Król został zhańbiony takim oświadczeniem i wraz ze swoją armią został zmuszony do opuszczenia miasta. W ten sposób święty głupiec uratował Psków przed zniszczeniem.
Przykładyw literaturze
Klasyczny wizerunek świętego głupca, znany wszystkim od najmłodszych lat, jest bohaterem rosyjskich opowieści ludowych Iwan Głupek. Na początku wydawał się absolutnym głupcem, ale z czasem stało się jasne, że jego nierozsądek był ostentacyjny.
N. M. Karamzin stworzył bohatera o imieniu Święty Bazyli Błogosławiony, który nie bojąc się hańby Iwana Groźnego, potępił wszystkie jego okrutne czyny. Ma też postać Jana Błogosławionego, który nawet podczas srogiego mrozu chodził boso i na każdym rogu opowiadał o paskudnych czynach Borysa Godunowa.
Błogosławiony Puszkina
Wszyscy ci bohaterowie Karamzina zainspirowali A. S. Puszkina do stworzenia własnego wizerunku świętego głupca, zwanego Żelazną Czapką. Mimo przypisanej mu drugorzędnej roli i kilku linijek tylko w jednej scenie, ma swoją „misję prawdy”, którą wypełnia całą tragedię. Nic dziwnego, że mówią, że słowo może nie tylko zranić, ale i zabić. Zwraca się do Godunowa o ochronę po tym, jak obraził go miejscowi chłopcy i zabrał pensa, domagając się takiej samej kary, jaką car zaproponował kiedyś wymierzyć Małemu Księciu. Święty głupiec zażądał, by zostali zabici. Sama wiadomość o losie dziecka nie jest nowa, wspominano o tym w poprzednich odsłonach, ale różnica polega na prezentacji. Jeśli wcześniej ten temat był tylko szeptany, teraz oskarżenie padło osobiście i publicznie, co było szokiem dla Borysa. Król opisał to, co zrobił, jako małą plamkę na jego reputacji, ale Żelazna Czapka otworzyła oczy ludzi na fakt, że była to potworna zbrodnia i że nie warto modlić się za króla Heroda.
Błogosławieni asceci unikali ziemskiej chwały, ale za ich cierpienie i niedoceniane czyny Pan nagrodził ich zdolnością czynienia cudów mocą słowa modlitwy.
